Clovis - King of the Franks: biografija, za vrijeme vladavine. dinastije Merovingian

Clovis, kralj Franaka je bio bogat, šareni plemenske istorije. On je bio najistaknutiji istorijska ličnost Merovingian dinastije - prvi kraljevske dinastije koja je vladala država, sada ambijent Francuskoj i Belgiji. Clovis ime, što znači "glasno borba", i dalje mutirani - Louis ga voljeli potomci i postao najpopularnije ime u germanskim i romansa Evropi.

Povijesnim korijenima dinastije Merovingian

Franačke dinastije Merovingian ima korijene: u 5. stoljeću, njihovi preci su bili na nemačkom tlu, ali do kraja stoljeća, oni su krenuli pravo u Galiju, i rješavanje tu, samo je osnovao novu državu. Neki istoričari tvrde da je ovo stanje zove "Austrasia", s naglaskom na području moderne Lorraine.

Vremenski okvir Merovinškom odbora: 5-13 stoljeća. Zlatno doba dinastije na period istorije kralja Artura, i zbog toga pravi povijest usko isprepletena s Merovinškom nordijskoj mitologiji, što je izuzetno teško istorijske analize.

Direktan osnivač dinastije - mers, Clovis deda, koji je doveo u zemlju Gaul Roman pravila odbora, modna za sekularnu obrazovanja i pismenosti. Svi njegovi potomci nisu bili krunisani kraljevi. Međutim, oni su čast od ljudi, koja je podignuta u neku vrstu ritualnog obožavanja. Kada je Merab osnovan post "gradonačelnik palate" - položaj sličan na mjesto kancelara. Od tada, svi vladari, kraljevski Merovingian obavlja svoju ulogu upravnih predmeta prebacuje na ramenima gradonačelnika palače.

Sacred regalija i simboli moći

Prepoznatljiv simbol Merovingian ohol - duga kosa rez koji je uporediv sa odricanje od moći. Na primjer, Clotilde, supruga Clovis, biti u situaciji izbora: rastanak sa kosom ili smrti u zatočeništvu unuci, složili da drugu opciju, bez žrtvovanja svoju moć. Duga kosa je također povezana sa paranormalnim sposobnostima Merovingian, uključujući i dar ozdravljenja. Kao i biblijske legende o Samson i Dalila izdajnički, šišaju znači da će izgubiti vlast.

Sacred grb dinastije - zlatne pčele, sa umetnutim granate. Pčele - sveti paganski simbol besmrtnosti, vječni život. To je znak Napoleona naknadno pozajmio, vjerujem da će ukazati na činjenicu istorijskog kontinuiteta njegove moći.

Mitološke legende osnivača dinastije Merovingian

Meroveya značenje imena - "slavne bitke". Grigoriem turskim opisuje tradiciju koja Meravu je rođena kao rezultat seksualnog susreta njegove majke s pogledom na čudovište. Mit kaže da je na rođenju majke svog sina vidio dlaka vepra u Meroveya na leđima. Istoričari povezuju ovaj mit je kult divlje svinje, sveca zaštitnika vojnih poslova i bog plodnosti drevnog Franks.

Prema legendi, vepra jednom godišnje odlazi na obali jezera Retreat i daje ljubiteljima plodnosti i uspjeha na vojnom planu. Nakon toga, u nordijskoj mitologiji bilo je moguće posmatrati lider svinja-kulta pojačanja.

Ono što je zanimljivo hroničari Clovis, kralj Franaka. Biografija Merovinškom i istorijski značaj njegove vladavine

Clovis I - ime tri franački kraljevi dinastije Merovinga. Šta istoričari znaš o tome?

Clovis, kralj Franaka, Meroveya unuk, sin Hilderiha I i Bazin, prema podacima hronika, rođen je oko 466 godina. U 15 godina, Clovis postao kralj za jedan mali dio Šalić (tj offshore) franaka i uhvate u koštac sa širenjem granica svoje teritorije.

Nakon što je osvojio teritorije Siarpiya Clovis I i Allied kraljevi išli u rat sa Gota. Nije Preziranje ne intrige, ne podlosti, ni ubistva, Clovis oslobođen svih spreman jugozapadu zemlje. Već u 507, on je sedeo na tronu vladara svih francuskih zemalja. Istoričari smatraju da je ovaj uspjeh je pružila svoju odluku da se krsti, od 25 decembar 498 Na krštenju kralja spodvigla njegova supruga Clotilde.

Tokom svoje vladavine Clovis, kralj Franaka, on je Pariz glavni grad osvojenim zemljama. I pokretanjem stvaranje seta zakona franački, on je otvorio novo poglavlje u čitavom Nordic povijesti.

