Avetik Isahakyan: biografiju i radove

Poznati armenski pjesnik Avetik Isahakyan ostavio veliki književni baštine, koji je još u ranom 20. stoljeća, postalo je dostupna ruskog govornog područja čitalaca u prijevodu Aleksandar Blok, Bryusov, Ivan Bunin i Pasternak. Ništa manje zanimljiv je priča o njegovom životu, koji u godinama Sovjetskog Saveza je predstavljen javnosti u pažljivo uredio obliku. Konkretno, čak i prije 20-30 godina, čak iu samoj Armenija, malo je ljudi znalo da je dobitnik Staljinove nagrade prvog stepena u 1921., aktivno je učestvovao u organizaciji "Operacija Nemesis".

Avetik Isahakyan: A Biography (djetinjstvo)

Pesnik je rođen u 1875 u Alexandropol Erivan Province (Ruskog carstva, sada Gyumri, Armenija). Njegov otac - Sahak Isahakyan - bio je sin imigranata iz Starog Bajazita, koji je 1828. bila prisiljena da napusti svoj dom i otići sa povlačenju ruskih vojnika u Shirak dolini.

Kao dijete, malo Avo obrazovani baka i majka Almast. Kao što je često primijetio kasnije, oličena za njega ideal armenskog patrijarhalnih žena, beskrajno odan svojoj porodici, i spremni da bi duže bilo teškoće zbog svojih prosperiteta. Od njih je čuo mnoge priče o legendi, koja je postala osnova najboljih radova koje je on napisao.

Studija u Bogosloviji

Njegov prvi stihovi Avetik Isahakyan počeo je pisati u dobi od 11. Uskoro njegova porodica je otišla na hodočašće u St. Echmiadzin, gdje se sastao sa studentima dobro poznat širom hrišćanskog Istoka Gevorgyan bogoslovije. Iako ga je tinejdžer znanje dozvoljeno da polože prijemni ispit, institucija potrebnih za upravljanje da dostavi dokumente za osnovno obrazovanje, koji nisu bili Isahakyan. Onda njegovi roditelji su savjetovao da pošalje svog sina u školu za godinu dana u manastiru Archa. Postoji Avetik pokazali veliku marljivost, i vratio se u Echmiadzin 1889., odmah je usvojen u 3 bogosloviji klasi.

Poput ostalih 150 studenata koji dolaze iz različitih dijelova istočne i zapadne Jermenija 1891. Avetik Isahakyan učestvovao u studentski nemiri. Jedan od zahtjeva mladih ljudi, koji su odbili da prisustvuju predavanjima, bio je da ih oslobodi od svojih zavjet mirootrecheniya o zabrani komunikaciju sa strancima, osim za povremene porodične posete. Nemaju svoje, mnogi učenici srednje klase, uključujući i budućnost poznati pesnik, napustio bogosloviju.

studija u inostranstvu

Stečeno znanje u bogosloviji, gdje se pored teološkim temama mnogo pažnja posvećena je učenje stranih jezika, pomogli su Avetiku Isaakyanu u svom putovanju kroz Evropu, u koja je od 1892 do 1895. godine, studirao je filozofiju i antropologiju na Univerzitetu u Leipzigu. Onda je mladić otišao u Ženevi, gdje je pohađao predavanja G. V. Plehanova, koji je napravio veliki utisak na njega.

Ulazak u redovima "Dashnaktsutiun"

Kada se vratio u istočnoj Jermenija, Avetik Isahakyan odlučio da se posveti političke borbe. Sa ovim, on se pridružio redovima ilegalnih aktivnosti na području Ruskog carstva, jedan od najstarijih armenski političkih stranaka "Dashnaktsutyun". Njegov aktivizam nije prošlo nezapaženo, a 1896. pesnik je uhapšen i godinu dana proveo u zatvoru, Erivan, nakon čega je prognan u Odesi.

Dobiti dozvolu da putuju u inostranstvo, preselio se u Cirihu, gdje je slušao predavanja o književnosti i povijesti filozofije na lokalnom univerzitetu. Međutim Isaakyan nije mogao dugo ostati daleko od kuće, i vratio se u Aleksandropoli 1902. godine, ponovo je postala koji su uključeni u revolucionarnoj borbi protiv carske vlasti. Ona je zatražila njegovo prisustvo u Tbilisiju, gdje je pjesnik ponovo uhapšen 1908. godine i 6 mjeseci su poslani u zatvor Metekhi zajedno sa predstavnicima armenskog inteligencije.

