Arapski ukras. Drevni nacionalni ukras

Da biste naučili i shvatili tradiciju naroda, moguće je samo kroz svoje kulturno i umjetničko naslijeđe. Najstarija aktivnost čovjeka je ukrašavanje različitih slika sebe, njegove odjeće, kuće, raznih predmeta, alata, oružja. Uobičajeni oblik umetnosti je drevni ukras. Ne može se odvojiti od objekta na kojem postoji. Ali češće je ono više vredno i samo umetničko delo. U stilu su geometrijski, vegetativni, po izgledu - slikoviti, skulpturalni, grafički ukrasi. Svaki prekrasni ukras nosi određeni motiv koji se sastoji od jednog ili više elemenata. Ovaj skup elemenata u ornamentu je uvek dizajniran kao jedan rad. Po načinu prikazivanja elemenata, kako je majstor stvorio obrazac obrazaca, kako kombinuje motive iz flore i faune sa materijalnim ili geometrijskim motivima u obliku predmeta, može se odrediti kulturni i istorijski korijeni ornamenta koji pripadaju određenim ljudima.

A kada je ukrase klasifikovano, prvo se govori o njegovom poreklu, a zatim određuje svrhu i sadržaj. Vrednost drevnog ukrasa, u svim svojim nacionalnim raznolikostima, u razvoju modernih oblika primenjene umetnosti ne može se preceniti.

Klasifikacija različitosti ukrasa

Crteži koji ukrašavaju keramiku, i jure na srebrnim pladanjima; Uzorak obrazaca na starim samo-napravljenim tepisima, tkaninama; Posebno tkani konopci - ukrasi ovog tipa nastali su kao rezultat aktivnosti ljudi (kako su kasnije počeli da kažu - profesionalni), a samim tim se zovu tehnički. U zemljama Istok, različiti simboli i znaci često su utkani u ornament. Ovaj tip je bio simboličan. A kombinacija simbola s složenim tehničkim elementima bez određene parcele dala je široki razvoj do geometrijskog tipa. Ovo je gotičan i ukrašen u arapskom stilu.

Vegetativni tip se smatra najrasprostranjenijim i drevnim. Motivi su ovde iz tačnih kopija cvijeća, voća, listova biljaka do neprepoznatljive stilizacije. I ovde svako ima svoje omiljene i poštovane biljke. Kao iu dizajnu životinja, drevni majstori su prikazivali divlje životinje koje oni lovi, ili one koje su im svetinje, kao i oni koji žive pored njih i stoga su posebno poštovani.

U srcu iste fantastične vrste ukrasa leže nepostojeće biljke ili životinje. Drevni Rim, gde je posebno voleo predmete sa predmetima pozorišne i muzičke umetnosti, luksuznim životom ili vojnim oružjem, predstavlja rođendan predmeta ukras. Nebo i zvezde, Sunce i Mesec su elementi astralnih ornamenata tipičnih za Kinu i Japan. Odmah se rodio lijep ukras tip pejzaža: na njoj su planine, rijeke, vodopadi, šume i polja. U arapskim zemljama pojavio se poseban, kaligrafski oblik ukrasa sa pojavom prvog pisanog jezika, sastavljenog od slova i fragmenata teksta. Sve vrste ornamentika retko postoje u čistom obliku, češće se prepliću, prodiru i međusobno dopunjuju.

Karakteristike arapskih umetničkih dela

Umetnička dela stvorena od strane naroda arapskog sveta odlikuju se posebnom duhovnošću, izražavanjem, suptilnim osećanjem lepote i egzaltacije. Arapski obrasci i ukrasi su jedinstveni i originalni sa neverovatnom raznolikošću. Osnova je muslimanska religija, koja zabranjuje prikaz čoveka, životinja, uopšte živih bića. Stoga, na primer, arapski ornament retko uključuje elemente faune, a zatim u stilizovanom obliku. Islamska kultura je bliža geometrijskim motivima, koji su preplavljeni osećajem kontinuiteta kretanja i potapanja osobe u svet razmišljanja, snova, težnji da nauče tajne života.

