Analiza pesme "Prorok" Mihaila Yurevicha Lermontova

Analiza pesme "Prorok" Ljermontova start s činjenicom da učimo o vremenu njegovog nastanka. To je napisano 1841. godine. Poema se smatra jednim od najnovijih kreacija genija. Možemo reći da je "Prorok" - neka vrsta testament pjesnika, oproštajnu.

Pesma je objavljena tek nakon njegove smrti. Ipak, to je orijentir za Mikhail Yurevich.

U svom radu, pesnik je pokušao da odražava čitav svoj način života. Analiza Lermontov pesme "Prorok" često je povezana s analizom sličnim "Prorok" Pushkina.

Uzmite u obzir žanr pripadnosti i kompozicijske strukture pesme. Ona se zasniva na biblijskog teksta i izvući na ovaj žanr, kao legenda. Važna razlika u odnosu na djela Puškina da je on izabrao knjigu proroka Isaije, i Lermontov izabrao knjigu Jeremije.

Sastav sličnih pesama podvrgnut za usporedbu. Činjenica da je Puškin - pokret iz niže na veće, prvi "pustinji sumoran", a onda je put do ljudi s nadom. Lermontov, naprotiv: prvo, entuzijazam, ljubav i istinu, a zatim pobjeći iz grada s pepelom po glavi.

Analiza pesme "Prorok" uključuje razmatranje idejnog i umjetnički sadržaj završetka liječenja rada, dizajniran u obliku direktnih govora. Ova vrsta poziva "starci" na mlađe generacije, djeca koja moraju da se odreknu proroka, i ni u kom slučaju ne da ga prati.

Sada pričajmo o osnovnim idejama pesme. Glavna stvar ovdje - tema pjesnika i poezije. Treba obratiti pažnju na sliku pustinje. Ona ima dvije semantičke osobine:

1) prostor, što je u suprotnosti sa grada, naroda i ljudi širom svijeta, koji je stvorio čovjek;

2) velika i otvorenog prostora koji simbolizira prostranstvo.

Nije za ništa nije pustinja ugasiti žeđ proroka. Evo ga dobije ono je nedostajalo u gradski život - komunikacije. Među ljudima i gradske vreve niko nije slušao, a sada čak i zvezde mu poslušati. Usamljenost pjesnika protivi jedinstvo sa svemirom.

Detaljna analiza pesme "Prorok" i zahtijeva ispitivanje umjetnosti funkcija. Naširoko se koristi je biblijski rječnik, kao i Slavonicisms. Evo nekoliko primjera takvih reči, zemaljskog bića, oči proroka, šef Pakta, itd Stoga, upotreba epiteta, pripadaju visokog stila, na primjer, Bog je hrana, vječni sudija, čisto naučnici i drugi. Ono što je zanimljivo - Mihail koristi satire i ironije. Crta agresivan publici, koja ne priznaje proroka, i vozi ga. Linija "starješine kažu," sa osmehom, ponosan "se ponavlja iu završnoj katren.

Zbog ove stilske heterogenost Lermontov poeme podijeljeni u strofe. To je sedam Katreni, od kojih svaki prenosi određenoj fazi razvoja priče.

Što se tiče veličine stih, ovdje nailazimo na kombinaciju jampskom tetrametar sa Pirova.

Poem puna riječi, u kojem se nalaze eksplozivne suglasnika, kao što je "posut pepeo", "Pustinja", "presjekao", i tako dalje. Ove riječi stvoriti atmosferu napetosti. Naglasak na slovo "y" daje ton tuge i čežnje, na primjer, "u pustinji živim", "on je mrzovoljan i tankim".

Lermontov sumira sve svoje kreativnosti, njegov život. On se odnosi na temu tragičnu sudbinu pjesnika-proroka, njegova postojanja u svijetu. Mikhail - jedan od rijetkih klasika koja je postavila temelje za pravilno razumijevanje misije pesnika i svih umjetnosti.

Analiza "Prorok" pesme je završena.