Bioetika - Principi i ovo ... predmet bioetike. Bioetika u Rusiji

Svakoj sferi profesionalne aktivnosti osobe odgovaraju njihovim oblicima profesionalne etike. Istovremeno, svi oni imaju određene specifičnosti.

Etika - disciplina koja smatra da je moralni aspekti ljudskog ponašanja. Njegova studija nas upoznaje sa različitost pravila i odnosa među ljudima. Sve vrste profesionalne etike su određena pravila. Oni su s obzirom na proceduru, a uzorci ljudskog internih propisa. Osnova za to prihvatili etičke ideale. Jedna vrsta ove discipline dolazi u medicinskom sektoru.

medicinske etike

Ova doktrina nas uvodi u najvišeg moralnog karaktera, koja mora imati muškarca u čijim rukama je život njegovih pacijenata. Do sada, sve osnovne pravila discipline sadržanih u dokumentu pod nazivom "Etički kodeks ruskog doktora." To je usvojen 1994. godine. Očekuje se tradicionalne medicinske etike za rješavanje ličnih kvaliteta i odnos doktora i pacijenta.

bioetika

Život ne stoji i dalje. U sadašnjoj fazi razvoja društva bilo neophodno u stvaranju nekog oblika profesionalne medicinske etike. Ova vježba je dizajniran da razgraničiti marže, što je omogućilo manipulaciju ljudskog života i smrti. Sve ove aktivnosti moraju nužno poštuju moral i zdravlje pacijenta. A evo i zaštite ljudskih života bioetiku.

Povijest razvoja

Bioetika - složena pojava koja se dogodila u modernoj kulturi. Nastao je u SAD-u 60-ih-70-ih godina prošlog stoljeća. Termin "bioetika" je predložio američki onkolog Potter u 1970. On je bio taj koji je pozvao za liječnike i biologe udružuju svoje napore kako bi osigurali pristojne uslove za život. Prema Potter, bioetika - nije samo nauka preživljavanja. Ovo je novi mudrost, koja uključuje znanje o biološkim industrije i postojeće ljudske vrijednosti.

Što se tiče termina "bioetika", koncept, odnosno njegov sadržaj, nakon određenog vremena se značajno promijenilo. Prvo mjesto je interdisciplinarni studiji moralnih, antropoloških, pravna i socijalna pitanja, pojava koje su doprinijele najnovije genetske i reproduktivne transplantologicheskie biomedicinskih tehnologija.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća u Americi su nastali prvi obrazovnih i istraživačkih centara, koji je proučavao bioetike. To je skrenuo pažnju na disciplinu proučavao probleme vjerskih lidera, novinara i političara. Smatran neka od pitanja i široj javnosti.

Razvoj bioetike u narednoj deceniji je omogućilo da dobije priznanje u zemljama zapadne Evrope. Devedesetih godina, istraživanje ove discipline je dobio veliku pažnju u istočnoj Evropi (uključujući i Rusiju), kao iu Aziji (posebno u Kini i Japanu).

glavni zadatak

Bioetika - doktrina dizajniran da otkrije razliku od pozicije na komplikovane moralna pitanja koja se javljaju u vezi sa napretkom razvoja biomedicinske nauke i prakse. Ova disciplina ima za cilj odgovoriti na sljedeća pitanja:

- Da li je moguće da se uključe u kloniranju ljudi?
- Da li je dozvoljeno stvaranje posebne genetičke metode "rase" osoba sa velikim intelektualnim i fizičkim kvalitetama?
- Da li imam saglasnost rodbina pokojnika, ako je ograda planirana proizvodnja organa za transplantaciju ozbiljno bolestan narod?
- Da li treba reći pacijentu da je smrtno bolestan? Itd

Cilj bioetike je pronaći društveno prihvatljiv i moralno ispravne odluke o takvim pitanjima. Naravno, tu je legitimna sumnja o tome da li medicinske bioetike mi je potrebno? Uostalom, tu je i Hipokratovu zakletvu. Ona ima mnogo stoljeća uči lekcije morala doktora. Očuvanje života na našoj planeti aktivnu ulogu mnogih vodećih fizičara. Oni organizuju pokret, pozivajući da se zabrani testiranja nuklearnog oružja. moralna lekcija uči čovječnosti i biolozi, boreći se za zaštitu našeg okruženja.
Međutim, Hipokratova etike i bioetike imaju određene razlike. Prvi od ova dva doktrine je čisto korporativni prirode. Za mnoge stoljećima, ispituje ulogu doktora u moralnom predmet, dizajnirana da ispuni svoju dužnost za pacijenta. Pacijent se smatra da pati od pojedinca. On je pasivan i ne učestvuje u donošenju važnih odluka za njegov život. Predmet bioetike - pacijent kao aktivni moralni subjekt. Istovremeno, on je u stanju da se uključe u dijalog ili čak konkurentan odnos sa naučnika i doktora.

