Epiphany Slavinetsky - teolog, filozof i prevodilac

U povijesti Rusije XVII stoljeća Epifaniya Slavinetskogo figura zauzima posebno mjesto. On je preveo mnoge teološke i filozofske knjige, ali je imao veliki uticaj na crkvenom životu zemlje. Njegovo novo izdanje misal je dovelo do raskola u Ruske pravoslavne Stari Vjernici i izgled.

Ličnost pod velom tajnosti

Preciznost se ne zna kada i gdje je rođen teolog Bogojavljenje Slavinetsky. Nema pouzdanih informacija, čak o njegovom svetovne ime. Neki biografi su skloni da to razmotre ukrajinski ili bjeloruski, ali ove teorije postoje dokazi željeza. datum rođenja mogu samo identificirati o - to je kraj ili početkom XVI XVII.

Epiphany Slavinetsky naziv ostao s njim u crkvi. To je slikano u postriga na Kijev-Pechersk Lavra. Smatra se da je Bogojavljenje prisustvovao lokalne sestru škole. To je zaključak do kojeg istoričara na osnovu činjenice da je monah savršeno ovladao grčkom jeziku nastave centar koji je upravo ovo mjesto. Osim toga, novice znao latinski, što može ukazivati na studije u inostranstvu.

Prevodilac i philhellene

Obrazovani, Epiphany Slavinetsky počeo predaje na sestru školi u Kijevu. Predavao starogrčkom, crkvenoslovenskog i latinskom jeziku. Slavu njegovog znanja je došao u Moskvu. 1649., car Aleksej Mihajlovič njega i sveštenik Arsenije Satanovski potez u glavni grad pitao. Moskva u Kijev naučnika je izgrađen samostan St. Andrew na Sparrow Hills, gdje je organizovana škole, u kojoj je strani jezici uče mlade službenika.

U 1651 Epiphany Slavinetsky konačno preselio u glavni grad. On nastanio u Kremlju Miracle manastira. Ova lokacija je izabrana nije slučajno. U drugoj polovini XVII vijeka manastir Chudov bilo uporište stranke grekofilov - vjerskim i filozofskim pokret koji se fokusira na pravoslavne vizantijske kulture i da se suoče katoličke zapadne Evrope, kao i Stari Vjernici utjecaj.

Približavanje Nikon

Jednom u glavnom gradu, monah Epiphany Slavinetsky privukao pažnju najmoćnijih crkve zvaničnika, uključujući patrijarh Nikon. Reputacija stručnjak i poznavalac jezika mu je omogućio da se o najvažnijim rad u mom životu. Patrijarh je Bogojavljenje prevodilac dokumenata napustio nakon što je Vijeće Carigrada 1593.. to je bio orijentir za Ruske pravoslavne crkve. To je u ovom Vijeću istočnog patrijarha odlučila da osnuje neovisna Moskovske patrijaršije.

Uprkos značaju manifestacije, prevođenje knjiga, pogledajte ga, pa čak i do sredine XVII stoljeća i nije realizovan. Epifaniya Slavinetskogo bogat jezik i mnogo talenta mu je omogućilo da prvi ozbiljno zauzimaju niz teksta. Osim toga, u skladu sa odlukom Savjeta Lokalne 1654., bio je privučen stariju reviziju liturgijskih knjiga. Nakon nekoliko mjeseci pažljivog rada monaha je predstavio biskupa svoj program promjena u Povelji i prečišćeni tekst Missal.

novi Missal

Pravo na stare knjige, Epiphany kao vodič koriste moderne u vrijeme venecijanske izdanja na grčkom, koji su bili veoma razlikuje od tradicionalne ruske liturgijske književnosti. Njegov izbor je dovelo do toga da je u 1655 je legalizovan prelazak na troeperstiyu, četiri-krst na zajedništvo kruh i druge inovacije na kraju dovelo do raskola u SPC i izgled Starog vjernika.