Clovis je umro u Parizu u 511, na ostavljajući sve svoje zemlje kao nasljedstvo sinova.

Kampanja protiv Siarpiya. Tradicija posude Soissons

Preuzeo dužnost kralj Clovis je počeo da se ponašaju u skladu sa planom postepene snimanje svih galskih zemlje. Strategija je bila kako slijedi: kako doći do gotike i burgundijskih zemljišta predstavlja Tidbit zemljišta potrebnog podnošenje Siarpiya susjedni prestižnu teritoriju.

Clovis nije bilo teško da iskoriste zemljište Siarpiya, a uskoro je grad u zemlji se polako približava Burgundinaca zemlju. Clovis 'trupe nisu izbjegava bilo koji način brzog profita. U vojnim kampanjama često pljačkali crkve i hramove.

Poznat nakon tradiciju. Kao rezultat toga, još jedan napad na crkvu, Franaka i njihovih Korol Hlodvig naišao na vrlo vrijedan šolja. Ova tema je toliko važno da biskup doslovno molio kralja da ga vrati u hram. Clovis je bio nepopustljiv i tražio da se krug je definirano u svoj dio plijena. Svi saradnici kralja nisu protivili ovom odjelu, ali jedan od Franaka otpor i postigao šolja s mačem, u ljutnji, on je rekao da je kralj, da on neće koristiti svoj položaj i dobiti trofeja u više od akcije.

Kralj se pretvarao da mu oprosti taj trik, pa čak i vratio šolju biskupu, ali godinu dana kasnije, na pregled trupa, optužio vojnik da mu je pištolj u lošem stanju, oteo iz ruku sekiru i bacio ga na zemlju, a kada je vojnik sagnula joj, rezanje na pola lobanje.

Krštenje Clovis: prethodnika i posledice

Pretpostavke za usvajanje hrišćanstva, Clovis je bio njegov brak sa dobar katolik Clotilde, princeza od Burgundije. Uzdigao kraljevski tron, Clotilde očajnički pokušavao da prisili ženu da svoju veru.

Ovi pokušaji bili neuspješni dugo vremena. Čudno pokazala Klotilda Hlodvigu neuspjeh svojih Bogova, ističući njihovu sličnost sa konvencionalnim, sitne, začarani ljudi, on je stajao na svom i odgovorio joj da je vjerovao u svoje bogove, i Bog kršćanstva je nemoguće, jer ne manifestovati i ne može učiniti čuda.

Clovis snažno gura hrišćanske vere i na činjenicu da je prvi rođen od Clotilde umro direktno u krštenju, u fontu. Clovis u to vrijeme je bio uvjeren da će, ako je dijete dobio je zaštitu paganskih bogova, on bi i dalje bio živ.

Međutim, voda nosi dalje kamen, a Clotilde napravio svoje. Oko 498, galskih kralj je kršten. Prema tradiciji crkve, to se dogodilo u borbi s almandtsami. Kada Clovis je gubi bitku, on je uzaludno apelovao na svojim bogovima za pomoć, a kada nadu spasenja ima malo King sjetio riječi molitve Isusu Spasitelja, rekli su, i Franaka, napravio odličan manevar, osvojio almandtsev.

Kings Cross u gradu Reims u 496. Rukovanje Clovis i njegov neposredni subjekata u hriscansku veru otkrio da mu mogućnosti prijateljstvu sa Gallo-Rimljani, što je omogućilo da značajno proširi njihovog udjela.

Vjerske politike dinastije Merovingian

Zanimljivo je da je nova država Austrasia ne postane kršćanin u pravom smislu te riječi, čak i nakon krštenja Clovis i njegovih najbližih pratnjom. Uprkos svim naporima iskrenih hrišćana Clotilde, na pravu veru njenog supruga nije došla. Kao i do sada, ljudi vjerno primjenjuju na paganskih običaja, rituala i skandinavske panteona.

Clovis Merovingian dinastije nije posebno zabrinut za sudbinu kršćanstva u svoju zemlju. Nakon krštenja, njegova javna politika nije promijenila, tako da je problem širenja hrišćanske vere počiva na ramenima misionara koji dolaze iz drugih dijelova Evrope. U blizini Pariza i Orleansa, kao i druge široke Merovingian domena, proces aktivne "držati katolička vjera" lokalnog stanovništva. Ono što je zanimljivo, papa, na čelu Katoličke crkve, nije zamišljen avstraziyskih autoritet na zemlji, a kasnije je on koji su doprinijeli svrgavanju dinastije Merovinga na tron.

