Teokratije - a ... Šta je teokratija: definicija

Termin "teokratije" prvi je upotrijebio rimski istoričar Josif jevrejskog porijekla u AD I stoljeća. On je koristio riječ u svom radu "Protiv Appiona", koji je tvrdio sa poznatim gramatičar tog doba. Iako Josif je bio rimski podnio, pa čak i zauzeo njegovo ime u čast cara, on je samo znao grčkog jezika u kojoj je napisao i svoj rad.

Otuda etimološkom korijene termina. U prvoj polovini riječ se prevodi kao "Bog", drugi - "edit". Dakle, možemo zaključiti da teokratije - oblik vladavine u kojoj je vrhovni vladar ima i državnih i vjerskih vlasti.

osnove

Često je guverner dobija status Božjeg poslanika u području koje kontroliše. Ali to nije jedini definicije. Još jedno tumačenje pojma podrazumijeva da je osoba sama po sebi vrhovni Bog.

Teokratije - put drevne i kasnije srednjovjekovne društvo objasniti svemir. U pogledu ljudi svake religije je odigrao veliku ulogu. To je bilo tako važno da nema moć nije smatrao legitimnim ako nije data boga ili panteon božanstava u slučaju neznabošcima.

Teokratije, klerikalizam i sekularizam

Koncept teokratije je usko povezano sa klerikalizam. Ovaj politički pokret unutar države, koja ima za cilj da ojača prava i vrijednosti klera. Sve u svemu, u teokratija je najviša mjera klerikalizam. Ovaj termin se često koristi da se opiše u modernom društvu, za razliku od tradicije koja je postojala u antici i srednjem vijeku. klerikalizam učinjeno danas nije toliko uz pomoć vjerskih organizacija (npr, crkve), ali političkim instrumentima - društvenih pokreta i stranaka.

Za razliku od ovog trenda je suprotna pojava - sekularizam. Prema ovom konceptu, države i vjerskih organizacija treba da postoje u izolaciji jedni od drugih. Načela sekularizma sadržanih u zakonima i ustavima pluralitet sekularne države, u kojoj ne postoji zvanična religija. Jedan od najupečatljivijih i značajne primjere utjelovljenje ovog koncepta u praksi dogodio odmah nakon revolucije 1917. godine, kada su boljševici došli na vlast lišen crkvene imovine i odvojite ga od birokratije. Osnivač ideje sekularizma smatra Epikura, koji je u svom filozofskom otkazivanje raspravljam sa ministrima obožavanja starogrčkog bogova.

primjeri teokratije

Prva teokratije proglašen je stanje Jevreja, kada je termin ušao Iosif Flavy opisati vlast u svom narodu. Međutim, hronološki prije nego što je postojala monarhija sa vjerskim pravilo. Takav je bio egipatski kraljevstvo, gdje faraonova naslov značio guvernera Boga na zemlji. Sličan princip može se naći u Rimskom carstvu, gdje su carevi priznat bogova. Većina njih - je monarhija u zemlji. Lista ide dalje islamskih kalifa, koji je također smatra šef svih sunitski muslimani.

islamic teokratije

Među drugim muslimanskim teokratije odlikuje posebnim osvrtom na ispunjenje božanskog zakona. Šerijatski pravila navedenih u Kur'anu, su obavezujuće za sve. Prvo, takve države su se zvale kalifata. Prvi od njih je osnovana od strane proroka Muhameda u VII. Nakon toga, njegovi nasljednici proširio moć islama na Bliskom istoku, Sjevernoj Africi, pa čak i Španjolska.

Međutim, od tada je prošlo dosta vremena. Bez obzira na to, na primjer, u Iranu i Saudijskoj Arabiji još uvijek ima sve sudove na osnovu Kurana zakonima. Persijanci su šiiti i njihovim vjerskim glava ima više prava nego predsjednik. Na primjer, dodjeljuje puno utjecajnih ministara, uključujući i one koji su odgovorni za narodnu odbranu.

U Saudijskoj Arabiji, politički oblik vlasti je nasljednik kalifata. Monarh ima apsolutnu vlast, i zbog kršenja šerijatskog prava osoba bi se mogao suočiti sa smrtnom kaznom.

Budisti

Stručnjaci često tvrde da takav teokratiji. Određivanje ima mnogo tumačenja. Jedan od njih se ogleda u budista. Primjer - Srednja tibetanski organizacija, koja u velikoj mjeri replicira karakteristike prethodnog stanja tibetanskih monaha. Od sredine XX veka, njegova administracija je u egzilu nakon invazije kineske narodne armije.

Međutim, duhovni vođa tibetanskih budista - Dalaj Lama - ima veliki autoritet među svoje stado, rasuti širom svijeta. Ljudi ga smatraju inkarnacija Boga na zemlji, koji objedinjuje sistem sa islamskim, i drugi.

City of God

Christian tradicija je postavio temelje teokratije u raspravi "City of God". Pisan je u V stoljeću. teolog Augustine of Hippo. I iako ne koristi se termin u svom radu, ali opisuje isti princip primjerom. Prema njegovim riječima, teokratija - grad Boga, gdje se cijeli život uređen u skladu sa zakonom zavjet.

