Sinagoga - šta je ovo? Sinagoge u Moskvi. jevrejska sinagoga

Svaka vjera i religija ima svoje posebne uslove, koncepata, obredima. I neuki čovjek u svemu tome je ponekad teško razumjeti. U ovom članku, želim da se zaustavi na judaizam i pokušati objasniti šta sinagoge.

O porijeklu riječi

Prva stvar koju treba razumjeti koncept. Prevedeno iz grčke sinagoge - ove kolekcije. Međutim, riječ na hebrejskom zvuči kao "Beit Knesset", što doslovno prevodi kao "kuća sastanka." Zanimljivo bi biti činjenica da u Talmudu (jevrejski Pismu) samo jednom našao ime sinagoge kao "Beit Tfila", što znači "kuća molitve." Ovo ukazuje na to da za Jevreje sinagoge - je više od bogomolju.

Malo istorije

Dakle, da razumiju i shvate da je sinagoga - je crkva Jevreja, vredi malo pogled u povijest njihova nastanka. S obzirom na vremenski period, recimo upravo kada su počeli da se pojavljuju, niko ne može, nije sačuvan podatke o tome. Međutim, smatra se da je prva sinagoga počele da se pojavljuju u trenutku kada je prvi hram uništen, a Židovi otjerani u zatočeništvu u Vavilon (6. vijek pne). Oni su se prvi put sreli u domovima za zajedničke studije Tore, a kasnije počeo graditi zasebnu zgradu za molitve i sastanaka. Po povratku kući on je izgrađena Drugog hrama, ali u ovom trenutku vjerni su i počeli da grade sinagoge na cijeloj teritoriji zemlje. Nakon što su Rimljani uništen i Drugog hrama, sinagoga je postao pravi raj za Jevreje - često ne samo u psihološkom smislu te riječi, ali i doslovno. To su bili mjesta na kojima su ljudi mogli sakriti od opasnosti.

Osnovni smisao

Dakle, sinagoga - mjesto gdje Jevreji mogu okupiti da se moli, proučava Toru, da komunicira. To je vrijedno rekavši da ona ima posebnu funkciju.

1. Mjesto za molitvu. Naravno, sinagoga - je prvo mjesto gdje vjerni mogu obratiti Bogu u molitvi. Zanimljivo bi biti činjenica da je za Jevreje je od velikog značaja ne jedan, i javne molitve, koja je savršena ove zgrade.
2. Studija Svetog pisma. Sinagoge također odlučio za proučavanje Tore. Za to postoje posebne škole, koji mogu biti blizu ili u istoj zgradi. To je ne čudi da je ova Beit Midrash (kuća studija) je usko povezana sa Beit Knesset (sinagoga). U ovim školama, djeca i mladi ljudi svaki dan proučava Toru, na vikendom može vršiti razne predavanja i vježbe za odrasle.
3. Biblioteka. Također, u sinagogama, sigurno je da je hodnik, koji sadrži razne knjige vjerske orijentacije. Oni se mogu pročitati u hramu, i posuditi (obavještavanje Shames - sluga sinagoge).
4. Javnog života. Iznad svega, sinagoga - mjesto gdje razne proslave i svečanosti mogu okupiti članove zajednice. Dakle, u okviru izbornih jedinica hrama može izvršiti i kolektivne i osobne proslave. Može slaviti obrezivanje, otkupa beba, bar micvu, i tako dalje. D. često u sinagogama ispunjava rabinskog suda, Beit din. Ranije, kada su hramovi bili su soba za goste, koji bi mogao bez problema zaustaviti putuju Jevreja, može biti i mala stabilna dva ili tri konja.

