Psihološka teorija prava. Psihološka teorija porekla zakona

Kako je nastala država? Koja je njegova suština? Šta je tačno? Da bi odgovorili na ova i mnoga druga pitanja, desilo se više desetina različitih teorija. Širok spektar doktrina povezan je sa mnoštvom mišljenja naučnika o ovom pitanju, kao i sa višestrukom prirodom samog fenomena. Osnovnim teorijama koje objašnjavaju poreklo države neophodno je pripisati teološke, patrijarhalne, organske, ekonomske, ugovorne, psihološke i druge.

Što se tiče koncepta zakona, hipoteza o njenom pojavljivanju je nerazdvojno povezana s konceptom nastanka moći. Postoje teološka nastava, teorija prirodnog prava, doktrina prirodnog prava , normativna teorija i, naravno, psihološka. Naučnici i filozof Leo Iosifovič Petrazhitski razvio je poslednju doktrinu. Psihološka teorija države i zakona zasniva se na pretpostavci da je država formirana tokom podjele društva u skladu sa manifestacijama dvije individualne karakteristike: podnošenje i kontrola.

Suština teorije

Pojedinac ima psihološku potrebu da postoji unutar zajednice, ima osećaj kolektivne interakcije. Pripadnici ovog mišljenja smatraju čovečanstvo i državu kao rezultat ličnih interakcija ljudi i različitih sindikata koji su ih stvorili. Društvo i metropola su posledica ostvarenja prirodnih potreba pojedinca u određenoj organizaciji.

Psihološka teorija prava. Predstavnici

U ranom dvadesetom veku ruski naučnik LI Petrazhitski razvio je doktrinu o poreklu države. U štampanom materijalu rečeno je u radu "Teorija prava i države u vezi sa teorijom morala." Sljedbenici učenja su A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Autor psihološke teorije prava rođen je 1867. godine u plemenitoj poljskoj porodici. LI Petrazhitski je diplomirao na Univerzitetu u Kijevu, a kasnije studirao na Rimskoj Bogosloviji u Nemačkoj. Nakon treninga, vratio se u Rusiju, gde je počeo da proučava opću teoriju prava. Na početku dvadesetog veka naučnik je objavio dva štampana dela, u kojima je sintetizovao psihologiju teorijom moći.

Psihološka teorija prava formirana je tokom nekoliko perioda:

1. Od 1897. do 1900. Autor doktrine je napisao svoj prvi naučni rad. Rad je pratio nekoliko aplikacija. Glavne odredbe njegove teorije LI Petrazhitsky reflektovane su u knjizi 1900. "Eseji o filozofiji prava".

2. Od 1900. do 1905. godine. Naučnik je počeo detaljno razvijati metodologiju njegovog budućeg nastave. Težak rad se ogledao u delu "Uvod u proučavanje zakona i morala. Emocionalna psihologija. "

3. Od 1905. do 1909. godine. LI Petrazhitski se bavio organizovanjem jedinstvenog sistema pravnih znanja na osnovu prethodno razvijene metodologije. Njegov rad je urađen u dvomastom rukopisu "Teorija prava i države u vezi sa teorijom morala." Pečat poslednje knjige bio je pravi događaj u svjetskoj književnosti.

Pogledi EN Trubetskog i MA Reisner

Filozof i pravnik N. N. Trubetskoy ističe da je solidarnost glavna karakteristika pojedinca. Ljudi se međusobno razlikuju po svojim psihološkim karakteristikama i fizičkoj snazi. U srcu svesti nekih ljudi je razumevanje zavisnosti od elite, legitimnost određenih varijanti stavova i postupaka, koji svojim dušama dovodi osećaj stabilnosti i udobnosti. Drugi deo pojedinaca odlikuje želja da se podređeni drugima podvrgne njihovoj volji. Takvi ljudi postaju lideri u društvu.

Socio-psihološki pristup rešavanju pitanja o poreklu države otkrio je MA Reisner. Po njegovom mišljenju, glavni trenutak u formiranju imperije je ideologija koja organizuje život u društvu. Filozof je verovao da je glavni izvor državnih verovanja masovna psiha ljudi. Studija o formiranju zemlje ograničena je na poznavanje psiholoških iskustava koja predstavljaju političku ideologiju i analizu ponašanja ljudi. Država, kao što je naučnik verovala, uključivala je stanovništvo, teritoriju i moć. To je oličavalo čitavu političku ideologiju, odnosno uticaj rase, terora, ekonomske nužnosti i religije, na čelu sa ideologijom zakona. Država je proizvod realizacije populacije verovanja, normi i principa u kojima se sastoji njihova zavisnost od različitih vrsta moći.

