Bog, priroda, čovek u Eseninovoj poeziji. Teme Eseninove kreativnosti

"Pevač i Herald of Wooden Russia" - ovako se sam Esenin opredelio kao pesnik. Njegovi radovi su zaista iskreni i iskreni. On daje svoju rusku dušu bez nepotrebnog sramota, koji pati, rađa, prstima i raduje se.

Jeseninov tekst

Jesenin je pisao o tome šta je brinuo o njemu i njegovim savremenicima. Bio je dijete njegove ere, koji je naučio mnoge kataklize. Zato su glavne teme Eseninove poezije sudbina ruskog sela, sadašnjost i budućnost Rusije, nežnost prirode, ljubav prema ženama i religiji.

Crvena nit kroz sve kreativno nasleđe pesnika je goruća ljubav prema domovini. Ovaj osećaj je polazna tačka njegovog daljeg književnog istraživanja. A Esenin prvenstveno ulaže u pojam o domovini, a ne na politički značaj, iako nije zaobišao stranu tuga i radosti seljačke Rusije. Otadžbina za pesnika - to su okolna polja, šume, ravnice, koje počinju od roditeljskog doma lirskog heroja i proširuju na veliku udaljenost. Pesnik je izvukao neverovatnu ljepotu iz sećanja iz detinjstva i prirode njegovog nasleđa - sela Konstantinovo, gdje je započeo Eseninovu "crvenu Rusiju". Takva osećanja treperljive ljubavi prema rodnoj zemlji su izražena u najdelikatnijim poetskim akvarelima.

Sve teme Eseinovog rada, a posebno tema ljubavi prema domovini i ljubavi prema prirodi, tako su blisko preplavljene da se one ne mogu razlikovati jedni od drugih. Divio se svijetu oko njega kao dijete "rođeno pesmama u travnatoj odeći", s obzirom na sebe kao njegov sastavni dio.

Tekstovi ljubavi - odvojeni sloj kreativnosti pesničkih pesmica. Slika žene iz njegovih pesama napisana je od ruskih ljepota "s škrlatnim sokom od jagodičastog voća na koži", "sa snopom ovsene kose". Ali ljubavni odnosi se uvek odvijaju kao u pozadini, u središtu akcije uvijek postoji ista priroda. Pesnik često upoređuje devojku sa tankom brezzom, a njenom izabranom - sa javorom. Za ranu kreativnost karakteriše mladalački požar, fokusira se na fizički aspekt odnosa ("zakselu pijan, izomna, kao boja"). Tokom godina, pošto je naučio gorka razočaranja na ličnom frontu, pesnik izražava svoje osećanje prezira korumpiranim ženama, cinično verujući da se ljubav voli samo kao iluzija ("naš život je krevet i krevet"). Sam Jesenin smatrao je "perzijskim motivima" kao vrhunac njegovih ljubavnih tekstova, gde je poetsko putovanje u Batumi ostavilo svoj otisak.

Treba pomenuti mnoge filozofske motive u Jeseninovim pesmama. Rani radovi izazivaju osećaj celovitosti života, preciznu svest o njihovom mestu u njemu i značenju bića. Lirski heroj pronalazi ga u jednakosti sa prirodom, sebe naziva pastirom, čije su "komore između plitkih polja". On shvata brzo snimanje života ("sve će proći, kao sa belih jabučica, dim"), a od toga se njegova lirica bavi lakom tugom.

Od posebnog interesa tema je "Bog, priroda, čovek u Jeseninovoj poeziji".

Bože

Poreklo hrišćanskih motiva u Eseninu mora se tražiti u detinjstvu. Njegova baka i deda su bili duboko religiozni ljudi i navalili su u unuku isti poverljiv stav prema Stvoritelju.

Pesnik traži i pronalazi analogije otkupne žrtve u pojavi prirode ("osuđeni vetar ... ljubi crvene rane na rovana grmlja crvenog do nevidljivog Hrista", "dan žrtvovanja zalaska sunca otkupio je sve grehove").

Bog Yesenina živi u istoj staroj, odlaznoj Rusiji, gde se "kupusi kreveti vode izlazom iz sunca crvenom vodom." Pesnik vidi Tvorca pre svega u stvaranju - okolnom svetu. Bog, priroda, čovek u Jeseninovoj poeziji uvek deluje.

