Crkva letećeg makaronijskog čudovišta. Vjerovanje u Monster

Dvadeseti vek donosi slobodu religije u većinu zemalja svijeta. Ljudi su imali priliku da biraju koga da Bog veruje i koji verski obredi treba da prate. Jedan od prvih koji je koristio je Tatare, raspršene u svim zemljama ZND, koje su masovno počele da se vraćaju veri njihovih predaka. Pored toga, mnogi roditelji počeli su odbacivati rano krštenje svoje djece, tvrdeći da potomci moraju svjesno doći kod Boga i odabrati vlastiti duhovni put.

Aktivnu poziciju su preduzele sve vrste šarlatana, koji su stvorili obilje sekta i pseudo-religioznih učenja, uglavnom usmerenih na dopunjavanje torbica tvoraca na račun poverljivog stada.

Međutim, najinteresantnija je takozvana crkva letećeg makaronskog čudovišta (to je i pastafarijanizam). I odmah dva faktora: prvo, ne traži da uzima novac od svojih pristalica, a drugo, sve dok svetska zajednica ne dođe do zajedničkog mišljenja šta je to - globalna šala ili ozbiljan religiozni pravac.

Nekoliko različitih pogleda

Neki ljudi vjeruju da je Crkva letećeg makaronijskog čudovišta dobro obrazložena duhovna doktrina koja ima čvrstu filozofsku, naučnu i versku osnovu. I oni uveravaju da je pastafarijanizam u svojoj suštini opravdan od ogromnog broja drugih religija.

Većina ljudi pripada crkvama Letećeg makaronijskog čudovišta kao srećnog šala, skoro aprilski miting. Mogu se shvatiti: spoljna oprema ove religije je vrlo komična.

Podržavači tradicionalnih crkava (prvenstveno pravoslavnih, katoličkih i protestantskih) smatraju novo učenje kao bes na svojim simbolima i propisima, ismevanje svega što je svima njima.

Istorija nastanka pastafarizma

Verovanje u makaronsko čudovište je vrlo sasvim mlado. Pojavio se tek 2005. godine naporima određenog Roberta (Bobby) po imenu Henderson. Bio je veoma uznemiravan u obaveznom studiju u školi "Razumni dizajn", slično onom iz Božje reči u predrevolucionarnoj Rusiji. Ovaj koncept je trebalo da zameni evolucionu teoriju.

Budući prorok, koji je kasnije izjavio Crkva čudovišta iz testenina, rekao je da nema dokaza da je Gospod stvorio svet. Stoga možemo s istim uspjehom razmotriti i makarone i mesne lopte koje su učestvovale u njegovom stvaranju. Dakle, osnivač nove struje ga je pozvao da ga proučava u svim školama na isti način kao i sa drugim subjektima.

Ime vrijednosti

U početku, religija makaronskog čudovišta zamišljena je kao parodija i protest. To se odražava iu ime pastafarijanizma. Prvi deo dolazi iz makarona (kalke sa italijanskog jezika), a drugi - iz jamajčanskih rastafarijanaca. Testenine - razumljivo je, ali stvaralac stvari je pasta čudovište. Ali ideje Jamajke religije su se nešto promenile. Ako je na tom ostrvu deo vere marihuana, onda je u pastafarijanizmu zamenjen kultom piva.

Osnovne odredbe nove religije

Osnovni princip crkve letećeg makaronskog čudovišta je nepopravljivost i neizvjesnost bilo kog postulata. Njeni sledbenici su sigurni da je svaki dokaz o nečemu uredio sam kreator, koji ostaje, iako je nečitljiv, ali i dalje važeći do danas. To jest, nakon što je našao naučni dokaz hipoteze koje su izneli, naučnik zapravo ne dobija tačan rezultat, kako on misli, već šta makaroni čudovište želi videti ili pokazati osobi.

Nestrpljiva dogma pastafarijanizma je potpuna negacija svih i svih dogma.

Svi će ući u raj, bez obzira na vere. Leteće makaronsko čudovište (zvanična veb stranica to definitivno kaže) je ravnodušna prema tome da li je osoba podržala to. I u raju svima koji čekaju na pivski vulkan, koji se može povezati sa svima. Obećala je još neke "fabrike striptizeta", ali nekako nije baš jasno šta je to.

Pastafari imaju svoj analogni procesion, nazvan pastorski proces; Svaka molitev se završava rečima "Ramini" (simbioza klasičnog amena i ime japanske supe sve sa istim testenama). Oni koji su bliski vjerovanju u makarone čudovišta smatraju se gusarima sveca, čija loša reputacija je zbog činjenice da su ih prevarili.

Sveta knjiga LMM-a

2006. godine je svet postao srećan stvaranjem Jevanđelja letećeg makaronijskog čudovišta. I ne samo napisana, već i objavljena u prilično velikom izdanju. U petak je proglasio glavni praznik, koji nije neophodan za proslavu istovremeno. Međutim, neophodno je to proslaviti potpuno ne raditi ništa.

Pasteurci su poklonili ne samo hrišćanstvo. Imaju Ramindan festival, sumnjivo sličan Ramadanu. Na taj dan morate jesti rastvorljive rezance. Noć veštica i dan pirata se takođe proslavlja, verovatno, umjesto katoličkog dana svih svetaca.