Arapski ornament je osnova plastičnog stvaralaštva muslimana, što je postalo umetnička umetnička slika riječi, riječi, aforizama iz svježeg Korana za njih - kaligrafija.

Ornament kao vrsta umetnosti Arapa

Proučavanje šablona i veza sa društvom ukrasne umjetnosti omogućuje da se sve prošlosti primjenjuje iz prošlosti u umetnosti danas. Arapski Ornament Kao najvažnije Komponenta fine i prepoznatljive umetnosti na istoku ima poseban estetski sadržaj i najvredniji dio svjetske kulture.

Obrasci Štrajk s složenom jednostavnošću i mirnim smirenjem, navikaju se u stvarnost i postaju barijera između svijeta i čovjeka. Arapski Ornament Otkriva duboki unutrašnji svet majstora koji ga stvaraju. Čini se da su naučili da upravljaju sopstvenim talentom, obogaćenim iskustvom, kako bi tako suptilno reprodukovali sve nijanse ljudskog iskustva. Da bi u potpunosti otkrio koncept motiva arapskog ukrasa, majstor koristi različite oblike, dajući im novi zvuk uz pomoć jezika boje i svjetlosti.

Dominira element slikarstva, a ukrasi arapskih majstora izgleda da su obimni, dinamični. Kreativno transformišući ceo prostor, autori zamagljuju granice, transformišu svoj rad u oličenje sanse. Ovo je veoma važna karakteristika koja razlikuje arapske dizajne i ukrase od bilo kog drugog.

Zakon ritma u ukrasu

Za muškarca, fenomen ritma je poznat. Dan i noć. Spavanje i budnost. Zato ga čekamo u umetničkim delima: u muzici i versi, u slikarstvu i arhitekturi. Ritam je red. Kršenje ili nedostatak ritma uznemirava ili čak iritira. Zahvaljujući prisustvu ritma, srećni smo i puni čudesa, divimo se lepoti umetničkih dela arapskog ukrasa na gipsu, ciglu, drvetu, bakru, srebru. Čini se da je majstor kombinovao u ritmu materijal i oblik ukrasnog materijala, naglašavajući lepotu i vrednost materijala. Različiti elementi ukrasnog predmeta podložni su određenom ritmu, a u odnosu jedna na drugu su u ritmu. Gospodar arapskog ukrasa sličan je dirigentu u orkestru. Zbog toga su ova dela ukrasne umjetnosti tako harmonična.

Vrste arapskih ukrasa

Da bi se shvatilo odakle su arapske majstori izvukli svoju inspiraciju, neophodno je zamisliti beskrajne pustinje Severne Afrike i Arapskog poluostrva: otvoreni, bezgranični prostor, proplanani vijugavim stazama, glavama, brdima. Pre očiju, pozlaćivanje peska se spaja sa svetlo plavim nebom i rijekama, a bliže vodi je mirisna zelenkasta i neobično svetlo cvijeće. Gospodari su se u ornamentu prilagodili i adaptirali sve ono što ih je vekovima okruživalo. Postoji mnogo motiva. Postoje prepoznatljivi elementi, na primjer, iz drevne kulture, i tako su apstraktni da je gotovo nemoguće poznavati prototip. Važan element u arapskom ukrasu je čvor. Korijeni ovoga - u muslimanskoj religiji. Na Istoku, razne slike čvora u ornamentici imaju dobronamerno značenje za dug život, sreću. Često se koristi ne samo za komunikaciju već i za pretvaranje jednog tipa ukrasa u drugi i dalje u nešto potpuno apstraktno.

