Povijesti etiketa od antike do današnjih dana

Povijest nastanka bontona ima svoje korijene u antici. Budući da ljudi žive velike grupe, oni su imali potrebe da se regulira njihovo postojanje po određenim standardima, što im omogućava da se na sa najvećim udobnost jedni druge. Sličan princip je očuvan do današnjih dana.

Standarde ponašanja iz prošlih stoljeća

U današnjem svijetu etiketa - to nije ništa drugo nego skup pravila dizajniran kako bi našim životima ugodno i sigurno u komunikaciji jedni s drugima, kao i prema sebi i drugima zaštitili od nenamjernog potraživanja i pritužbe. Mnogi od zahtjeva, kao što ne aplaudiraju na ramenu stranac, su odmah vidljivi i diktira sam život, ali ima i onih koji se prenose u obliku učenja i smjernice.

Povijest nastanka bontona u najranijim obliku poznata je uglavnom zbog standarda ponašanja iz egipatske i rimske rukopisa, kao i na "Odiseja" Homera. Čak iu ovim drevnim dokumentima formulirana načela ravnopravnosti odnosa, nadređenih i podređenih, kao i utvrđenim pravilima komunikacije sa strancima. Poznato je da je povreda ovih postrojenja podrazumijevaju najtežu kaznu. U principu, pravila komunikacije između ljudi postaju složenije u paralelno da se istorija sama razvila.

Viteški kodeks časti

Bonton u zapadnoj Evropi je pronašao za sebe posebno plodno tlo u X-XI stoljeća, sa širenjem među privilegovanih slojeva društva sistema viteštva. Kao rezultat toga, bilo je Kodeks časti - skup pravila, složili da detalj ne samo pravila ponašanja, ali i usmjeravanje boja vitez i stil njegove odjeće, kao i generičke heraldičke simbole.

Tokom ovog perioda, mnoge nove vrlo neobične rituale i običaje, kao što su neizostavni dio u viteškim turnirima i pravi podvig u ime dama srca, a oni su i slučajevi u kojima je odabran ne uzvratio. Kako bi se u potpunosti u skladu sa svojim statusom, Knight je da bude hrabar, plemenit i velikodušan. Međutim, u posljednje dvije kvalitetama bi bilo potrebno samo u odnosu na ljude oko njega. Uz obični ljudi vitez bio je slobodan da radi što hoće, ali to je druga priča.

Etiketa, odnosno njegovo strogo pridržavanje pravila, bio u stanju da ponekad igrati pustoš sa onima koji ga slušaju slijepo. Poznato, na primjer, slučaj kada je, tokom bitke kod Crecy, koja je postala najvažnijih bitaka Stogodišnjeg rata, francuski vitezovi koji je vozio u njegovu kralja Filipa VI sa hitnu poruku, nije se usudio poremetiti sud etiketa i prvi koji će mu se obrate. Kada je kralj napokon neka govore, oni se nakloni dugo, dajući jedni drugima pravo na ovo priznanje. Kao rezultat toga, su ispunjeni pravila bontona, ali izgubljeno vrijeme, a kašnjenje je štetan uticaj na borbe.

Etiketa je dalje razvijati u XVII- XVIII stoljeću na dvoru francuskog kralja Luja XIV. U stvari, sama riječ je zakoračio u svijet svoje palate, gde je tokom jednog od trikova svih prisutnih je dobio karticu (na francuskom jeziku - etiquete) sa detaljan popis pravila ponašanja, koji je morao da nastavi da se rukovodi.

Istorija etiketa u Rusiji

U pred-Petrine Rusiji postoje određena pravila bontona, ali oni ne dolaze iz Evrope, ali iz Vizantije, koja je od pamtivijeka imali bliske odnose. Međutim, rame uz rame sa njima je na divljim običajima paganskih antike, ponekad dovodi do zabune stranih ambasadora. Istorija etiketa u Rusiji, bili su predmet vrlo oprezni studija pokazuje koliko je važno da je dobila na socijalni status osobe.

Odlučeno je, na primjer, dolazi u posjet svojim vršnjacima, da uđu u dvorište i zaustavio na tremu. Ako je vlasnik kuće bio je višeg ranga, to je trebalo zadržavati više na ulici, i da hoda po dvorištu. Važan gost domaćin je dužan da ispuni stoji na trijemu, i dalje - u prolaz, a onaj čiji je status ispod - u gornjoj sobi.

Za ulazak u sobu je trebalo hatless, ali ne ostaviti u hodniku, kao štap ili osoblje, a sigurno će se održati. Nakon ulaska, gost je kršten tri puta na ikonu, a zatim, ako je vlasnik je bio iznad njegovog čina, dao mu prostatom. Ako su jednaki, a onda su se rukovali. Rođaci u isto prihvatili.

