Pokajanje - Što je to? sakramenta pokore

Riječ grčkog porijekla "pokajanje" je neraskidivo deo koncepta hrišćanstva. Pokajanje - je slomljena uzdisaje preko grijeha i neophodan želju da ih ponovo počini, određeno stanje uma, u kojem se dodaje iskrenu molitvu, kajanje i kasnije radost. Ali, bez svijesti o grešnosti ljudske prirode nemoguće je donijeti pravu pokajanja, to dovodi do potrebe da razumiju ono što je grijeh.

Christian percepcija grijeha

Mnogi sveti asketa u više navrata opisao suštinu grijeha, pokušavajući da objasni svojoj prirodi i dati određenu definiciju. Evidentno je da je grijeh - to je odstupanje od zapovesti date od Boga. Naravno, grijeh je dobrovoljni izbor, bez obzira na okolnosti u kojima se odvija, jer se rodio je potpuno besplatno u akcijama osoba može se čuvati od zla i poroka, ili, obrnuto, da bi u, te da ga u svoje srce, stvarajući duhovne bolesti. To će rasti i pokrivaju cijelu dušu, dominira kroz određenu strast, loša navika ili sklonost cijelog čovjeka, tako distancira od Boga.

Tu je pogrešan pristup duhovnom stranu života pod kojima se formalno poštovanje određenih zapovijedi, smatra samo kao stroga pravila. A ako je vanjski manifestacija takvog života može izgledati pobožan i na osnovu ozbiljne moralne štulama, in-dubina analiza pokazuje prisustvo ogromnog ponosa, narcizma, taština, nedostatak vjere i drugih "skrivenih" defekata.

Drugim riječima, osoba ne može lagati, ne budi nepristojna, ne kradi, uvijek biti ljubazan i simpatičan namjerno redovno pohađa usluge i da se pridržava poruke, ali u mom srcu imati prezir, mržnju i, što je najvažnije, ne može naći mjesto za ljubav.

Konvencionalno, grijesi mogu se podijeliti u nekoliko vrsta: protiv Boga, protiv susjeda, i protiv sebe.

Sins protiv Boga

Često postoji uvjerenje da svaki greh - ovo protivljenje Bogu, ali i pored toga nepobitnih izjave treba razlikovati poseban povlačenja, direktno povrijediti božanske suštine.

To su nedostatak vjere, nedostatak vjere i praznovjerja. Ponekad postoji formalni posjet hramu, bez straha i ljubavi prema Bogu, kao neku vrstu rituala, koji se također nije dozvoljeno u hrišćanstvu. Optužujuće govor, šum, slomljena zavjete, zakletve govorio nepromišljeno, oskrnavljen ikona, relikvija, Sveto pismo knjiga, krstovi i pričešće kruh - sve ove radnje može doći do slučajno, ali se mora voditi na ideju dovođenja pokajanja. To je važno za one župljane koji vode mali razgovor tokom usluge, šale i briznula u glasan smijeh, kasno u službi i ostavite ga do kraja bez dobrog razloga. Nedopustivo namjerno da prikrije grijehe, tako da je sakrament pokore, jer u tom slučaju grijeh je ne samo kaje, ali i umnožava ekstra. Direktni otpadništvo može se smatrati kao apel na razne vidovnjake i takvih ljudi, opsesija sa vradžbinama, magije i kontinuiteta sektaških veroispovesti.

Sins protiv susjeda

Jedan od glavnih zapovijedi je ljubav prema bližnjem. Se ne odnosi samo rodbina i bliski prijatelji pod sloganom "ljubav", Gospod ima na umu bilo koje osobe, čak i neprijatelja, za koje je pravi hrišćanin mora pronaći snage da se pomolim. U današnjem svijetu ljudi izuzetno je teško oprostiti, da ne likuje, a ne da sudi. Svaka osoba doživljava ogroman pritisak na nastavak negativnog publiciteta teče klimav moralne smjernice, među kojima je i mjesto, ponekad u nepristojne i odvratne stvari. Čovjek je stalno u napetosti u stresnim situacijama, na poslu, kod kuće, na putu. To nije lako da se suoči sa realnošću najviše kaljenog, dopuštajući da se ohladi srce. U naviku ismijavanja, ponižavanja, fizičko zlostavljanje, ravnodušnost tuge i nevolje drugih ljudi, pohlepe i potpunu nespremnost da se podijeliti s onima kojima je potrebna, kao grijesi su svakodnevno počinili mnogi hrišćani i tako ukorijenjena da često ne primećuju. Sve više ljudi nose maske hipokrizije i laskanja, naselje pohlepi, laži i klevete, varanje i ljubomoran na takve negativne kvalitete ohrabrio u ovom danu i smatraju neophodnim ono što je potrebno lider. Možete također obratite pažnju na vrlo bolan grijeh, to je dobrovoljni prekid trudnoće - abortus.