Glavne odredbe teorije prava

Psihološka teorija zakona L. Petražhitsky sadrži sledeće tačke:

1. Nastava uključuje pozitivno pravo i intuitivnost. Prvi zvanično posluje u državi, kada drugi leži na bazi psihike ljudi i sastoji se od iskustava grupa i udruženja.
2. Pozitivan zakon jeste postojeći normativni akti koje je uspostavila država, od strane zakonodavca.
3. Od svih poznatih psiholoških stanja osobe, najvažnije su emocije koje podstiču akciju. Pri izgradnji odnosa sa drugim ljudima, pojedinac se oslanja na intuitivni zakon. Ovaj tip autora teorije smatra se istinitim, jer podstiče nezavisne i voljne akcije.

Razdor između dve vrste izaziva društveni preokret. U ovom slučaju, zakon igra ulogu jednog od fenomena mentalnog života društva, što je obavezno, zahtevno iskustvo ljudi.

Psihološka teorija prava. Kritika

Svaka teorija ima i pristalice i protivnike. Ova nastava je kritikovana iz više razloga. Stoga, govoreći o ulozi psiholoških manifestacija u procesu formiranja države, nije bilo detaljno objašnjeno mesto psihike u formiranju države. Svi kvaliteti se smatraju istim i nazivaju se emocijama ili impulsima. Psihološka teorija prava ne uzima u obzir saznanje da je psića pojedinca podijeljena na tri sfere: mentalna, emocionalna, snažna volja. Na osnovu drugog, odnose se uspostavljaju i izgrađena je društvena piramida koja je osnova formiranja države. Ljudi sa jakom voljenom osobom postaju lideri u društvu.

Psihološka teorija nastanka zakona uključuje želju za solidarnošću pojedinaca. Ali u stvarnosti ovo mišljenje je neosnovano. Postoji dovoljno slučajeva potpunog odsustva briga o voljenima. Autori teorije prate primarnu važnost za formiranje državnih psiholoških faktora, što nije dovoljno s obzirom na druge okolnosti.

Prednosti učenja

Psihološka teorija prava je usko povezana sa ličnim mehanizmom formiranja zakonitog ponašanja. Kada prevedu niz pravnih propisa u kvalitet stvarnog ponašanja iskustva, psihološki impulsi pojedinca postaju poslednja veza koja je direktno u kontaktu sa određenim ponašanjem. Zakon može regulirati ponašanje samo kroz mentalnu i psihološku sferu. Stoga, psihološka teorija porekla zakona uzima u obzir lične karakteristike ljudi, ulogu pravne svesti u regulaciji društvenih odnosa.

Filozofska i metodološka osnova

Autor teorije u osvetljavanju prirode zakona pratio je nastavu pozitivne filozofije. Uzimajući osnove te struje, LI Petrazhitski je dodao svoje originalne misli. Naučnik je podržao liberalnu ideju o nezavisnosti zakona od države, ali nije negirao značaj kulturnog nasleđa. On je nastojao da stvori teoriju moći koja bi mogla postati metodološka osnova za pravnu svest ruskog društva i profesionalnu jurisprudenciju.

Uticaj emocija

LI Petrazhitski dodjeljuje važnu ulogu ovom fenomenu kao neku vrstu normativnog iskustva. Psihološka teorija prava razlikuje se između dve vrste emocija: estetskog i etičkog. Prvi se doživljavaju često kao reakcija na ljudske akcije, na različite događaje ili na osobine objekata. Naučnik je verovao da u varijacijama različitih reprezentacija sa ovim emocijama počinju pravila pristojnosti, kojeg odobrava društvo.

Etičke emocije, kao što je osećaj dužnosti, dužnosti, kontrolišu ponašanje pojedinca. Imaju takva svojstva kao autoritarizam, manifestacija savjesti, prepreka slobodnom izboru i pritisak na "pravo" ponašanje. LI Petrazhitski identifikuje dve vrste dužnosti - moralno, pravno. Prvi su slobodni u odnosu na druge. Pravno - vrste dužnosti koje se smatraju dodeljenim drugima.

Etički standardi

Osim dužnosti koje pojedinac obavlja, filozof je uzimao u obzir etičke norme. Takođe ih je podelio na nekoliko vrsta. Prvi se zove "moralni standardi". Oni su obavezni jednostrano, tvrde nezavisno u odnosu na druge dužnosti, propisuju osobi određeno ponašanje. Primeri takvih normi su pravila hrišćanske etike, koja opisuju dužnosti prema susedima bez zahtjeva ispunjenja s njihove strane. Drugi tip uključuje obavezne, pretenciozne norme koje određuju uloge za neke članove društva, tražeći njihovo ispunjenje od drugih. U čemu je neko odgovorno, drugi se oslanjaju na nešto što je potrebno za njih.

Zaključak

Organizaciona struktura države pojavila se u određenoj fazi razvoja društva. Uzroci ovog sistema su različiti faktori, kao što su biološki, ekonomski, religiozni i psihološki, nacionalni. Teorije koje objašnjavaju formiranje države su mnoge, svako otkriva jedan od mogućih aspekata procesa. Ali svi oni ne mogu potražiti potpunu sigurnost. Mora se uzeti u obzir da se psihološki i mentalni kvaliteti ljudi formiraju zbog delovanja političkih, vojnih, ekonomskih, društvenih, duhovnih i vjerskih faktora.