Istoriji ruske bontona doba vladavine Petra I u mnogim aspektima podsjeća na način na koji zemlje Zapadne Evrope su uradili, jednom ogrezli, kao i Rusije, u barbarizam i neuljudnost. Peter, poput mnogih stranih vladara prisiliti prisilne subjektima da prate civilizacijskih normi. Među visokog društva je uveo Modna konfekcija evropskih rez, omogućavajući nosi dželabijama i kaput samo predstavnici niže klase. On je prisilio bojare pod pretnjom izricanja novčane kazne za briju brade.

Osim toga, zahvaljujući kralju, radikalno promijenio položaj ruskih žena. Ako prije supruge i kćeri visokih zvaničnika čak morala da sjedi kod kuće, ali sada su postali redovni učesnici svih proslava. Oni su došli i ušli u svakodnevni život galantnog pravila suočavanja s njima. Ovaj veliki doprinos domaće plemstvo evropskom nivou.

Obrazovanje, koje je postalo moderno

Krajem XVIII vijeka, a posebno u vrijeme Aleksandra I, plemstvo je u modi obrazovanje i svijest u pitanjima književnosti i umjetnosti. Govori nekoliko jezika postala norma. Skrupuloznu imitacija zapadnoevropskih modele, odjeću i ponašanje pretpostavlja karakter održivog stila, pod nazivom comme il faut (od francuskog comme il faut - doslovno "pravo").

Upečatljiv primjer za to je slika nam poznate iz škole, Evgeniya Onegina. Dovoljno je sjetiti koliko je važno to rake vezan za svoju garderobu, ali u isto vrijeme bio u mogućnosti da se sjaji u društvu, njihovom komandom francuskog jezika i poznavanje drevne poezije.

Prema Pushkin, bio je u stanju ne samo da igraju mazurka, ali i da se latinski epigraf, govoriti o poeziji Juvenal i onda posvetiti dama sjajan epigram. Etiketa je tada bio čitav nauka, od kojih je postignuće velikoj meri zavisi karijera i dalji napredak u društvu.

Inteligencije i nove zahtjeve etiketa

Naknadna istorija bontona u našoj zemlji slavi svoj uspon na novi nivo u sredinom XIX stoljeća. To je bio zbog reformi Aleksandra II, otkrivajući put na obrazovanje, većina ljudi različitih društvenih slojeva. Zemlja ima nove i prethodno nepoznate društveni sloj se zove inteligencija.

Da je pripadala ljudima koji ne posjeduju visoku poziciju u društvu, ali savršeno formirana, a na osnovu obrazovanja, asimilirani dobre manire. Međutim, među njima pretjerane učtivosti i izuzetno skrupuloznom pridržavanje pravila bontona, snimljene tokom prethodnih vlada, počeli tražiti nešto arhaično.

Etiketa XIX stoljeća pozvao na, između ostalog, strogo pridržavanje modnim nakitom, gdje dijamanti i zlato je dao način da se drevni Cameos napravljen od slonovače ili relevantnih vrsta kamena. U društvu dame 'je postao de rigueur nositi kratke frizure u znak sjećanja na junakinje evropskih revolucija, završio svoj život na skele, koja je prije njegova pogubljenja ubrzo cropped kose. Također u modi, a samim tim i postao jedan od zahtjeva bontona, ili lokne vezan trakama nekoliko manjih gomila dlaka padne slobodno.

Bonton u zemlji pobjedničke proletarijata

Je priča o bontona imala svoj nastavak tokom sovjetskog perioda? Da, naravno, ali je u cijelosti kako bi odražavao nagao i puna dramatičnih događaja XX vijeka. Tokom građanskog rata potisnuti u prošlost postojanje sekularno društvo, da se uspostavi kada se pravila bontona. U isto vrijeme, potpuno van povezanih i pristojne manire. Naglašen hrapavost postao znak pripadnosti proletarijata - klasi-hegemonije. Norme ponašanja vođena samo diplomate i pojedini članovi višeg menadžmenta, takođe, nije uvijek.

Kada je rat konačno zamro, a u drugoj polovini XX veka, osnovan u zemlji iako nije bogat, ali politički stabilan život, većina ljudi požurili visokom obrazovanju, koji je bio vrlo pristupačne u to vrijeme. Posljedica toga žeđ za znanjem je postala uobičajena penjanje kultura stanovništva, a uz to povećana potreba u skladu sa pravilima komunikacije.