arhitektura

Važno je rekao da ne postoje posebna pravila o tome kako bi sinagoga trebala izgledati. Može se veličanstveno obnovljena, a možda samo kupatilo. Međutim, siguran sam da mora postojati prozor. Talmud kaže da se ne može moliti u sobi, koja nije vidljiva sa neba. Takođe je poželjno da je ulaz bio predvorju gdje ljudi mogu ostaviti sve svoje svetovne misli i muke. Zanimljivo bi biti činjenica da su sve sinagoge okrenuo prema Jeruzalemu, u istom Jeruzalem - u Hram Gori. Podigne zgrada kao moguće, treba biti na najvišoj planini u gradu, tako da oni mogu izdići iznad drugih zgrada. A pošto to nije uvijek moguće, na krovu prayer house set pol sa zvijezdom, u sinagogu pogledao iznad drugih zgrada.

unutra sinagogi

Ono što je u sinagogu? Fotografije pokazuju da postoji poseban mjesto za žene i muškarce (Ezrati-naš - zaseban prostor predviđen za žene). Često dame postavljen na balkonu, ali ako to nije moguće, sobi za molitvu je bio podijeljen na dva dijela, zavjese ili particija, koja se zvala "Mechitza". Bilo je potrebno kako bi se osiguralo da su muškarci niko i ništa da odvrati od zajedništvu s Bogom.

Najvažnije mjesto u sinagogi je Aron Kodesh - posebna niša ili ormar, pokriven zavjesom, koja sadrži Tora svitke. Tu se obratio i lica ljudi tokom molitve. Treba reći da je, s jedne strane, i Aron Kodesh je mjesto rabin, s druge strane - mjesto za predavača. Također u sinagogama nužno ner Tamid lampa ili svijeća, a Bīmah - mjesto gdje će pročitati spisima. Evo, možda, i sve nijanse koje su važne za sinagogu. Ostatak bogomolje može razlikovati jedni od drugih i imaju svoj način jedinstven.

pošta

Shvativši što je značenje riječi "sinagoga" vredi malo i obratiti pažnju na pozicije koje su pod tim kućama molitve. Dakle, važno će činjenicu da je svaka zajednica bira svoje vodstvo i službenika.

1. Rabin (Rabbi) - duhovni vođa. Ovo je čovjek koji poznaje Tore i prije nego što stupi na dužnost, donosi najteži ispit. Danas, rabin i nametnuti administrativne poslove mora obaviti.
2. Hazan (ili shliah-Tsibur - glasnika zajednica) - osoba koja vodi javnu molitvu, i na taj način predstavlja narod pred Bogom. Ta osoba mora biti visoko obrazovan, da zna hebrejski, paralelno, to može obavljati druge funkcije.
3. Shamash - sluga, koji obavlja razne dužnosti: održavati red u kući molitve, zabrinuti za sigurnost imovine, prema rasporedu. Ponekad to može biti zamijenjen Khazana.
4. Gabay (Parnas) - tzv upravni direktor zajednice. njihova je češće. Uglavnom se bave finansijskim problemima i riješiti administrativne probleme.

vrste sinagoge

Treba reći da postoje dva stoljeća društveno-kulturne zajednice koje su nešto drugačiji život - Aškenaza i Sefarda. Razlike su na poseban način molitve i sinagoga uređaja. Većina modernih Jevreji Aškenazi (centralnom i sjevernom Evropi, Južnoj Africi, Australiji, Americi, itd), njihove kuće su opremljene više u evropskom stilu, Sefarda također vole ukrasiti svoje sinagoge sa tepisima i drugim orijentalnim atribute. Najpoznatiji molitve kuće su Aškenazi, uključujući i sinagoge u Sankt Peterburgu.

održavanje uslugu

Važno je svrha da postoje razlike u načinu obavljanja službe u sinagogi. Dakle, razlikuje Aškenazi Hasidim i nehasidov. Ono što je zanimljivo je da je Hasidim pozajmio stil molitve među Sefarda. Ostatak razlike su gotovo nevidljive i nematerijalne. Uostalom, kako bi se pretvoriti iz jedne sinagoge u drugu, što je dovoljno samo promijeniti molitvu. Tora pomera se u isto vrijeme za sve ostaju isti. Osim toga, za ljude koji ne znaju o ritualima i ceremonijama raznih "drugačiji" Židovi izgledaju gotovo identične, s obzirom da su razlike se sastoje u najsitnijim detaljima, koji su ponekad jednostavno nevidljiva.