Njegovih stanovnika ne krši zapovijedi i žive u harmoniji. Paralelno s tim postoji i grad na Zemlji. On je suprotnost svoj odraz Boga. Zakoni unutar njega se određuje sami ljudi, koji su u nastupu ponosa, odlučili da ne mogu da žive po hrišćanskoj tradiciji. Drugim riječima, oni su se odrekli Boga. Prema Augustine, u zavisnosti od izbora dvorca nakon smrti čovjeka da će se suditi na Sudnjem danu. Svi oni koji su se odrekli nebeskim zakonima, u pakao, a izabran grad Boga idu u raj.

Rad je ubrzo napisan nakon što je Rim bio zarobljen i izbacen iz Goti, što je povećalo fatalistički raspoloženje autora. Tu je i Avreliy Avgustin govori o sekularnoj vlasti. To je dao Bog, što znači da ljudi moraju da ga posluša. Ovaj princip će biti korišten od strane careva Svetog Rimskog Carstva nekoliko stoljeća.

Vatikan

Contemporary Christian teokratije - je Vatikan. To je najmanja država na svijetu. To je nezavisna i pod kontrolom pape, koji se smatra duhovnim ocem svih katolika.

Do 1929. godine, u mjestu je papske države, koji je u svom najboljem godina u XIX stoljeću je pola današnje Italije. Ovo je klasična teokratiji. Ova vlast se smatra od Boga. Suverenitet nad Vatikan definirane Svete Stolice, a koja ima papa. Osim toga, također je na čelu Katoličke crkve.

Moć nad njom nije samo pravno, nego potpunu i nezavisno od bilo koga volja. Papa se bira za život konklave - sastanak kardinala glavne crkve. Postupak izbora je priključen na XIII stoljeća.

Povijesti papinstva

Ovaj pogled na drevni oblik vladavine. U tabeli govori o periodizacije povijesti papinstva, mogu uključivati pluralitet faza. Prvo je bio na čelu zatvorenih zajednica, kada su hrišćani progonjeni su Rimljani obožavali svoga boga, dok je u duboko pod zemljom. I to samo u IV stoljeću cara Konstantina priznata religija, a tata dobio uticaja. Međutim, ako se primjenjuje samo na stado. Ali sa padom temporalnog moći u Institutu Evropu kardinala bilo je od velike važnosti, kao što je to bio jedini legitimni Christian naslov u tom trenutku. Utjecaj papstva proširiti na sve zemlje zapadne Evrope monarhije. Popis kraljeva koji su smatrani zarezom ispod papa, bio je velika - to uključeno desetak imena.

To je bio čudan oblik vladavine moći. Royal naslova smatra niskom u odnosu na papu. Evropskih vladara poslušao i slušao Svetog Oca, posebno u slučaju sukoba sa svakim drugim. Papa uticaj proširio širom Crkve u paganske teritoriji, pozivajući njihovi kraljevi na krstaških ratova, od kojih je najpoznatiji povratak Jerusalem završena.

Investituru i reformacije

State of the art u hrišćanstvu ne postoji tako davno. Prije toga, moć papa je osporena od strane brojnih religijskih pokreta, pa čak i sekularnog vladara. Ovdje govorimo prije svega o borbi za poduhvat u XI - XII stoljeća.

Problem u pitanju onda oblik vladavine. Tabela srednjovjekovnog društva, možemo opisati nekoliko klasa: seljaci, trgovci, gospodari. Potonji je imao i za vodu, čiji je vrh bio car Svetog Rimskog Carstva (uglavnom pokriva teritoriju današnje Njemačka). Međutim, paralelno bilo kler, koji je djelovao u ime Boga. Glava mu je Papa. Nedavni politički autoritet proširena gotovo cijeli razbijene Italiji.

Spora između dvije klase društva i dva naslova za pravo da bude dominantan trajala nekoliko desetljeća. U stvari, to je bila rasprava o tome šta će biti država - sekularna ili teokratska.

Na kraju, katoličkog klera prebrodili imperijalna sila, ali njegova vladavina nije trajalo tako dugo. Od početka renesanse i razvoj nauke u hrišćanstvu je bilo kretanja protestanata koji negiraju primat pape i teokratski ideja Evrope (reformacije). Nakon trideset godina rata, oni su pokriveni pola kontinenta. Onda teokratije izgubila svoju šansu da postane osnova moći u Europi.

Teokratije u Rusiji

Kada je naša zemlja bila monarhija, princ ili kralj smatran je Božja predstavnik (Pomazanik). U isto vrijeme došlo je do naslova patrijarha, koji je kasnije zamijenjen podređeni sinoda. Tako je ruski vladar, iako ne direktno, ali pod kontrolom crkve.

U XIX stoljeću nije bilo politički oblik vladavine je kritiziran od strane mnogih mislilaca i pisaca. Na primjer, crkva je kritiziran od strane Lava Tolstoja, zbog čega je čak ekskomuniciran iz kongregacije. Ali filozof Vladimir Solovjev je predložio da se kombinuju katoličke i pravoslavne institucije. To bi značilo pojavljivanje u svijetu Christian teokratiji. To bi okupiti dva najveća kongregaciju u svijetu, Split od 1054.

Pojavom sovjetske vlasti došlo je do sekularizacije i odbacivanje crkve od države. Moderni Rusija je sekularna država, u kojoj postoji sloboda vjere, a ne vjerska organizacija nema ekskluzivni status.