Značajke

Nova disciplina se ne ukida tradicionalne vrijednosti, kao što su samilost i dobrotvorne svrhe, moralne odgovornosti ljekara i principa nenaneseneniya štete za pacijenta. Samo u današnjem kulturnom i socijalnom situacijom, svi ti trenuci su novi zvuk i značenje.

Predmet Bioetika - posebnost i jedinstvenost ličnosti svakog pojedinca. Ova disciplina priznaje pravo svake osobe na svoju ruku da se najvažnije odluke koje utječu na njegov život.

Važno je napomenuti da su biolozi ili doktori i stručnjaci imaju znanje o metodi ljudskog kloniranja. Međutim, da bi spriječiti takve akcije, oni ne mogu. To je u inostranstvu njihove profesionalne kompetencije. Zato je jedna od karakteristika bioetike je njegov razvoj uz sudjelovanje stručnjaka iz različitih disciplina. U ovoj listi se nalaze biolozi i psiholozi, doktori, filozofi, političari i pravnici, itd To ne čudi, s obzirom na probleme koji se javljaju u vezi sa razvojem medicine i biologije, tako raznolik i složen da je njihovo rješenje moguće samo uz zajedničke napore ljudi koji imaju znanje i iskustvo.

Bioetika je još jedna važna karakteristika: priča je odavno dokazano da je izricanje javnog sistema nacionalne, ideološke i druge vrijednosti - vrlo opasno. To je razlog zašto bioetike nije samo studirao moralna pitanja koja proizlaze iz razvoja društva. Sa svoje učešće stvorio različitim institucijama karakteristika pluralističkih društava. Primjer za to su etički odbori, koji rade u bolnicama i istraživačkim centrima.

Ono što se fokusira na bioetika?

Moral i zdravlje - to je temelj koji služi da bi odgovarajuće preporuke od strane moderne nauke moralnog odnosa. On smatra sljedeće glavne probleme:

- eutanazija;
- samoubistvo;
- transplantacija;
- utvrđivanje činjenica smrti;
- eksperimenti na ljudima i životinjama;
- odnos između doktora i pacijenta;
- Organizacija utočištima,;
- odnos prema ljudima su mentalno hendikepirani;
- rađanje (surogata, genetski inženjering, itd.)

bioetička pitanja odnose se na etičke strane akcije, kao što su sterilizacija i kontracepcija i abortus. Oni su sve moderne oblike uplitanja u reproduktivne medicine.

Uzmimo, na primjer, abortus. da li krši osnovni princip Hipokratovu zakletvu, koja glasi: "ne čini zlo"? Da li se može izvesti iz etičkog aspekta? Ako je tako, uvijek ili samo u određenim okolnostima? Odgovore na ova pitanja ovisi o moralnim principima i stručno medicinsko obuku.

bioetičkih problema zabrinutost i veštačke oplodnje. S jedne strane, nove reproduktivne tehnologije utječu na prirodu braka, što je najvažnije ljudsko vrijednosti. S druge - za neke od supružnika je jedini način da imam bebu. Bioetika u ovom slučaju, poziva na rubu štap kada in vitro oplodnja pomaže očajnih žena, ne okreće ove manipulacije u obliku određenog eksperimenta.

Kontroverzno pitanje bavio bioetika je surogata. U ovoj metodi, a oplođene jajne od bioloških roditelja doprinose maternicu druge žene u potpunosti. Ovaj surogat je potrebno za nošenje djeteta. Nakon rođenja, beba porađa roditelja. S jedne strane, to je manipulacija obavlja na fizičke prirode djeteta, s druge strane - jedina šansa za neke parove da se stvori potpuna obitelj.