Jevanđelje od čarobnjaka Macaroni darilo je svojim sledbenicima i zapovestima, koje istovremeno posmatraju uopšte nije bitno, jer ova doktrina generalno negira dogmu.

Zapovedi pastafarijanizma

Izloženi su u obliku preporuka: "bilo bi bolje da ne činimo nešto". Ukupno ih ima 8, a neki od njih su donekle analogni hrišćanskim zapovestima, koji se nalaze samo u mekšoj, duhovitoj i savremenoj tradiciji. U principu, rezultat ovih preporuka može se smanjiti na dve odredbe: ponašajte se i uživajte u životu. Ako je prvi u potpunosti u korelaciji sa hrišćanstvom, drugi u suštini protivrađuju.

Najrealniji sledbenik

Najaktivnije uverenje u čudovište čaša je izjavio jedan austrijski državljanin koji se tri godine borio sa birokratskim aparatom svoje zemlje za pravo da bude sa stjuartom na glavi na fotografiji za vozačku dozvolu. Još uvek je uspeo da dokaže da je ovaj kuhinjski aparat sastavni deo njegove religijske odjeće, i na kraju je ponosno pokazao svetu njegovu "glavu" i fotografiju o pravima u njemu.

Može se reći da je austrijski u potpunosti ispunio svoju dužnost do svoje vere: donio je najobičnije svakodnevne postupke apsurdnosti i apsurdnosti.

Distribucija pastafarizma u svetu: Rusija

Postepeno, nova religija proširuje svoju teritoriju distribucije. Plodno zemljište za to je bila Rusija, u kojoj su uvek voleli da se šalju, da mogu ocijeniti obim nečijeg drugog skupa, a radost življenja u vidu piva i lješenja takođe ne ostavlja Rusima ravnodušnim.

U početku, na ruskoj teritoriji nije bilo toliko peciva, ali su u januaru 2011. počeli da rade svoj sajt. Na kraju proleća virtuelni navijači Letećeg makaronijskog čudovišta već su bili dve hiljade. Potvrde su izdate za vjernice. Nova doktrina u Rusiji počela je da dobija zamah. U 2013. godini bilo je moguće razgovarati o registraciji Crkve letećeg makaronijskog čudovišta u Moskvi (u formi verske grupe). Izjava je napisana 12. jula, a 17. avgusta održan je pastorski proces.

Sada postoje grupe Pasteurijana u Čeljabinsku, Petersburgu, Tveru, Vologdi i drugim gradovima.

Neki posmatrači vjeruju da "tjestenička crkva", koja je zamišljena kao protest i kleveta u Rusiji, počinje da stiče dimenzije solidne verske organizacije. Advokati za testenine ozbiljno pripremaju dokumente za registraciju nove crkve, a osnivači ruskog ogranka ove vežbe pripreme se za neophodne ispite, komisije i prevazilaženje različitih prepreka. Istina, to rade sve u skladu sa zapovestima njihovog čudovišta: kažu, odbijaju - takođe priliku da se šalju i sesti.

Pravoslavlje je i dalje oprezno u proceni onoga što se dešava. Ili hijerarhci ne shvataju ozbiljno crkvu čudesnog čudotvorca, ili uopšte nisu čuli o tome, ili izvlačiti paralele između svoje vere i pastafarijanizma. Međutim, vernici se uznemiravaju u vezi sa idejama osnivača oca Kansasa, a vjerska organizacija "Božja volja" čak se ponašala dovoljno agresivno tokom pastoralnog procesa.

Distribucija pastafarizma u svetu: Ukrajina

Ni manje aktivni u tom pogledu, a susedi su Ukrajinci. Prošle godine, 11. oktobra (kao što je trebalo, u petak), "ukrajinska pastafarska crkva" je registrovana, mada ne kao verska, ali kao javna organizacija. Sutradan su navijači Pasta Monster održali pastoralni potez, navodeći uspješnu registraciju. Ljudi su bili mali - deset ili tri, ali je procesija bila zabavna, skoro konfliktna i živopisna. Naravno, postojali su bezobzirni prolaznici, preteći posmrtnom životu, ali uopšte, sve je bilo prilično lijepo.

Dugo je prošlo vreme kada je nepravda kažnjavana, a često i smrću. Tolerancija i tolerancija, lojalnost prema duhovnom svetu čovjeka glasno su proglašeni širom svijeta. Još je čudnije što se susreće sa agresivnim izjavama o parodiji, izrugivanju, apsurdnoj i nesvjesnoj Crkvi letećeg makaronijskog čudovišta. Čak i ako je neko uznemiravan očekivanjem posthumnog vulkanskog pivskog piva od strane Pasteurijaca, to uopšte nije povod da ih proglašava jeretika i bogohuljaka. Neka preduzmu svoje postupke u iskrenoj klovnovi - možda su ovi ljudi jednostavno umorni od nepodnošljive ozbiljnosti postojanja i odmora na ovaj način. Nije neophodno sumnjati da je komšija vređao svoje vjerske osećanja svojim načinom molitve. Stvarno duboko i iskreno verovanje osoba je teško povrediti, ako samo on nije fanatik.