Društvo kao oblik ljudske aktivnosti. Ljudski utjecaj na društvo i društva na ljudski

Ono što je društvo kao oblik ljudske aktivnosti? Na prvi pogled, to pitanje može odgovoriti očigledno definicije. Društvo - je skup ljudi, njihove ukupne mase. Međutim, ovo objašnjenje tenzida. To ne utječe na dublje procese koji se javljaju unutar svakog društva. Samo uzeti u obzir ovaj fenomen više detalja možete naći tih razloga da ljudi generalno su u kombinaciji u takvim krugovima.

Koncept društva

Istorijski gledano, društvo kao oblik ljudske aktivnosti dogodila u trenutku kada je prvi predstavnici ljudskog roda počela da se ujedine u grupama. Lovci i sakupljači počeo žive zajedno na obostranu korist i da pomognemo jedni drugima da prežive u divljini. Postepeno su formirani zakone po kojima su ljudi živjeli. Povoju pravila i zabrane. Regulatorni standardi su napravili društvo održiv sistem.

Ovaj fenomen ima mnogo definicija. Neki od njih su se pojavili kao temeljnih kanonima određene filozofske teorije. Ali, ovaj ili onaj način, svaki gledišta određuje funkcija društva. Takvo udruženje je stvoren za adaptaciju, cilj-postavljanje, samo-integracija i ljudi. Čovječanstvo se pojavila kada je iznosila osim iz prirode i počeo da živi u umjetni okruženjima (sela, gradovi, i tako dalje. D.). Stoga, društvo - to je i kontrast između divljaka stanje ljudske vrste.

Ličnost u društvu

Ljudsko društvo kao oblik ljudske aktivnosti je studirao stoljećima. Tokom ovog vremena je formirala nekoliko naročito popularan gledišta o fenomenu. Zajedničko je takozvani "atomističkog" teoriju. Njen osnivač je bio Georg Simmel. Ovaj učenjak vjeruje da društvo - nije samo masa ljudi, i ukupnost njihove jedinstvene akcije.

To je, prema ovoj teoriji, osoba priznata od strane pojedinca. Ta osoba stvara društvo, a ne obrnuto. Ovaj pogled se čini kao sinteza ideja antičke filozofije i renesanse, kada je čovjek smatra centar svemira. Interakcija ljudi rođeni kao rezultat ambicije, želje i težnje. Različitih razloga motivirati osobu da stupe u kontakt sa svojim susjedima, kolegama, prolaznika, i tako dalje. D. To je zbog ovih malih niti društvo se rađa kao oblik ljudske aktivnosti.

društvene grupe

Druga teorija društvene organizacije navodi da se ne sastoji pojedinaca i društvenih grupa. Osnivač ove ideje postala poljsko-američki sociolog Florian Znanesky. On i njegovi sljedbenici identifikuje termin "društvu" sa terminom "čovječanstvo". Društvene grupe se formiraju na različitim osnovama. To može biti istomišljenika koji pokušavaju da ostvare svoju ideju.

Društvena grupa je također izgrađen oko pripadnici jedne profesije ili klase. Na primjer, buržoazija uticali na društvo XIX stoljeća, pokušavajući da ga, kapitalizma i tržišne odnose razvijati. U isto vrijeme radnika na sindikalno, braniti svoja prava i interese zaštićene. Te grupe imaju različite ciljeve. Oni suočeni jedni druge. Ali, to je zbir suprotnih sila je stvorio temelje društva, koja je počela da živi Europi i Sjedinjenim Američkim Državama u XX veku.

znaci društva

U društvu kao sistem, postoji nekoliko ključnih karakteristika. Prvi od njih - na teritoriju. To je temelj svih društvenih prostora, na otvorenom prostoru koji se pojavljuju i razvijaju razne interakcije i odnosi među ljudima.

Narednih simptom je da društvo - to je ogromna sila, integrirajući čovječnosti. To stvara uvjete kako bi se osiguralo da svaka nova generacija uvučen u društvu obuku i navikavanja na standardima. Djeteta, zatim tinejdžer i postepeno uključen u sistem ljudskih odnosa. Čak i ako je osoba pokušava izbjeći društvo, on će i dalje biti u vezi sa njim kulture, pozadina i jezika.

autonomija društva

Zakoni društva postepeno mijenja. Ovo ukazuje na to da je sistem samoregulišući. Ako postoje nove društvene ideje i pretvarati se da je univerzalna norma, trebalo bi da se testiraju na snagu.

Tok sama istorija eliminira nepotrebne i neefikasan načela ljudskih odnosa. savijanje normama društva - oni se prilagode promjenjivim uvjetima na tržištu. U procesu evolucije ljudi društva dobijaju istorijsko iskustvo, koje se zatim koriste da poboljšaju svoje vlastite živote.

