Odoru svećenika: odjeća, kape, lisice, grudni cross

Priest ruha mogu ukazivati na svoju poziciju u pravoslavnoj crkvi. Što se tiče obožavanja i za svakodnevnu upotrebu trošenja različitih odjevnih predmeta. Odore obožavanja izgledaju luksuzno. Po pravilu, šije haljine koristeći takav skup brokat, koja je ukrašena krstovima. Postoje tri vrste sveštenika. I svaki ima svoju vrstu odjeće.

đakon

Ovo je najniži čin sveštenika. Đakona nije dozvoljeno da samostalno obavljaju sakramente i obožavanje, ali oni pomoći biskup ili svećenik.

Odora svećenika, đakona, vođenje obožavanje, sastavljen od alb, ukrao i lisice.

Alb je dugačak plašt koji nema prednje i stražnje sekcije. Rukovodilac Posebnog rupe. Alb ima širokim rukavima. Ovaj komad odeće je simbol čistoće duše. Ova navika ne samo đakona. Surplice mogu nositi i psalmists, a oni laici koji samo redovno služio u hramu.

Orarion predstavljeni kao široki raspon su obično napravljeni od istog materijala kao i alb. Ovaj komad odeće je simbol Božje milosti, koja se nalazi u Svyaschennotainstve đakon. Stole se nosi na lijevom ramenu na vrhu stola. Može se nositi i kao đakon i arhiđakona protodeacons.

U odoru svećenika uključuje i lisice, dizajniran za zatezanje stola rukavima. Izgledaju kao sužen rukavima. Ovaj atribut predstavlja konopci koji su isprepletena ruke Isusa Krista, kada je bio razapet na krstu. Po pravilu, punjenje je napravljen od istog materijala kao i stola. Oni su također predstavljene krstova.

Ono što je svećenik nosi?

svećenik odjeća je izrađena od jednostavnih odore ministara. Tokom radnog treba sadržavati sljedeće haljine: mantiji, ogrtač, lisice, hip pojas, ukrao.

Mantija nose samo svećenici i biskupi. Jasno je da sve to se može vidjeti na fotografiji. Odjeća može biti malo drugačiji, ali princip se održava u svakom trenutku.

Undercassock (sticharion)

Mantiju - neka vrsta stola. Vjeruje se da mantiju i odore nose Iisus Hristos. Takva odjevnih predmeta - simbol odvojenosti od svijeta. Monaha u drevnoj crkvi nosi takva odjeća gotovo prosjački. Vremenom je skovao, a sve klera. Mantiju - dugo, gležnja muškog haljinu s uskim rukavima. Po pravilu, boja je imala bilo bijele ili žute. Mantiju biskup ima posebnu traku (gammaty), koji smanjiti rukavima u području ručnog zgloba. To simbolizira potocima krvi pretakanje iz perforirani Spasitelja rukama. Vjeruje se da je u ovom tunike je uvijek Krist hodao zemljom.

ukrao

Stole zove dužina trake ranu na vratu. Oba kraja treba da ide dole. Ovaj dvostruki karakter milosti, koji se daje svešteniku za obožavanje i svete uredbe. Stole nose preko mantija ili ogrtač. Ovo je obavezno atribut, bez kojih svećenici i biskupi nemaju pravo za obavljanje svetih. Na svakom je ukrao treba prošiveni sedam krstova. Lokaciju križeva na ukrala postupku kako je propisano određenom smislu. Na svakom pola, koji se spušta, nalazi se tri krsta koji simboliziraju uredbe brojati počiniti Priest. Jedan od njih je u sredini, to je oko vrata. To je simbol onoga što je biskup dao blagoslov sveštenika da izvrši sakramenta. To ukazuje na činjenicu da je ministar je preuzeo teret služe Krista. Može se primijetiti da je odoru svećenika - to nije samo odjeća, već čitav simboliku. Preko mantiju i ukrao nositi pojas, koji simbolizira Isusa Hrista ručnik. Nosio ga je na svom pojasu i koriste prilikom pranja nogu svojim učenicima na posljednjoj večeri.

mantija

Neki izvori ogrtač zove haljina ili krivično delo. Ovo je vrh sveštenika odjeće. Mantiju izgleda kao dugačak širok haljinu bez rukava. Ona ima rupu za glavu i veliki rez ispred, čime je praktično stigne do struka. To vam omogućuje da se slobodno kreću ruke da svećenik prilikom sakramenta. Mantle ogrtač čvrsto i visok. Gornji rub zadnje liči na trougao ili trapeza, koji se nalazi iznad ramena sveštenika.