Život u egzilu

Pazeći da Isaakyan ne bude "ponovno obrazovanje", vlasti su odlučile na njegovo protjerivanje sa teritorije Ruskog carstva. 1911. godine, pjesnik je bio primoran da napusti zemlju i nastanio se u Njemačkoj. Na početku Prvog svjetskog rata, on je bio izuzetno zabrinut zbog stradanja Armenaca u Turskoj, gdje je vlada te zemlje sumnja podrške Rusije. U isto vrijeme bio izložen progonu i pogrome, čak i stanovnici područja koja su na udaljenosti od hiljada kilometara od linije fronta.

Kako bi se spriječilo masakr Isaakyan sa Johannes Lepsius i paulem Rorbahom, u organizaciji njemačko-armenski društva, a to je da bi privukli zapadni pažnju na težak položaj istočne hrišćana. Međutim, svi pokušaji da se spriječi masakr su bili neuspješni, a 1915. godine u Nemačkoj saveznici - Mladi Turci - uspješno implementiran jedan od svojih glavnih ciljeva - oslobađanje zapadne Armenija iz domaćeg stanovništva kroz genocid.

Avetik Isahakyan: ulogu u operaciji "Nemesis"

Iako nakon završetka Prvog svjetskog rata, sama Turska je osudila organizatora pokolja i osuđen u odsustvu na neki, uključujući i jedan član "trijumvirata" vlada Talaat Pasha, do smrti, od kojih je većina dobro živjeli u Evropi. 1919. godine, grupa pripadnika "Dashnaktsutyun" krenula na plan osvete. Njihov rad "Nemesis", što podrazumijeva fizičko uništenje organizatora genocida je razvijen. Isaakyan Avetik Saakovich aktivno su učestvovali u tome.

Prema sačuvanim pisanim izvorima, to nije samo lov na bjegunce u Njemačkoj turskih zločinaca, ali i ponudio da bude drugi strijelac, koji je sniman Talaat paše, ako Soghomon Tehliryan propustili. Ubistvo bivšeg ministra unutrašnjih poslova Turske održan je 15. marta 1921. godine u Berlinu. U ovom slučaju, smetnje Isahakian nije potrebna, ali je njemački sud, pretvorio u neku vrstu Nuremberg Suđenje mladoturkskimi kriminalaca oslobođen armenski osvetnik.

Povratak iz izgnanstva

U drugoj polovini tridesetih godina prošlog stoljeća, sovjetske države je postao aktivniji u povratku u SSSR istaknutih intelektualaca. Među onima koji je obećao punu podršku u domovinu, i bio je Avetik Isahakyan, koji je govorio u Europskoj novinare u podršku mnogih inicijativa mlade države. Vratio se u Jerevan 1936. godine i bio je izabran za predsednika armenskog Saveza književnika SSSR-a, akademik Akademije nauka i republikanski član Vrhovnog saveta. Pjesnik je umro 1957. godine i sahranjen je u Pantheon grada Yerevan.

stvaranje

Glavna stvar je ono što je poznato Avetik Isahakyan - pesme o otadžbinu, o teškim udio običnih radnika i njegovoj potrazi za slobodom. Mnogi u pesnik i lirskim radovima, koji je poznat po ljubavi prema žena i majka.

Pažnje poetski prepričavanja legendi koje je napisao, kao što su "majke srce" ( "Mor Sirtu"). Avetik Isahakyan u ovom radu govori o mladiću, od koga okrutnog ljepota zahtijeva znak ljubavi, srce njegove majke. Nakon mnogo oklijevanja, je uznemiren mladić obavlja zahtjev ljubavnika i ubija žene koji su ga na svjetlo. Kada je žuri da svoju voljenu, onda se spotakne, ali srce njegove majke u naručje uzviknuo: "Moj siromašni dječak, nisi povredio?"

Sada kada znate kako je teško život živio Avetik Isahakyan. Pesme u armenski, kreirao ga je čuo od svih škola u svojoj domovini, i pomoći dječaka i djevojčica uče drevnu mudrost ljudi, odjeven u poetskoj formi.