Riječ "etiketa" se rijetko koristi, ali za sve one koji žele da se stavi na povoljan utisak na druge, morali poštovati pravila pristojnosti. U svakodnevnom životu čvrsto uspostavljen broj fiksnih izraza namijenjen u određenim prilikama. Fraze poput - "molim vas", "molim te" ili "ne uskratiti dobrote" je postala zaštitni znak svakog kulturan čovjek.

Tih godina, preferirani stil muške odjeće je poslovno odijelo i košulju s kravatom i ženski - stroga haljina, bluza i suknja ispod koljena. No seksi odjeća nije dozvoljeno. Riječ "drug", uz dodatak imena korištena jednako izvanredne kao muškarac i žena. Pravila "sovjetske etiketa" se ne uči u školi, ali više ili manje strogo pridržavaju većina građana.

Ima orijentalni etiketa

Sve što je gore navedeno - je Evropska istorija etiketa od antike do današnjih dana. Ali priča ne bi bila potpuna bez spomena o tome kako ovo područje ljudske kulture razvila na Istoku. Poznato je da većina ovih pravila ponašanja i odnosa s drugim članovima zajednice pridaje veliki značaj. To se jednako svjedoči danas običaja koji vladaju u tim zemljama i njihove stoljetne povijesti.

Bonton u Kini je jedan od najstarijih aspekte njegove kulture. Svaki od uzastopnih vladajuće dinastije napraviti promjene u kodeks ponašanja i postavlja zahtjeve za realizaciju koja se pažljivo pratiti. Međutim, bez obzira na razlike, svi su imali zajedničko.

Na primjer, u svim uzrastima, kineska odjeća treba odgovarati svoj status i položaj u službenoj hijerarhiji. Garderoba strogo podijeljeni na one koji su imali pravo da nose cara, vladari vazalne države, ministri, plemića, i tako dalje. Posebno jednostavan seljak ima pravo da nosi ono što je volja, i morao je da dostavi utvrđenih normativa.

Svaki hijerarhija nivo odgovara određeni šešir, koji nije uklonjen ni u zatvorenom prostoru. Kineski narod ne šišaju, i položi u zamršene frizure također je pokazatelj društvenog statusa.

Pravila ponašanja usvojen u Koreji, a njihova povijest

uglavnom etiketa ove zemlje je sličan kineskom, jer obje zemlje vekovima povezani bliskim vezama. Posebno izraženo je zajedništvo kultura, nakon zbog, izbio je u političkoj krizi XX vijeka, mnogi Kinezi emigrirao u Koreji, donoseći sa sobom značajan dio nacionalne kulture.

Osnova pravila ponašanja predstavljaju zahtjeve priloženi u dvije vjere prakticira u zemlji - konfučijanizma i budizma. Oni uče u obrazovnim institucijama na svim nivoima njihove realizacije se vrši na oprezu kontrole.

Karakteristično lokalnog bontona izbegava upotreba zamjenice druge osobe. Podigao Korejski čak i oči nikad ne govorim o nekome, "on" ili "ona", a ljubazno izgovara ime, uz dodatak da je "gospodin", "gospođa" ili "učitelj".

Karakteristike ponašanja stanovnika izlazećeg sunca

Povijesti etiketa u Japanu je u velikoj mjeri zbog mirno u XII-XIII stoljeća kod Bushido ( "Put ratnika"). On je definisao standarde ponašanja i etike vojnog klase, koja je dominantna u državi. Na osnovu njega, u XX školi stoljeća udžbenik u kojem su razgovarali o svim pravilima ponašanja obrazovana osoba u društvu i kod kuće detaljno je sastavljena.

Posebnu pažnju posvećuje bonton umjetnosti da se uključe u dijalog, sa stilom komunikacije je u potpunosti ovisna o socijalnom statusu sagovornik. Reakcija može uzrokovati nedovoljno uglađen ton, i pretjerane ljubaznosti, skrivajući želju da se izbjegne razgovor. A zaista obrazovani Japanci su uvijek u stanju pronaći kompromis.

Također smatra neprihvatljivim da sluša sagovornika u tišini, njegovim riječima mora biti najmanje povremeno razrijeđen vlastite primjedbe. U suprotnom, može izgledati da je razgovor bez ikakvog interesa. U principu, istorija govora bontona u Japanu - poseban dio kulturne studije, koja zahtijeva najviše pažljivo proučavanje.

Obnovljeni interes za bonton

U post-sovjetskog perioda u Rusiji, uz oživljavanje starih kulturnih vrijednosti, našli smo novi život tradiciju socijalnog ponašanja i međuljudske komunikacije. O interes koji se očituje u ovim pitanjima, pokazuje sve veći broj objavljenih članaka u medijima, suština koja se može opisati kao "Povijest etiketa." Prezentaciju od najuspješnijih od njih je često vrlo svijetle događaj u kulturnom životu zemlje.