Scarlet mantiju simbolizira. Čak i svoju odjeću nazivaju istine. Smatra se da je nosila Krista. Na vrhu mantije svećenik nosi krst grudnog.

Kamašne je simbol duhovnog mač. Izuzetan kler za posebnu pažnju i kontinuiranu uslugu. To se nosi na desnoj butini pojasa prebacio preko ramena i niz slobodno silazno.

Na vrhu mantije svećenika također nosi grudnog krst.

Odjeća biskup (episkop)

Odjeća biskup su slične onima u kojima svećenik nosi. On je također nosi mantiju, ukrao, lisice i pojas. Međutim, ogrtač biskup se zove Sakkos i umjesto nabedrennik uklapa mace. Pored ovih odora, biskup također nosio Mitre, i Panagia omoforom. U nastavku su fotografije biskupa odjeće.

Sakkos

Ovaj komad odeće nosi čak iu drevneiudeyskoy okruženju. Dok Sakkos je izvedena od grubog materijala i je smatran odjeću nosi u žalosti, pokore i posta. Sakkos izgledalo kao komad grube tkanine sa rez u glavu, potpuno pokriva prednje i zadnje. Na svakoj strani tkanine nije ušivenim, široke ali kratke rukave. Kroz Sakkos vidljive ukrao i mantija.

U surplices XV vijeku nosili isključivo Metropolitans. Od usvajanja patrijaršije u Rusiji, počeli su da nose i patrijarsi. Što se tiče duhovnog simbolizma, to je odjeća, kao i mantiju, grimiznog simbolizira Isusa Krista.

buzdovan

Odoru svećenika (biskup) je neispravan bez kluba. Ovu haljinu, u obliku dijamanta. Dodati svoje jedan rub na lijevoj butini preko Sakkos. Kao i buzdovanom Gaiters je simbol duhovnog mač. To je riječ od Boga, koji bi trebao uvijek biti na usnama ministra. Važnije je atribut od nabedrennik, jer simbolizuje i segmenta mali ručnici, koji su se koristili za pranje stopala Spasitelja svojim učenicima.

Do kraja XVI stoljeća u Ruske pravoslavne crkve Mace služio samo atribut biskupi. Ali iz XVIII stoljeća počela je izdavati kao arhimandritima nagrade. Liturgijski ruha biskup simbolizira sedam sakramente obavlja.

Panagia i omoforom

Omoforom zove dugo traku tkanine ukrašena krstovima.

To se stavlja na ramena, tako da jedan kraj po prednjoj strani, a drugi - iza. Biskup ne može učiniti bez servisa omoforom. On juri preko Sakkos. Simbolično omoforom je ovca koji je izgubljen. Good Shepherd ju je doveo u kuću u naručju. U širem smislu, to znači spasenje kroz Isusa Hrista cijelu ljudsku rasu. Biskup, obučen u omoforom, predstavlja Spasitelj Pastir koji spašava izgubljene ovce, a na rukama ih dovodi u kuću Gospodnju.

Iznad Sakkos također uklapa Panagia.

Ovo kolo ikona uokvirena u boji kamenje, koji prikazuje Iisus Hristos i Bogorodica.

Biskup ruha može uključivati Orlets. Mat na kojima je prikazan orao, stavljen pod noge biskupu tokom službe. Simbolično Orlets kaže da biskup mora odreći zemaljske i uzvišen na nebo. Biskup mora stajati na Orlets svuda, tako da uvijek biti na orla. Drugim riječima, orao stalno nosi biskup.

Takođe, tokom službe biskupi koriste štap (štap), koja simbolizira vrhovnu pastoralnog moć. Štap uživati arhimandritima. U ovom slučaju, osoblje ukazuje na to da su igumana.

šešir

Glava-haljini od sveštenika obavljanja službe, koja se zove Mitre. U svakodnevnom životu, sveštenici nose kalote.

Mitra je ukrašen boji kamenje i slika. To je simbol krunu od trnja, povjerena glavu Isusa Krista. Mitra se smatra ukras glave sveštenika. Istovremeno liči krunu od trnja, koje je Spasitelj glava bila pokrivena. Stavljanje na Mitre - je ritual u kojem posebnu molitvu. To se čita za vrijeme ceremonije vjenčanja. Stoga, Mitre je simbol zlatnih kruna koje se postavljaju na glavu pravednika u nebeskom kraljevstvu, prisutan u vrijeme kombinaciji sa crkvom Spasitelja.