Ali ne uvek je pesnik ponizan obožavalac. U jednom periodu, on ima čitav niz pobunjeničkih pesama koje se bore sa Bogom. To je zbog njegovog uverenja u Oktobarsku revoluciju i usvajanja nove komunističke ideologije. Lirski heroj čak izaziva i Stvoritelja, obećavajući da će stvoriti novo društvo bez potrebe za Bogom, "grad Inonia, gdje živi živo božanstvo". Ali ovakav period bio je kratkotrajan, ubrzo lirski junak ponovo sebe naziva "skromnim monahom", moleći se za jama i stado.

Osoba

Često pesnik opisuje svog junaka kao lutalica šetajući po putu, ili kao gost u ovom životu ("Svako na svetu je stranac - će proći, otići i izaći iz kuće"). U mnogim stvarima, Yesenin dodiruje antitezu "mladost - zrelost" ("Zlatni grozd je obeshrabrio ..."). On se često odražava na smrt i to vidi kao prirodni kraj svakog ("došao sam na zemlju da to prije napustim"). Svako može znati značenje njegovog postojanja pronalazi svoje mjesto u trijadi "Bog je priroda - čovjek". U Eseninovoj poeziji, glavna veza ovog tandema je priroda, a ključ sreće je saglasnost s njim.

Priroda

To je hram za pjesnika, a osoba u njoj mora biti obožavalac ("Molim za ali zori, uzimam zajednicu na prugu"). Generalno, tema Najsvijeg i tema prirode u Yeseninovoj poeziji su tako međusobno povezana da nema jasne linije tranzicije.

Priroda je takođe glavni lik svih radova. Živi svetao, dinamičan život. Vrlo često autor primjenjuje metod lažiranja (klenochok sisao je zeleni vime, crvena mara-jesen ogreba svoju zlatnu grižu, snežna kiša plače kao cigansku violinu, ptičje trešnje spavaju u belom ogrtaču, boro vezan belim patosom).

Najomiljenije slike su breza, javor, mesec, zora. Jesenin je autor takozvanog drvenog romana između devojke breze i javora.

Jeseninova pesma "Birch"

Kao primjer prefinjene i istovremeno jednostavne svijesti o postojanju, može se uzeti u obzir stih "Birch". Ovo drvo od drevnih vremena se smatra simbolom ruske devojke i same Rusije, zato je Esenin duboko značio u ovom radu. Nežnost sa malim komadom prirode prerasta u divljenje za lepotu ogromne ruske zemlje. U običnim svakodnevnim stvarima (snijeg, breza, grane) autor uči da vidi više. Ovaj efekat se postiže uz pomoć upoređivanja (snijega - srebra), metafore (pale snežne snijegne zrele, sprinkle grane). Jednostavna i razumljiva slika čini Eseninovu pesmu "Birch" vrlo slična ljudima, a to je najviša pohvala svome pesniku.

Opšte raspoloženje tekstova

Treba napomenuti da Yeseninova poezija tako jasno osjeća blagu tugu "na heljde", a ponekad štrči mučenje čak i kad se divi rodnoj zemlji. Najverovatnije, pesnik je predvideo tragičnu sudbinu svoje domovine-Rus, koja će u budućnosti "još uvek živeti, plesati i plačivati na ogradi". Čitač je nehotično dao sažaljenje svim živim stvarima, jer, uprkos svojoj lepoti, sve oko nje je minijaturno, a autor tuguje unapred: "Sad pesma, ti si ruski bol."

Karakteristike Jeseninovog poezije

Takođe možete primetiti neke karakteristične poetske stilove.

Jesenin je kralj metafora. Tako je vešto spakovao prostrane umetničke slike u nekoliko reči, da je svaka pesma puna jakih poetskih figura ("večeri imaju crne obrve sokirane", "tihi zalazak sunca plutaju duž ledenog labudova u crvenom", "plitko stado na krovu služi večernoj zvezdi").

Bliskost Jeseninovog poezije folkloru daje utisak da su neke njegove pesme narodne. Neverovatno je lako pasti na muziku.

Zahvaljujući takvim karakteristikama umetničkog svijeta pesnika "drvena Rusija" njegovi stihovi se ne mogu mešati sa drugima. Ne može da pomogne da podređuje svoju nesebičnu ljubav prema domovini, koja potiče iz Ryazanskih polja i završava sa kosmosom. Suština teme "Bog - Priroda - Čovek" u Eseninovoj poeziji može se sumirati sopstvenim rečima: "Mislim: kako je lepa zemlja i na njemu čovek ..."