Sins protiv sebe

Negovanje prekomjernu ljubav prema sebi, ona ohrabruje ljude vrlo podmukao grijeh - ponos. Sama po sebi, ponos - kolekcija drugih poroka, taština, očaj, tugu, arogancije. Duša je ucrtana u ove nedostatke i kvalitete, ona je uništena iznutra. Zasjenila pravi stvar osobe obuzet beskrajnim čarima hobijima i brzo sito i pokušavaju da pronađu nešto više. Često u potrazi za dodatnim zadovoljstva nalazimo vezanost za droge ili alkohola. Stalni nerad, lijenost i anksioznost samo tjelesne udobnosti potpuno oštećenom moralnih načela, previše oslobađajuće i stvoriti osjećaj nadmoći nad duše tijela.

sakramenta pokore

Pokajanje je propovijedao u mnogim religijama. Hrišćanstvo omogućava svojim sledbenicima da donese pravi pokajanje. Ljudske duše, smanjila zbog zla djela i poroka, imaju potrebu za takvim duhovnim, nematerijalna pomoć. Obred sakramenta počinje uklanjanje križa i Evanđelje, i izlaganje ih na pult. Sveštenik kaže da molitvom i troparia koje postavljaju ljudi koji se spremaju da priznam, u određenom, vrlo suptilan način. Sljedeći ispovjednik prilazi svećenik, tu je lično priznanje, što je apsolutni tajna, njegovo objavljivanje je neprihvatljivo.

Sveštenik mogu postavljati pitanja ili reći rastanka riječima, onda je on pokriva glavu i ukrali ispovjednik, nakon što je pročitala molitvu, čini znak krsta. Sljedeći parohijanin ljubi križ i Evanđelja. Treba napomenuti da je pokajanje - to je važan korak na pričest bez priznanja koja je dozvoljena samo u strogo određenim slučajevima. U svakoj situaciji donošenja odluke, a svećenik preuzima punu odgovornost.

Suština pokajanja

Arkhimandrit John Krestiankin odnosu nije pokajnik osoba, tako da se dugo vremena ne sprati prljavštinu iz materijalnog tela. Pokajanje - je temelj duhovnog života, neku vrstu alata, što se postiže kroz pročišćavanje duše, njeno smireno. Bez toga, nemoguće je da se osjećaju bliskost Bogu i iskorijeniti grešni osobine i tendencije. Healing je dug i težak put. Pokajanje je nikada nije previše, jer uvijek postoji osoba koja da se pokaju, pogledala izbliza sebe, bez opravdanja i druge svojstvene "trikove", on je u stanju da vidi hard-udaranje uglovima svoje duše i da ih na priznanje. Ali, na žalost, nije neuobičajeno formalno nabrajanje grehova u odsustvu pokajanje i kajanje.

Takav stav ne može donijeti osobu olakšanje. Bez stida i ispitivanja bol, mjerenje dubine pada oproštenje grijeha, i više oproštaj je nemoguće. Važno je da se čvrsto riješiti da se bore za sebe, jedan za drugim, korijenjem poroka i moralno "rupe". Pokajanje mora nositi promjene, dizajniran je za promjenu stavova i percepcije svijeta.

Odnos posta i pokajanja

Najbolje vrijeme za analizirati vlastite grijehe i duševnih nedostataka posta. Pokajanje od grijeha i posta predstavljaju isti izazov Christian - pročišćavanje duše i promijeniti na bolje. Oba koncepta treba smatrati kao neku vrstu oružja koje se mogu koristiti za suočavanje svoje strasti. Post pozivi za tjelesnu i duhovnu apstinencija, to je vrijeme za ozbiljno molitvu, dubinske analize njegovog duhovnog materijala, upućivanje čitanje knjiga i spisa. Lent se može predstaviti kao mala stvar, svaki vjernik je osoba prolazi to na vrlo individualan način, uz potpuno različite emocionalne i psihološke pozadine i mentalni stav. To je izuzetno važno presudu i razumijevanje, da je glavna stvar ne odustaje na određenu vrstu hrane, odlazak u kino i druge svetovne zabave, i duhovne poniznost, žalba oko samo na unutrašnje ja, odustajanje od osude, okrutnosti, brutalnosti. Kada osoba za nekoliko nedelja uronjen u relativnom "tišina", krećući se dalje moguće od "svijeta", on se približava vrijeme osude za grijeh, i da biste koristili ovu razumijevanje za prave pokajanje.

Pokajanje u pravoslavlje

Pravoslavni pokaje sasvim svojom voljom. Njegove ličnosti je svjesna grešnosti prirode, savjesti prekoreva zla djela i misli, ali ima nade za milost Božja, on donosi pokajanje nije kao kriminalca koji se boji kazne, i iskreno moli za oprost, kao sin svoga oca. Tako je Otac mora doživljavaju Boga, predaje pravoslavne crkve i pravoslavne pokajanje, iako vrlo često stav i osjećaj Bog zaustavio na videći u njemu strog i teško kažnjavanje sudija. I zbog toga pogrešnog pristupa pokajanje dolazi samo zbog straha od strašnog obračuna, a pokajanje mora doći iz ljubavi prema Bogu i želju da ga približi pravedniji način života.

zaključak

Pokajanje - to, naravno, vjerski pojam. Ali mnogi tumače ovu vrstu unutrašnje pročišćavanje i duhovni samorazvoj kao neku vrstu sposobnosti da veoma lični tajni na ekranu, da suzbije sebe i isprazniti. Treba shvatiti da je sama po sebi pokajanje je potpuno u skladu sa ljudskom prirodom, jer priroda je oštećen, a sada treba redovne ozdravljenja.