Ovo još jednom potvrđuje činjenicu da je usvajanje hrišćanstva Clovis kao i za ruski knez Vladimir, bio čisto politički lukav mnogohodovki. Karakteristike Clovis, kralj Franaka, su uglavnom vrlo slični onima Vladimir, knez Kijevska Rus 'i on i ostali sami krstio i krstio njegova pratnja, na temelju političkih motiva, naime, radi prijateljstva sa Vizantije. Također značajna sličnost scenario nakon krštenja: Gali, nakon krštenja Clovis ostao uglavnom paganski, a Kijevska Rus nakon Vladimirovskaya krštenje nije uzeo prvi hrišćanske vere, i ostao na paganskih panteona.

gothic rat

Kada Clovis, kralj Franaka, bio je pretvoren u hrišćanskoj veri, eri uspjeh u suočavanju sa Gallo-Rimljana. Uvukla u neposrednoj blizini gotičke zemljišta, Clovis, već je dobio podršku višeg klera, počeo je u ratu 500 godina protiv Gundobalda stric njegova supruga Clotilde, koji je ubio svoje roditelje i braću za tron. U 506-og godinu pobjede su osvojili, a osvajač je, konačno, u Vizigot kraljevstvo. Clovis, prema Grigoriya Turskogo, izuzetno uznemiren činjenicom da Goti tlače neke od Galije, tako da je rat preduzima ih se naziva svetim, koji je izuzetno zadovoljan viši kler.

Clovis konačno spreman da udari u blizini Poitiers na Vuglo. Killing Alaric, kralj Gota, osvajača potpuno uvjeren u svoju moć i podiže, tako da će uskoro vizantijskog cara Anastazije uzbuđen i poslao mu pismo na konzulat kako bi se navesti Clovis svoj podređeni položaj i usvojiti pravilo carstva nad svim zemljama koje je oslobodio od Gota.

Brutal strategija je poginulo svih potencijalnih protivnika

Kako biste opisali upravljanje Clovis? Nakon fine galski rata, počeo sistematski da uništi sve svoje protivnike, galskih vođa. Zgrabivši svoju zemlju i da uništi sve u redu, kralj je ubrzo imala gotovo cijelu Galiju.

Bliski rođaci, braća i Rignomera Rihara ubio Clovis. Kralj Franaka, čija biografija je prepuna mnogo više "casual" konkurenata nasilne smrti, međutim, nije lako naljutim: no ubistvo dogodilo afektivne protivnika uništena postepeno, pametno i nevidljivo.

Na kraju, Clovis pobio sve one koji se tijekom njegove vladavine nego bilo nezadovoljna njega Harariha, kralj je odbio da pomogne u borbi protiv Syagrius, i njegov sin, kako bi se spriječili napadi na prijestolju svoga oca. Samo Clovis ušao i sa liderima Rajnskog Franks: Zigiberta, njegov saveznik, ubio rukama svog sina, uz obećanje da će trajati oceubistvo njihovu podršku i kraljevske odore. Kada Hloderik Zigiberta ubio oca, a Clovis ušli u kraljevstvo, on je najavio Hloderika izdajnik, ubili ga i uzeo sam tron.

A slučaj gdje Clovis pozvao sve svoje ljude, i izliti dušu, žaleći se da nije imao obitelj koja može mu dati podršku. Svi lukav plan je bio da se utvrdi da li je i dalje kralj i dalje random rođaka kome bi sa velikom radošću i ubijeni.

Kraljevina Clovis kao novu fazu francuske istorije

Nakon završetka gotičke rata, Clovis je Pariz glavni grad njihove zemlje i naselili tamo. Odmah je kralj naredio izgradnju Katedrale svetog Petra i Pavla (danas crkva Sv Genevieve). Nakon Clovis smrti u 511, on je bio tamo i pokopan.

U 511 godine, neposredno pred svoju smrt, Clovis pokrenuo prvi franački crkva u New Orleansu, u cilju transformacije galskih crkve. On je također doprinijela uspostavljanju "Šalić istine" - set zakona franaka.

Nakon kraljeve smrti svoje imovine su bili podijeljeni njegova četiri sina. Clotilde isti proglašen za sveca, preselio se u Tours i ostatak dana proveo u bazilici Svetog Martina.

Dakle, povijest Clovis ostaje herojski. Iako su neki od negativnih, neprijatne trenutke u svojoj karijeri. Uspješne vladavine Clovis pokrenuo formiranje neke vrste obnovljenog Rimskog carstva - država, čiji je simbol bio obostrano koristan savez između države i crkve, između vremenskog moć i duhovni autoritet od Merovinškom Christian biskupije.