Man zavisnost društvo

Modernog načina života u društvu je da društvo pruža uslove za samo-realizaciju raznih svojih članova. Ova karakteristika svestranost neće pojaviti odmah. Rođena je kao rezultat stoljeća evolucije društva. Danas, stanovnici svake razvijene zemlje ima priliku da dovesti do "socijalni lift" i da ostvari svoj san.

Ali čovjek ne dobiva samo neke obećanje života u društvu. Pojedinca ovisi o društvu. Samo unutar osoba može zadovoljiti svoje potrebe i kupiti sve što je potrebno za svoj ugodan život. Kompanija pruža mladi muškarac ili žena sve uslove da se obrazuju i nauče nove vještine koje će im pomoći u budućnosti. Odnosa u društvu su raspoređeni tako da će sistem pomoći svojim članovima da ostvare svoje ciljeve.

razvoj društva

Da li svako moderno društvo može pohvaliti savršen i efikasan način života? Naravno, nisu sve zemlje i narodi mogu proći ovaj test. Društvo kao oblik života je u stalnom razvoju. Ovaj sistem jednostavno ne može biti statična, i stoje mirno, jer su ljudi od kojih se sastoji, obavljati bilo kakve aktivnosti.

Međutim, čovječanstvo je evoluirao u različitim vremenima s ne istom brzinom. Postoji nešto što se zove napredak. Ovaj proces se karakteriše razvoj naprijed, tranzicija od jednostavnih do složenih, unapređenje znanosti, tehnologije, itd obrnuti fenomen - .. To je regresija. Nalazi se u tranziciji od najviše do najniže, degradacije. U principu, društvo će nikada nazadovala. Na primjer, naučna otkrića, pojavljuju se još jednom nikada neće biti zaboravljeni.

Ali to se može dogoditi i tako da socijalni razvoj ako se ne vrati, onda barem usporiti. Takav proces se naziva stagnacija. U najtežim oblicima, dovodi do srčanih razvoju. Na primjer, evropskog društva stagnira nekoliko stoljeća u eri mračnog doba nakon pada Rimskog carstva.

način društvenog napretka

razvoj zajednice zavisi od samih ljudi. Francuski filozof i naučnik, Jean-Antuan Kondorse vjerovali da je glavni kriterij za napredak je da se poveća znanje. Danas, ovaj stav je i dalje najpopularniji i široko rasprostranjena. S druge strane, da ne govorimo o moralnim kriterijima napretka, pristalice koji su bili socijalista-utopista. Ova teorija sugerira da su ljudi na kraju morali da se organizuje na osnovu bratske odnose ljudi da jedni druge. U socijalističkom društvu učenja ove države se zove komunizam - u jednom trenutku, a to je da žele da čovječanstvo.

Njemačkog filozofa Šeling u svom radu dokazao teoriju da je glavni faktor društvenog napretka nije razvoj nauke i poboljšanje pravnog sistema. Hegel stavio u prvi plan postojanja slobode. Samo društvo, slobodan od ropstva i klase predrasuda, može ići naprijed - on smatra poznati mislilac. U razvoju društva XX stoljeća u vezi prije svega sa industrijalizacije i modernizacije proizvodnje.

Moderni sociološke teorije orijentiran prvenstveno na humanističkim idealima. Ako ljudi povećati životni vijek, poboljšati zdravlje i podići nivo obrazovanja, a društvo će živjeti produktivniji i sretniji.

Oštar i postupna promjena

Ako su ljudi nezadovoljni stanjem društva, onda neminovno postoji opasnost od revolucije. Ovaj termin se odnosi na nagle promjene društvenih normi i smjernica. Po pravilu, društvo i ljudi u njemu razvijaju postepeno, to jest, u evolucijski način. Vibracija uzrokovanih narodnog nezadovoljstva, može se javiti samo u prisustvu duboke protivrečnosti u društvu.

Da bi se izbjegla revolucije i krvoproliće, mora društva u vrijeme da sprovedu reforme. faktora restrukturiranja i konverzije su bezbolni i efikasan ljudskog razvoja. Ako ljudi idu na taj način, oni ne moraju da unište cijelu osnovu socijalne strukture društva.

Postepen razvoj ponekad označava terminom "modernizacije". Također je povezana sa napretkom u znanosti i tehnologiji. Oni su sada posebno ovisi o razvoju društva u cjelini i njenih konstitutivnih naroda posebno. Uz inovacije čovječanstva podiže njihov životni standard i da društvo sretniji.