Fenomenologija Husserla

Fenomenologija kao filozofski trend nastao je zahvaljujući radu nemačkog filozofa Edmunda Husserla, koji je odbranivši svoju tezu iz matematike i rada u ovoj oblasti postepeno promenio svoje interese u korist filozofske nauke. Njegovi pogledi su formirani pod uticajem filozofa kao što su Bernard Bolzano i Franz Brentano. Prvi su verovali da istina postoji, uprkos tome da li je to iskazano ili ne, i to je ta ideja koja je gurnula Husserla da teži da se riješi znanja o psihologizmu.

Fensomenologija Husserla i ideje koje su to osnova postavljene su u delu Logičke studije, ideje čiste fenomenologije i fenomenološke filozofije, filozofija kao stroga nauka i drugi radovi na kojima je filozof opisao koncepte logike i filozofije, naučnih problema i problema Znanje. Većina dela filozofa može se naći u prevodu na ruski.

E. Husserl je verovao da je neophodno razviti novu metodu, koju je on učinio u njegovom vremenu. Suština nove metode je bila da se vrati na stvari i da razume šta se radi. Prema filozofu, samo opis pojava (pojava) koji se pojavljuju u svesti osobe može pomoći da se razumeju stvari. Dakle, da bi ih razumeli i razumeli, osoba mora da shvati "epohu", drži svoje stavove i ubeđenja o prirodnom stavu koji nameće ljudsko uverenje u postojanje sveta stvari.

Fenomenologija E. Husserl pomaže razumevanju suštine stvari, ali ne i činjenica, ne zanima se određena norma morala ili ponašanja, ona se zapituje zašto je ovo pravilo takvo. Na primer, da bi se proučavale rituali određene religije, važno je shvatiti koja je religija uopšte, da bi se shvatila njegova suština. Tema fenomenologije, prema filozofu, je oblast čistih značenja i istina. Husserl piše da je fenomenologija prva filozofija, nauka čistih principa i principa znanja i svesti, univerzalna nastava.

Izjave filozofa svedoče da je Huserlovu fenomenologiju (kratko napisana o tome u bilo kom delu filozofije) pozvana da pretvara filozofiju u strogu nauku, odnosno u teoriju znanja koja je sposobna dati jasnu predstavu o okolnom svetu. Uz pomoć nove filozofije, može se postići dublje znanje, dok stara filozofija ne može dati takav nivo dubine. Husserl je verovao da su to defekti stare filozofije koja je izazvala krizu evropske nauke i civilizacije. Kriza nauke uslovljena je činjenicom da postojeći naučni kriterijumi više ne funkcionišu, a pogled na svet i svetski poredak zahtevaju promene.

Huserlova fenomenologija takođe kaže da se svet okrenuo protiv filozofije i nauke, koji pokušavaju da to dovedu u red. Želja za normalizacijom životne aktivnosti nastala je u drevnoj Grčkoj i otvorila put čovečanstvu do beskonačnosti. Dakle, filozof predlaže uključivanje u intelektualnu aktivnost, traženje normi, omogućavanje prakse i znanja. Zahvaljujući filozofiji, on je verovao, da ideje oblikuju socijalnost. Kao što vidimo, Husserlova fenomenologija nije laka teorija, ali su joj ideje razvijene u djelima M. Scheler, M. Heidegger, G.G. Špet, M. Merlo-Ponti i drugi.