Teleologija je ... Ontologija i religijske studije

Teleologija je nastava zasnovana na čitavom kompleksu filozofskih disciplina. Preko drugog, proučava se suština Boga kao jedinstvenog tvorca, određena je skrivena suština njegovih reči i akcija. Teleologija u filozofiji je takođe skup definicija koje objašnjavaju koji način rada ljudi treba da obavljaju na sebi kako bi se što bliže razumevanju verskog značenja.

Poreklo teleologije

Teleologija - skup odredbi koje su korišćene da objasne strukturu sveta u mitologiji i filozofiji drevne Grčke. Sam Aristotel je razvio nastavu.

U 17. veku, nastava je počela da gravitira prema upotrebi hemijskog i fizičkog znanja kako bi se utvrdila istinska božanska suština. Ali kako je praksa pokazala, ovaj pristup se pokazao neefikasnim za objašnjavanje nekih stvari vezanih za pitanje ljudskog porijekla, neke pojave u prirodi i procesima koji se javljaju u društvu.

Za teleologe, vera je dugo bila globalna istina, koja ne zahteva opravdanje. Međutim, ova nastava nastavlja da koristi metode drugih nauka, naročito filozofije i logike. Prema tome, teleologi su formirali čitav sistem objektiva, po njihovom mišljenju, argumenata koji se koriste za jačanje verskih normi, za borbu protiv alternativnih lažnih učenja i mišljenja koje vernici smatraju heretičkim.

Koja je razlika između teleologije i filozofije?

Filozofska učenja omogućavaju određenu varijabilnost misli u odnosu na isti problem. Teleologija u filozofiji je više pretpostavka da Bog postoji u stvarnosti. Kada proučavate pitanje, misao se može razviti kako u jednom tako iu suprotnom smeru.

Direktna teleologija u svojoj istinskoj manifestaciji je dogmatska doktrina. Ovdje za istinom u početku se pretpostavlja da Bog postoji. I ova dogma se ne posvećuje sumnji. To jest, tokom razumevanja učenja, osoba je maksimalno uključena u svoje položaje.

Vjerske studije i teleologija su definitivne razlike

Očigledno, teleologija je, u najvećoj meri, Božija nauka i potraga za pitanjima o opravdanosti postojanja bez višeg kreatora. U ovom slučaju, kako se to razlikuje od iste religije?

Vrijedno je napomenuti da vjerski učenici analiziraju sve moguće oblike božanske nastave. Prvo, oni smatraju stvari vezane za Boga, kao fenomen kulture. Sve ovo se proučava u kontekstu istorijskih događaja. Naprotiv, teleolozi su angažovani u proučavanju samo dijaloga koji se vodi između Boga i čoveka, prema informacijama iz svetih rasprava.

Studija teleologije u visokoškolskim ustanovama

Vlada naše zemlje je 2015. godine usvojila rezoluciju o uvođenju teleologije u program generalnog obrazovanja univerziteta. Kasnije je odlučeno da će se uvođenje takvih stolica u institutima i univerzitetima odvijati isključivo na dobrovoljnoj osnovi.

Teleologija je nauka koja se danas proučava u specijalnim, usko fokusiranim obrazovnim institucijama, a posebno na mestima na kojima se obučavaju klerici. Od danas, uvođenje takvih programa na univerzitete je teško zbog nedostatka dovoljnog broja kvalifikovanih nastavnika, književnosti i nastavnih sredstava.

Šta je ontologija?

Po prvi put ovaj koncept je predstavio filozof Goklenius u tekstu "Filozofski leksikon", koji je napisan 1613. godine. Ontologija u filozofiji je doktrina koja pokušava da definiše sve stvari kao takve. Pitanja na koja ontologija proučava, u svom vremenu, delimično se bavila drevnim grčkim filozofima Plato, Heraclitus i Parmenides.

Specifičnost predstavljene doktrine je želja da se razmotri problem postojanja, karakteristike funkcionisanja svih stvari i procesa koji utiču na ljudski život. Ovi zadaci su rešeni na različite načine u odvojenim istorijskim periodima:

1. U antici, ontologija u filozofiji je prvenstveno potraga za početkom, i materijalnim i duhovnim, od kojih sve stvara.
2. U srednjovekovnom periodu, ontologija je već pokušala da razmotri super postojanje. Drugim rečima, srednjovekovni filozofi verovali su da je postojanje zakona prirode i čoveka nemoguće bez višeg tvorca.
3. U novom dobu, ontološka doktrina se pomerila u pravcu pronalaženja načina da stekne naučno znanje da objasni sve. Međutim, centralni stub nauke je i dalje bio Bog.

U zaključku

Očigledno je da teleologija, zajedno sa ontologijom, predstavlja doktrinu ekspeditivnosti bića. Dogmatičari ovde izgrađuju se na proučavanju riječi jednog stvaratelja. Bog se posmatra kao početak, alfa i omega, kao i kraj svega.

Jedan tvorac u teleologiji nije nevidljiva kosmička energija. Ovde je Bog predstavljen kao svemogući svestrani volji i umom. Kroz njega, istinu se otkriva čoveku, prirodi svega. Proučavanje teleologije podrazumeva ne samo potragu za suštinom okolnog sveta, već i saznanje tvorca, njegovo proslavljanje, razvoj osećaja poslušnosti.

Doktrina vidi svet kao prilično bolno mesto ispunjeno čitavim nizom problema i razočaranja. Polazeći od toga, odbacujući teleologiju, osoba se osuđuje na patnju bez realizacije konkretnog pravca u životu. Prema mišljenju apologa na nastavi, bez teleologije mi uzaludno trošimo živote, a nakon toga gubimo dušu.