Slika "izgubljeni" grad u drami Ostrovsky je "Oluja". Slika "izgubljeni svijet" grada Kalinov

Sezona 1859 obilježio je izvanredan događaj - premijeru rad "Oluja" pisca Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo. Protiv backdrop uspon demokratskog pokreta za ukidanje kmetstva, njegova igra bila je više nego relevantno. Njen od pisanja doslovno ripped iz ruku autora: završio u julu predstave je postavljena na sceni Petersburg u avgustu!

A novi pogled na ruskom stvarnost

Inovacija je postao jasnu sliku pokazali su publici "izgubljeni" grad u drami Ostrovsky je "Oluja". Dramski pisac, rođen u trgovačkoj četvrti Moskve, temeljna znanja o svijetu, da ih predstavi publici, naseljeno burghers i trgovca. Tiranija trgovaca i burghers siromaštva dostigao prilično ružan forme, što je, naravno, doprinijeli zloglasni ropstvo.

Realno kao da je otpisana iz života, staging (prvi - u St. Petersburg) omogućio je da zakopaju u svakodnevnom poslova odjednom sa strane da ljudi vide svijet u kojem žive. To nije tajna - nemilosrdno ružan. Beznadežno. Stvarno - "tamna kraljevstvo". Ono što je vidio je bio šok za ljude.

U prosjeku imidž zemlje grada

Ne samo sa kapitalom povezane imidž "izgubljeni" grad u drami Ostrovski "Oluja". Autor, radi na materijal za svoju igru, posebno posjetio nekoliko sela u Rusiji, stvarajući model, kolektivne slike: Kostroma, Tver, Jaroslavlj, Ivanovo, Kalyazin. Dakle, stanovnik grada vidio scenu širu sliku centralnoj Rusiji živi. U Kalinowo ruski državljanin priznat svijet u kojem je živio. Bilo je to kao otkriće da je neophodno da se vidi, da shvate ...

Bilo bi nepravedno ne spomenuti da je Aleksandar Ostrovski krase njegov rad jednog od najznačajnijih ženskih likova na ruskom klasične književnosti. Prototip za Catherine sliku za autora služio Kositsky glumica Elena Pavlovna. Tog tipa, tako reći, Ostrovski replika jednostavno ubaci u priču.

Nije original i izabran je heroina radikalnih protesta protiv "tamne kraljevstvo" - samoubistvo. Na kraju krajeva, nije bilo nestašica istorije kada čovjek među trgovca 'pojedeni' za 'visoke ograde "(izraz uzet iz priče Savela Prokovich gradonačelnika). Izvještaji sličnih samoubistava povremeno pojavio u modernim Ostrovsky novinare.

Kalinov kao carstvo nesretni ljudi

Slika "izgubljeni" grad u drami Ostrovski "Oluja" zaista je bilo kao u bajci "tamne kraljevstvo". Ona je živjela vrlo malo istinski srećni ljudi. Ako obični ljudi nade radili, ostavljajući samo tri sata sna dnevno, poslodavci pokušali da ih porobe u još većoj mjeri, kako bi se dodatno obogate na nezgoda rada.

Bogati isti građani - nastavljene - ograđena od građana visoke ograde i kapije. Međutim, prema istom trgovcu Wild, nema sreće za ove brave, isključim za "ne iz lopovi", a kako se ne treba posmatrati kao "bogati ... Idemo kući da jedem." I oni su ograde "rob rođaci, nećaci ...". Beat kući tako da oni "ne usuđuju da izgovori riječ".

Apologeta je "dark kraljevstvo"

Očigledno, to nije nezavisna je slika "izgubljeni" grad u drami Ostrovski "Oluja". Najbogatiji stanovnik grada djeluje trgovac Wild Savel Prokofitch. Ova vrsta neselektivnog ljudskih znači navikli da ponizi običnih ljudi, njih izrabljivanja za njihov rad. Konkretno, on kaže epizode, kada primi zahtjev za posuditi novac izvući mali. sebe Savel Prokofitch ne mogu objasniti zašto, onda, on je bio bijesan: opsovao, a onda gotovo Pryshyb nesreća ...

On je i tiranin njegovim rođacima. Njegova supruga moli svakodnevno posjetiteljima da ne razljuti trgovac. Njegov domaći nereda snage kući sakriti od ovog tiranin ostave da potkrovlja.

Negativna slika u drami "oluje" i dopune bogata udovica trgovca Kabanova - Marfa. Ona je, za razliku od divlje, "Hajde da jedemo" svoj dom. I Kabaniha (ova ulica nadimak) pokušava da potpuno dominiraju domaćinstva. Njen sin Tihon potpuno lišena samostalnosti je loš izgovor za čovjeka. Barbara kći nije "slomljena", ali je promijenila dramatično interno. Njegova načela života postali su obmana i tajnosti. "Da bi stvari Šuška se" - kako ona tvrdi Barbara.

Kćer je Katerina Kabaniha dovodi do samoubistva, osmišljen da iznudi skladu zaostalosti redom: luk dolazni muž, "Urlik na narod", vidi njen muž. Dob kritičar u članku "Zrak svetlosti u tami", piše o tome izrugivanje: "Dugo i nemilosrdno izjeda".

Ostrovski - Columbus trgovac život

Karakteristike drame "Oluja" je dat u štampi početkom XIX stoljeća. Ostrovski pod nazivom "Kolumbo patrijarhalno trgovca." Njegovo djetinjstvo i mladost su proveli u selu četvrti Moskve trgovaca, a kao sudskih službenika, nije jednom suočeni s "tamnom stranom" života različitih "divlje" i "divlje svinje". Ono što je nekada biti skriven od javnosti iza visoke ograde vile, postalo je jasno. Predstava je i znatno rezonanca u društvu. Savremenici priznati da dramatičnom remek podiže veliki sloj problema ruskog društva.

zaključak

Čitaoci upoznat sa radovima Aleksandre Ostrovskogo, nužno otkriva poseban, ne personalizovana lik - grad u drami "Oluja". Ovaj grad je stvorio ovaj čudovište ugnjetavaju ljude: Divlje i Kabanihu. Oni su - sastavni dio "tamne kraljevstvo".
Važno je napomenuti da ovi likovi sve snage koje su podržavale mraku patrijarhalni besmislenost Domostroi u Kalinov, osobno izazvala u njemu Misanthropic načine. Grad kao lik radi Ostrovsky statičan. On je izgledao zamrznuta u svom razvoju. Međutim, što je značajno, da je "mrak kraljevstvo" u drami "Oluja" žive svoje puta. Raspada porodice Kabanihi ... Izražena je zabrinutost o njegovoj Wild mentalnog zdravlja ... Građani shvatiti da prirodne ljepote Volga disonantnih s teškim moralnim atmosferu grada.