Dok reforme sredinom XVII stoljeća se obično povezuje sa imenom patrijarha Nikon, naime uređivanje i prevođenje knjige Epifanije je postao jedan od razloga za radikalne promjene konfesionalnih. Objavljivanje novo izdanje misal izazvao pometnju među stado. Pojavio Vjernici (ili Stari Vjernici) koji su potrebni za održavanje staru tradiciju obožavanja. Ruska pravoslavna crkva ih smatra jereticima i počeo je val represije protiv onih koji se ne slažu sa novom poretku.

vjerskih pogleda

Iako je važan prijevod Epifaniya Slavinetskogo mogao igrati u ruke pri usponu na ljestvici u crkvi, on nikada nije pokazao nikakve ambicije da postane biskup, njegov život je ostao skroman ieromonahom. Većinu svog slobodnog vremena čitanja održana je u teološkim i filozofskim knjigama.

U svoje stavove Epiphany nije samo grčka konzervativna dogmatski - on nije ni pokušao da razumiju specifičnosti i specifičnosti Ruske pravoslavne razumijevanje. Važna karakteristika ove neobičnosti je leksikon sveštenstvu. Epiphany se često koristi od strane stranih verbalne konstrukcije, čak i kada je pisao i prevedena na ruski jezik.

Latin učenjak i propovednik

Iako je monah je grekofilom, to ga nije spriječilo da bude jedan od najboljih latinski učenjak u zemlji. On je morao raditi s mnogo venecijanskih katoličkih knjiga. Osim toga, kao i učenik-teoretičar, Epiphany pripremio "latinski Lexicon". U niši je to bio najbolji udžbenik na ruskom jeziku. Epiphany je to na osnovu rječnika napisao Ambrosio Kalepinym.

Naučni interes u crkvi vokabular je značilo da je kao sveštenik monah više naložio svoje stado nego propovijedanje to. Istraživači rad Epifanije kaže da su njegovi tekstovi su uvijek suhe i nejasan.

Između kralja i patrijarh

Sredinom XVII veka obeležio ne samo izgled Starog vjernika, ali je pojava konkurencije između monarha i moć patrijarha. U ovom konfrontacije, igrao važnu ulogu Bogojavljenje Slavinetsky. Biografija priesthood je jednako odnosi na oba cara Alekseja Mihajloviča, i Nikon. Kada su njih dvojica počeli da saznaju, što je još važnije - "kraljevstvo" ili "sveštenika" Epiphany je kompromis poziciju.

Do tog vremena (početak 1660.) Tumač nije više samo pravschikom teološke tekstove. Imao je značajnu težinu u čitavoj Crkvi, iako rijetko koristi svoj položaj. Izuzetak je bio isti spor između kralja i patrijarh jednog od njih je važnije i moćna figura. Epifanije vjeruje da je monarh jedinstveni tjeme piramide moći. Za njega je filozof priznaje pravo na sazivanje vijeća odlučuje crkvene stvari, pa čak i distribuirati ga u vrhu redovima hijerarhije. U isto vrijeme, Bogojavljenje u korist ograničava ovlasti arhijerejima ispod patrijarh, i vjerovali da su oni (mitropolita, nadbiskupa, i tako dalje. D.) nije imao pravo da sudi Nikon. To Epiphany vlast omogućila je glava Crkve imati u mjesto za neko vrijeme.

Legacy pisac

Iako Epiphany i radi reforme crkve, kao i rješavanje sporova između kralja i patrijarh, najvažniji njegovog rada je uvijek bila samo prevode. Ieromonakh ostavio ukupno oko 150 radova. Obojica su bili prevodi i originalan, vlastiti spisa. Druge grupe uključuje 60 propovijedi, a 40 silabičan pjesama.

Epiphany također preveo Andreas Vezalijus ( "Anatomija") i Erasmus ( "Prakse Državljanstvo djece"). Studirao je teorijski problemi leksikografije - svoje autorstvo pripada "Leksikon grčko-slovensko-latinski" i "Rječnik Filološkog". U stvari, Epifanije je bio jedan od prvih profesionalnih pisaca u Rusiji. U literaturi XVII stoljeća skali od njegove ličnosti mogu samo odgovaraju figuru Simeona režije tijelo, ima ni manje ni više enciklopedijski obrazovanje. Epiphany Slavinetsky umro u Moskvi 19. novembra 1675.