Žestoka rasprava i dalje vrte oko pitanja kao što su ljudsko kloniranje je moguće sa najnovijim dostignućima genetskog inženjeringa. U raspravi o moralnoj strani pitanja prisustvovali biolozi i doktori, političari i filozofi. Nemojte zaobići ove strane problem i sveštenika. Trenutno, postoje dva potpuno suprotna stajališta. Jedan od njih dolazi iz činjenice da je kloniranje je potpuno neetički i siguran za čovjeka i društvo. Zagovornici ove pogled Smatra se da kloniranje je način da eliminiše bolesti i besmrtnosti. Ali postoji suprotno mišljenje. Njegove pristalice vjeruju da je takva manipulacija je nemoralno. Osim toga, to predstavlja potencijalnu opasnost, jer nauka još ne može predvidjeti sve moguće posljedice ovog eksperimenta.

Vrlo složena pravna i etička pitanja generira transplantologije. Do danas, transplantiranih srca, jetre, pluća i koštane srži, itd Probleme u ovoj oblasti se odnose na dužnosti i prava donatora, kao i njegovi rođaci, zdravstveni radnici, utvrđivanje činjenica nepovratnih smrti.

Jedan od najvažnijih debatovalo etičkim pitanjima danas zabrinutost eutanazije. Ovo namerno ubrzanje smrti pacijenta, što se smatra neizlječive. Eutanazija dizajnirana tako da zaustavi patnju pacijenta. Ova akcija je u suprotnosti sa stavovima svih vjera, kao i Hipokratove zakletve. Ali, u isto vrijeme, konačno riješeno pitanje se ne smatra.

Osnovni principi discipline

U bioetika ima osnovne pojmove. Nauka se oslanja na njih u rješavanju urgentnih problema našeg vremena. Osnovni principi bioetike:

- poštovanje ljudskog dostojanstva;
- radi zlo, i stvaranje dobrih;
- autonomija pojedinca;
- poštovanje pravde.

Nauka pridržava četiri pravila. Ovaj povjerljivost i istinitost, informiranog pristanka i nepovredivost u pogledu privatnog života. bioetika načela zajedno s etičkim propisima čine originalne koordinate koje karakterišu odnosu na pacijenta kao pojedinca.

Razvoj bioetike u Rusiji

Preduvjeti razmatranog discipline ogleda u našoj zemlji početkom devedesetih godina. Međutim, to ne znači da bioetike u Rusiji pojavila tek krajem prošlog stoljeća. Naprotiv, većina biomedicinskih tehnologija su prvi put kreirana u našoj zemlji. Primjer ovog uređaja može poslužiti kako bi se omogućilo vantelesni cirkulaciju. Nastala je SS Bryukhonenko davne 1926. Iste godine otvorio prvu Institut za transfuziju krvi u svijetu. Osim toga, JJ 1931 Gavran u kliničkom okruženju allotransplantation bubrega je izvršena. Značajan je bio 1937. godine, a zatim održana prva operacija na svijetu implantiranih umjetnih srčanog mišića. Nadgledao ovaj eksperiment VP Demihov, a on je bio na uslovnoj Christian Bernard.

To je u Rusiji po prvi put u svijetu u 1920. godine, sve ograničenja zakona o abortusu su uklonjene. U dvadesetih godina prošlog stoljeća, ruski naučnici Alexander School Serebrovskii niz fundamentalnih istraživanja kao rezultat koji je moguće dokazati kompleksne strukture gena.

Širok spektar aktivnosti u različitim područjima medicinske tehnologije u SSSR-u je provedeno dosljedno i vrlo uspješno. Međutim, etika naučnih istraživanja u Rusiji za vrijeme vladavine sovjetske vlade formirana jednostavno ne može biti. Jedan od razloga za to je ideologija države. Nauka u SSSR-u se smatra ne samo proizvodna snaga društva, ali i najviši chelovekoobrazuyuschey kulturnu vrijednost.

Međutim, i pored toga, bioetika u Rusiji postepeno počela da dobije svoju poziciju. Dakle, sovjetski filozof Frolov je postavio pitanje vrijednosti naučnih dostignuća u korist ljudskog aspekta. 1995. godine, prvi put objavljen rukopis M.K.Perova. Ovaj ruski metodologija natrag u 60-ih godina formulisao ideju da je nauka slijep na sve ljudsko.

Nova etapa u razvoju bioetike

Krajem prošlog stoljeća, Rusija je preuzela put demokratizacije. Ovo je bila osnovna pretpostavka da se intenzivno počeo razvijati bioetiku. Koncept ove discipline stalno bila fiksirana ne samo na istraživanju, ali i izdavaštvom, teoretski i obrazovanja i obuke nivou.