Do 1987. godine, Ruska pravoslavna crkva joj je zabranio da nosi sve osim nadbiskupa, mitropolita i patrijarha. Na sastanku Svetog sinoda 1987. godine odlučio da nose mitre preko biskupa. U nekim crkvama je dozvoljeno da nosi ukrašeni križ, čak subdeacons.

Mitra je nekoliko varijanti. Da je jedan od njih pripada krune. U takvom Mitre iznad donjeg pojasa je kruna od 12 latica. Do VIII stoljeća, ovaj tip Mitre nosili svi sveštenici.

Kamilavka - frizura u obliku ljubičaste cilindra. Za svakodnevno nošenje kalota koristi. Ovo za glavu se nosi bez obzira na diplome i titule. Izgleda kao mali crni kapicu, koja se lako saviti. To se savija oko glave čine znak krsta.

Velvet kalota od 1797 izdao pripadnici klera kao nagradu, kao i Gaiters.

Glava-haljini od svećenika su je zvali haube.

Crne kapuljače nose monasi i monahinje. Hood izgleda kao cilindar, proširena prema gore. To osigurao tri široke bendova, koji pada na leđa. Hood simbolizira spasenje kroz poslušnost. Monasi su također nosili crne kapuljače tokom obožavanja.

Odjeće za svakodnevno nošenje

Casual odjeće je također simboličan. Basic - mantiju i mantija. Ministri, vodeći je monaški život, treba da nose crnu mantiju. Drugi mogu također biti stavljen na mantiji smeđa, tamno plava, siva ili bijela. Undercassock može biti lan, vuna, platno, saten, šantung, ponekad svile.

U većini ryasa obavlja u crnoj boji. Manje uobičajene su bijela, krem, siva, smeđa i tamno plava. Mantiju i kapuljača može imati obloge. U svakodnevnom životu postoje odore, nalik na kaput. Ovi su dopunjeni baršuna ili krzno na kragni. Zimski šiju odore na toplom postavom.

sveštenik u odori mora obavljati sve usluge sa izuzetkom liturgije. Tokom liturgije i druge posebne trenutke, kada je Povelja čini svećenik stavi na punu liturgijsku odore, sveštenik uklanja ga. Na mantija u ovom slučaju, on stavlja na ogrtač. Tokom službe u Deacon također nosi haljinu, koja se nosi preko alb. Biskup nad njim je u obavezi da nose različite odjevnih predmeta. U izuzetnim slučajevima, neke crkvene službe biskupa može obavljati usluge u mantiji sa plaštom, koji se stavlja na ukrao. odjeća ovog sveštenika - obavezujući okvir liturgijskog ruha.

Ono što je važnosti boje ruha sveštenika?

Boja ruha svećenik može govoriti o raznim festivalima, događajima, ili memorijsku dana. Ako je svećenik obučen u zlatnu boju, to znači da je usluga se održava u znak sjećanja na dan proroka ili apostola. Također možete pročitati pobožni kraljevi ili prinčeva. Na Lazarus subotu, sveštenik takođe treba da stavi na zlato ili bijelo. U zlatnom kazule možete vidjeti ministra u Sunday usluga.

White - simbol božanstva. Bijele odjeće je da stavi na takvim praznika Božića, Candlemas, Ascension, Preobraženje, a početkom obožavanja na Uskrs. Bijela boja - svjetlo potiče iz grobnice Spasitelja u Uskrsnuće.

U bijelu haljinu sveštenika nosi kada drži sakrament krštenja i vjenčanja. Tokom ceremonije inicijacije u San nosili bijele haljine.

Plava boja simbolizira čistoću i čednost. Odjeća te boje stavio na tokom praznika posvećen Blažene Djevice Marije, kao iu danima obožavanje Majke Božje.

Metropolitan nositi plavi plašt.

U krsta nedelje posta i na praznik Uzvišenja Velikog krsta svećenika odjeven u odoru od ljubičaste ili tamno crvene boje. Biskupi također nose ljubičaste kape. Crvena boja označava obožavanje mučenika. Tokom službe, koji je održan na Uskrs, svećenici također obučen u crveno odore. Mučenika spomen dana, ova boja simbolizira krv.

Zelena simbolizira vječni život. Zelene haljine obučena službenika sjetiti dana raznih poklonika. Iste boje kao plašt iz patrijarsi.

Tamne boje (tamno plava, tamno crvena, tamno zelena, crna) se uglavnom koriste u danima tuge i pokajanja. Takođe, u mraku odori je da se u periodu od posta. Praznika u toku posta se može koristiti haljine ukrašene boji opreme.