Girihov čvor

Girič je geometrijski tip ukrasa. Glavni elementi su brojke: krug, ovalni, trougao, kvadrat, poligoni. To su svi simboli na kojima je izgrađen univerzum. Na primjer, krug predstavlja centar i kretanje, trg je povezan sa redom i jasnoćom. Iz ovih figura - simbola arapskih majstora, koji se više puta uvijaju i preklapaju jedan drugog, stvara najkomplikovaniji, matematički precizno verifikovan ukras.

A ako pogledate arapske ukrase uopšte (na primer u džamiji), onda se kombinuje geometrijski oblik u prostoru. Dozvoljava tačnost izbora ukrasnih šablona sa obliku lukova galerija, oblik prozora. Kakvo neverovatno rješenje boje ukrasa na plafonu i zidovima, na pedimentima i na podu! Sve ovo odvojeno i zajedno volumetrično zbog igre svetlosti i senke.

Islimi - put do božanske bašte

U srcu ovog arapskog ukrasa nalaze se slike beskrajne spirale sa listovima i cvijećem. To je kao simbol neprekidnog putovanja do Edenskog vrta ili ideja o neprekidnom razvoju cvjetnog zelenog pucanja. Islimi ornament ima pet oblika: pleteni, jednostavni, razdvojeni, bademani i krilati. Ovi oblici ne postoje odvojeno, dopunjeni su i ispunjeni drugim motivima arapskog ukrasa, koji ne tolerišu prazninu.

Khatai je pojednostavljeni islimi. Isti stubovi i grane, ali apstraktni. U arapskim zemljama, često se koristi na fasadama kuća, sa slikanjem bačvaca i ukrašavanjem tepiha.

Islamska arabeska

U čitavom islamskom svijetu, zajednički tip ukrasa je arabeski. Oni su ukrašeni kućnim predmetima, i sekularnim zgradama i verskim objektima. Ovaj tip ukrasa zasnovan je na ponavljanjima fragmenata u određenom ritmu i ne nosi bilo koju sliku sam po sebi. Virtuelno eliminiše pozadinu, jer se elementi uklapaju u drugu.

U kontinuiranom tkanju šablona, oblik nestaje sa večernjim arapskim nagoveštavanjem beskonačnosti. Glavni elementi arabeski su delovi biljaka i preplitanja, ujedinjeni u jedinstvenu ligaturu koja ide u beskonačnost.

Arapska kaligrafija

Poseban dekorativni kvalitet u arapskoj kaligrafiji. Pojava abecede i pisanja se generalno smatra najvećim pronalaskom čovečanstva. Drevni natpisi na kamenju iz sela Nabat, koji su preživjeli do danas i pogubili u predislamskim vremenima na arapskom jeziku, potvrđuju da su Arapi pozajmili alfabetu od suseda ljudi iz Nata koji žive na sjeveroistoku Arapskog poluostrva. Za Muslimane Arape, Kur'an je osveštao i ohrabrio poznavanje abecede i sposobnost čitanja. Arapski jezik je, zapravo, jezik ove svete knjige za bilo kog muslimana. I kao Koran, postao je ujedinjeni faktor za Arapski narod. Oni su komunicirali i pisali edukovane ljude iz bilo koje klase sa različitim verskim gledištima. Ovo je stvarno demokratsko značenje arapskog pisanja. I prirodno je da je postao instrument kreativnosti. Majstori kaligrafije, posebno oni koji su napisali metodom gluposti (on je napisao Koran), okupirali su povlašćeni položaj u društvu blizu moći. Arapska kaligrafija je umetnost plemenita, uzvišena i ujednačavajuća. Zahvaljujući njoj, sveti u Kur'anu stekli su opipljivu formu. Veoma često su majstori zidnih ukrasa upisali arapsku kaligrafiju u svojim delima u obliku reči iz Svetog pisma: "Hvalite se jednom Bogu", "Snaga pripada Bogu"; Ili individualne reči: "Sreća", "Život", "Večnost".