Organizacionog sistema ruskog istraživački instituti sada imaju posebne strukturne jedinice. To uključuje bioetika sektoru, koji posluje u ljudskom RAS instituta, laboratorija Instituta za filozofiju "aksiologije znanja i etike znanosti" i mnoge druge.

U 2000. godini, država obrazovni standard je usvojen u Rusiji. Prema ovom dokumentu, disciplini "bioetika" je napravljen obavezno u pripremi specijalista u medicinskim školama u zemlji. Takav pristup je usvojen edukativna konferencija u 1995. godini, koji se bavio pitanjima umjetnosti obrazovanja u visokom medicinske i farmaceutske obrazovnih ustanova Ruske Federacije. Uvod u bioetiku se preporučuje kao poseban kurs u pripremi studenata u seniorskoj godina.

Godine 1995. on je ugledao svjetlo posebnog programa. Nastala je na Institutu za prekvalifikacije i usavršavanja nastavnika društvenih i humanističkih nauka u MSU. Lomonosov. Ovaj program je namijenjen nastavnicima, predavanja studentima o specijalitet "Biomedical Ethics".

Trenutno, da se upoznaju sa problemima moderne medicine može biti etička pitanja u literaturi. Vrlo popularan u ovom području su časopisi "Čovjek" (urednik - BG Yudin) i "medicinsko pravo i etika" (urednik - Myl'nikov IS). Za studente medicine i literature, koja se bavi bioetike. Yudin i Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, najbolje su autori nekoliko radova na ovu temu.

filozofski aspekti

Trenutno, disciplina koja proučava moralni aspekt odnosa moderne medicine i čovjek, pokrivena brojnim pitanjima. Zahvaljujući bioetike i produbljuje dramatično proširuje razumijevanje pojedinca u njegovim etičkim i prirodne i biološke aspekte. Pitanja smatraju ovu doktrinu, su na granici dva nauka. Ovaj antropologije i biologije. Kao ključna tačka ove nauke su trenuci za pretragu prave suštine čoveka.

U posljednjih nekoliko godina, sve je proces formiranja bioetičkih svetskog društva. Ovo je olakšan dva razloga - globalne i lokalne. Prvi se odnosi na vjerojatnost opasne posljedice naučnog i tehnološkog napretka u medicini i biologiji, koji su u pratnji stalnim pojavu novih problema situacijama moralnih i etičkih karaktera. Ova situacija je u određenoj mjeri utjecati na interese čitavog ljudskog društva. konstantno povećava agilnost rekao procesa. To je zbog sve veće demokratizacije društvenih odnosa. Kada se to smatra jednim od osnovnih ljudskih prava na život, na zdravlje, na smrt i da dobiju informacije.

Drugi razlog za razvoj bioetike, lokalne, određuje specifičnost ove nauke. Evo njen uticaj humanizacije društva u cjelini i pojedinca, proces koji uzrokuje transformaciju tradicionalnog i medicinske etike, medicine, itd tehnologizacija Svi ovi faktori utječu na razvoj bioetike u pozitivnom i negativnom smislu.

Danas je u našoj zemlji ne postoji nedvosmislen odnos prema aktualizaciju ove discipline. Međutim, čak i oni koji su svjesni humanističke vrijednosti bioetičkih pitanja, priznaje tekući proces formiranja odgovarajućih Outlook. Ponekad, kao što se percipira kao način života koji nam je nametnut Zapadu. Pretpostavlja se da je ovaj proces mogao narušiti tradiciju i običaje našeg društva.

Postoji sasvim suprotno mišljenje. Neki smatraju da je bioetika u Rusiji jednostavno ne uzeti korijena, i odgovara ovo učenje filozofija teško može formirati. To je objasnio sve to u našoj zemlji, druge kulturne, vjerske i društvene tradicije, mentaliteta i psihologije.

Međutim, proces formiranja bioetičkih perspektiva. To zahtijeva filozofsko razumijevanje nekih od tradicionalnih problema. Među njima, definicija suštine čovjeka, njegova života i smrti, liječenje i oporavak, bolesti i zdravlja, itd

Biomedicine trenutno razvija izuzetno brzo. Njegova kontradiktoran u mnogim aspektima uspjeh jer kod nekih ljudi želju da na neki način usmjeri dostignuća medicine i biologije, širi ih prema riziku. To će omogućiti zajednicu da bude pripremljen za sve moguće posljedice za njega.