Indija V. XVI unutrašnjoj organizaciji

Dve frakcije vladajuće klase formirala se oko dva disjunktna društvene strukture, svaka sa svojim ekonomija - urbanog i ruralnog. Neki trgovinskih veza između urbanih i ruralnih područja su, ali nisu igrali odlučujuću ulogu u njihovom odnosu. Ogroman u vrijeme kada je gradsko stanovništvo (od 15 do 20%), koji se sastoji od trgovaca, zelenaša, obrtnici, feudalci, vojska, službenika i Lumpen, ali nije uspio pravu hranu s njim čisto komercijalnim kanalima.

Žitarica i drugih proizvoda zaplijenila u selu u naturi, a zatim sprovodi uz pomoć veletrgovaca ili poslati direktno skladišta - javne ili privatne. Plemići nisu koristili proizvode koji dolaze na tržište. Njihova potrošnja se sastojao od proizvoda proizvedenih u vlastitim prigradskim farmama ili isporučuje pouzdanih proizvođača. Ručno izrađeni, grada je ne obračunava na selo, a posebno grad iste - susjedni ili daleko. U drugom slučaju, urbani promet roba bi se mogao nazvati vanjski.

Indija V. XVI unutrašnju strukturu.
Ruralne društvene strukture (idle zemljoposjednici, zemljoposjednici, poljoprivrednici, seljaci bez zemlje svoje, bezemljaša radnici, službenici, trgovci, zanatlije) izračunava se uglavnom na vlastite snage. izgrađene su ekonomski odnosi između zanata i poljoprivrede u sistemu, koji je u modernom sociološkoj literaturi zove dzhadzhmani, t. E. naselja ili sela grupa da steknu zanatlija potrebno specijalitet, vezao ga zatvorili međusobne obaveze, dao mu povjerenje u komadu kruha, i dobio za uzvrat odgovarajuće zanatskih usluga u pravoj količini.

Isti odnos dzhadzhmani - instituirovannogo odnosa, bez robne razmjene usluga - prožima drugim aspektima života: poljoprivreda, društveni sistem, vjerske odnose.

Exchange u mjeri u kojoj je potrebno za funkcionisanje prirodnih ekonomije, kao što je bilo sa njihovom selu tržištima, zajmodavaca i sitnih trgovaca u gotovo kazh-doy'derevne konačno sa kupovinom na vinu berbe usjeva. Ovaj nivo utrživosti, ostavljajući netaknut osnovu prirodnih i ekonomskih veza postoje već stoljećima, i bilo je malo dokaza da je to dovelo do promjene u ruralne ekonomije.

Očigledno je da je glavni razlog za spor razvoj komodifikacije je porez uzima iz sela sav novac da bi mogla pomoći za svoje proizvode. Ali, bilo je i drugih razloga, također negativno utjecati na proces. Društvena struktura naselja u cjelini (kaste hijerarhija života i težnje društvenih grupa) spriječiti razvoj zahtjeva i ograničiti rast proizvodnje i prihoda a time i utrživost.

Indija V. XVI unutrašnju strukturu.