Ivan Gont: Biografija

Ivan Gonta je jedna od izuzetnih figura u istoriji Ukrajine. Njegovo ime postalo je simbol borbe za nezavisnost njegove rodne države. Imidž nacionalnog heroja najbolje opisuje u pesmi T. Ševčenko "Gaydamaky". Pesnik je tražio informacije o popularnom ustanku u narodnim legendama i legendama, u kojima je Ivan Gaunt bio jedan od aktivnih likova.

Biografija

Informacije o rođenju Ivana su izuzetno retke. Poznato je da je rođen u selu Rossoshki, koji se trenutno nalazi u regiji Čerkasi. Njegovi roditelji su bili službenici. Tačan datum njegovog rođenja još nije poznat, ali istraživači počinju od 1740. U mladom dobu, Ivan Gonta, zahvaljujući svojoj žarištu, postao je kozački zastoj tajkuna Pototskog, koji je u to vrijeme bio apsolutni gospodar Umana. Uprkos svojoj slaboj pozadini, Ivan je bio dobro obrazovan. Odlično znanje poljskog jezika, popularnost i dobre organizacione veštine postale su osnova za brzo promovisanje. 1757. godine seljački sin je izabran za stotinu muškaraca Outposta Pototskog.

Poverenik

Obrazovan i nadaren mladi kozjak privukao je pažnju tajkuna Pototskog. I ubrzo vojska je počela da govori o novom poverljivaču tačaka, koji je postao Ivan Gonta. Spoljni kozaki možda su bili uznemireni zbog ovakvog napretka rođenog iz niže klase. Grof je doneo svoju pratnju iz potčinjenosti gospodinu i stavio ga pod glavu guvernera Umana. 1755. godine Ivan Gonta je za svoje usluge primio svoje rodno selo Rossoshka i susedno selo Odaravka. U to vreme u Rossoshki su živeli svi njegovi rođaci: majka, žena, djeca. U porodici su odrastale i četiri ćerke i sin. Vlasništvo sela mu je dalo profit od 20 tisuća zlota godišnje - vrlo dobar u to vrijeme novac.

Gant i Faith

Veliki prihodi od Potočijeve vjerske službe nisu mogli oduzeti stotinu svojih uvjerenja i nisu ga činili instrumentima u rukama drugih. Ivan Gonta nije dijelio želju Poljaka da nametnu katoličku vere o pravoslavnom stanovništvu Ukrajine. O njegovim donacijama u njegovom rodnom selu izgrađena je veličanstvena pravoslavna crkva, a porodica senatora nazvana je Kretarom - za svoja sredstva izdvojena i obojena Voždvizhenska crkva grada Volodarka. U ovom hramu je očuvano zidno slikarstvo na kome je prikazan Ivan Gant. Fotografija ovog centuriona, koji se može videti u savremenim udžbenicima, uzima se iz ovog portreta.

Ubrzo je Gonta postao poznat kao čovek koji brani pravoslavnu veru. Na njega su se obratili predstavnici pravoslavnih crkava iz cele Ukrajine. Takva univerzalna podrška ga je učinila poznatim ličnostima, koja je imala veliki uticaj na težnje i mišljenja predstavnika svih ukrajinskih klasa.

Gaydamaky

Do kraja maja 1768. Uman je čuo glasine o masovnom ustanku Haidamaka, kojeg je predvodio Maksim Zheleznyak. Uzeli su jedno naselje za drugom, polako približavajući Umanu. Rafal Mladanovič, guverner Umana, bio je primoran da preduzme ojačane mere kako bi ojačao grad. Zatvorio je glavnu kapiju, ojačao stražare, pažljivo proverio sve one koji su hteli da uđu u grad. U garaži je bilo puno Kozaka, čija je domovina bila u regionu Umana. Da bi smanjio vjerovatnoću izdavanja, Mladanović je učinio Kossacksu zakletvu na vernost Potočkom.

Gunt i Zheleznyak

Po naredbi guvernera, inostrana vojska je došla da se upozna sa pobunjenicima. Ali poljski guverner nije uspeo da koristi svoju vojsku kao kaznene sile. U blizini Sokolovke Ivan Gonta se sastao sa Maxim Zheleznyak. Posle pregovora, koksaci su odvezli centurione i pridružili se pobunjenicima. Konačno ujedinjenje dve vojske 18. juna 1768. održano je pod zidovima Umana. Pobunjenici su odlučili da oluju grad.

Umanska tragedija

Hvatanje Umana trajao je dan i po. Odbranu grada povjereno je milicionima koji su imali mali posed ručnog oružja. Jednokratni odbojnik iz svih oružja okružio je zidove tvrđave dimom, stvarajući gusti veo. Koristeći ovo, pobunjenici su uspješno napali zidove tvrđave i napali u grad. Masakr koji je usledio je bio strašan.

Gaydamaky je smanjio Poljake, Jevreje, Rusi, ne poštujući ni starce ni žene. Prema preživelim svedocima, krv mrtvih izlila je iza praga svojih kuća i hramova i proticao se ulicama. Prema raznim procjenama, tog dana, od dvije do dvadeset hiljada ljudi je umrlo.

Pukovnik Gant

Nakon hapšenja Umana, mnogi su se bojali odmazde i odmah su napustili redove pobunjenika. Gonta Ivan i Zheleznyak Maxim su imali generalni savet. Većinska odluka dodeljena je komandi pobunjeničke vojske. Maksim Zheleznyak je hetman nove vojske, a Ivan Gaunt je pukovnik. Na teritorijama pod snagom pobunjenika otklonjen je korijon, uspostavljeni su i kozački redovi i običaji. Lideri pobunjeničkog pokreta preduzeli su mjere da šire svoje ideje širom Ukrajine.

Izdaja i uništenje

Vlada Ruske imperije je uznemirila razmere ustanka. Po uputstvima Katarine II, trupe pukovnika Gurieva su se upoznale sa pobunjenicima. Suočen sa pobunjenicima, okružio je kaskadsku vojsku i zarobio svoje glavne zapovjednike. Ivan Gont je dobio Poljake, a Maksim Zheleznyak je osuđen na smrt volanom. Međutim, kasnije je carica promenila mjeru kažnjavanja i poslala ga da služi težak rad.

Ivan Gont je dobio poljske vlasti. Posle mučenja koja je trajala deset dana, Gaunt je osuđen od strane specijalnog tribunala koji se sastojao od sveštenika i trojice monaha. On je osuđen na smrtnu kaznu, koja je bila praćena užasnom mučenjem - četvrtanjem, skidanjem kože i ostatkom. Trećeg dana, zahvaljujući hrabrosti kosaka, kruna Hetman Xavier Branitsky je naredio da odseče glave Gantea u znak priznanja hrabrosti i izdržljivosti osuđenog. Osuđeni čovjek je umro 13. jula 1768. Posmrtni ostaci nacionalnog heroja privezani su na viseće vijeće u 14 gradova Ukrajine.

Ukrajinske zemlje su više puta opustošene krvima narodnih pobuna, ali sećanje na Ivana Gonta i Maxima Zheleznyaka i dalje je u legendama i mislima ukrajinskog naroda.