Hermeneutike - umetnost filozofije ili razumijevanje?

Tradicionalno, hermeneutike se zove teorija i praksa tumačenja tekstova, koji se razvio u povijesnoj i filološke znanosti iz XVIII stoljeća (G. Meyer, H. Wolf, itd). Onda je počela da se više univerzalni karakter. Friedrich Schleiermacher razvio kao opštu teoriju interpretacije, i Wilhelm Dilthey - kao osnova znanja humanističkih nauka. Međutim, ako Schleiermacher insistirao na tradicionalne gramatičke i lingvističke metode tumačenja, da je za hermeneutička metoda Dilthey je - je, prije svega, umijeće razumijevanja.

U dvadesetom stoljeću, od metoda teksta tumačenja hermeneutike je postao u filozofiji, uglavnom zbog fenomenologije Husserla i Martina Heideggera radi. Ako Husserl primarna realnost u spoznaji ne smatra "duh" ili "stvar" i "život-svijet" koji Hajdeger, koristeći učenja Husserl, bila je tvrdnja da je svijet je tako od vitalnog značaja za povijest i kulturu, u velikoj mjeri, jezik. U svojim kasnijim radovima, Heidegger piše da je jezik oblika sudbina budući da nismo govori jezik, već, kako kaže, uz našu pomoć. Nastavljajući tradiciju Dilthey, Hajdeger je utvrdio da takve filozofske hermeneutike. Ovaj hermeneutike jezika, jer je postavljen uz pomoć kojih je moguće razumijevanje kao takav, da se, s druge strane, dovodi do "proboj na istinsko biće, živi i razmišljanja."

Sve to određuje daljnji razvoj takav fenomen kao hermeneutike. Filozofije, u kojem se pretvara, postavio pitanje kako može proces razumijevanja svijeta, mjesto u tom procesu pripada "otkrića istine bića." To je sjajno obavila svoj vodeći glasnogovornik Hans-Georg Gadamer. Tumačenje istorije i ljudsko biće, hermeneutike je tvrdnja da je filozofija koja objašnjava smisao života, povijesti i umjetnosti, grli iskustvo i pojedinca i društva, i tradicije, i slomiti s njim. Kada je Paul Ricoeur hermeneutičke dijalektika objašnjenja i razumijevanja umjetnosti je filozofska interpretacija svijeta oko nas, za Habermas - način transformacije društva, za Gadamer - najuniverzalnijim filozofija modernosti.

Najpoznatiji rad Gadamer - "Istina i metod" - u svom nazivu krije kao osnove onoga što hermeneutike. Filozofija razumijevanja navedenih u ovom poslu, pokazuje značajne razlike u tumačenju između prirodnog i matematičkih nauka, s jedne strane, i društveni i ljudski - s druge strane. Teorijskih koncepata prirodnih i matematičkih nauka se bazira na formalnom metodologija, zasnovana na indukcije i dedukcije, hipoteza i studija verifikaciju ponavljaju obrasce. Humanitarna istog nauka usmjerena na potragu za istinom, i nije fokusiran na metodologiju. A istina je - to nije teorija, to je činjenica života - onaj u kojem su stvarni ljudi.

Koristeći terminologiju Hajdeger, Gadamer daje odgovor na pitanje šta humanističkih i koja je njihova specifičnost. Veliku ulogu u tome odigrala je pojam tradicije. Ovo je za njega jedan od oblika vlasti, jer se ne može znati ništa bez pomoći svojih prethodnika. Ali tradicija ne može postojati bez jezika. Ona je prošla kroz njega. Osim toga, koristeći jezik ljudskog iskustva formulira, ekspres i dati mu oblik. Spoznaja je i zbog prisustva jezika. U prezentaciji Gadamer je hermeneutike - filozofija razumijevanja - to pokazuje da je inherentno svojstvo jezika. Ali dvosmislenost njegovih dovodi do toga da se tekstove treba tumačiti hermeneutički, kako bi se shvatiti sve svoje čula.

U filozofiji Gadamer, postoji još jedan, čak i više osnovnih kategorija od jezika - ovo je igra. Leži u srcu duboke načina ljudskog bića i čini ga moguće obraditi znanja. Osim toga, jezik i razumijevanje kao takav se zasniva na igru. Na kraju krajeva, on se, u skladu sa Gadamer, ne potiče od pojedinca, a ne sadrži interesa - to je nezavisna i samodovoljan, kao "stvar po sebi". Igra je pravi entitet - usisava igrači dobiti u životu. Nije ni čudo što je igra pod nazivom "uzbudljivo" - oni zaista uhvatiti učesnika.

Dakle, gameplay je estetske kontemplacije umjetničkih djela, čitanje knjige, razumijevanje povijesti. "Estetski doživljaj, katarza, istorijskog istraživanja - ističe Gadamer - obećavaju poseban, bez pragmatičnih interesa za zadovoljstvo."

Možemo reći da je hermeneutike, filozofija i teorija znanja u humanističkim kaže da razumijevanje, približava utakmica, omogućava vam da se bliže istini. Hermeneutike iskustvo, kao i iskustvo umjetnosti i religije, sa sjedištem u mnogim slučajevima na intelektualne intuicije, intuicija. Hermeneutičke razumijevanje umjetnosti, koju je predvodio intuicije, omogućava da shvati značenje samog teksta. Osim toga, uzimajući u obzir ne samo da je autor htio reći, ali i kontekst u kojem se stvara tekst, i da ga nosi. To je moguće zahvaljujući kategorijama kao što su zdrav razum, lično iskustvo, otvaranje unutrašnju logiku koriste neku vrstu reinkarnacije, "dijalog" sa tekstom. Takvo znanje je "iznutra" omogućava vam da shvati fenomen društva i kulture, kao i problemi ljudske egzistencije.