Intelektualni razvojReligija

Koji je bio glavni razlog za odvajanje crkve? Istok-zapad Schism

Hrišćanske crkve nikada nije ujedinjeni. To je vrlo važno imati na umu, da ne padamo u ekstreme, kao što je često dolazilo u povijesti religije. Iz Novog Zavjeta vidimo da su učenici Isusa Hrista u toku njegovog života su raspravljali o tome koji od njih je važnije i važnije u razvoju zajednice. Dvojica od njih - John i James - ni pitao za mjesta na desnoj i na lijevoj ruci Krista u narednim kraljevstvo. Nakon smrti osnivača, prva stvar koja je počela da se kršćani - podijeljeni u različite suprotstavljene skupine. Knjiga Djela i poslanica apostola prijavili brojni lažni apostoli, jeretike, o tome koji su izašli iz među prvima kršćani, i osnovao svoju zajednicu. Naravno, one koji traže na autori Novog Zavjeta tekstova i njihovih zajednica na isti način - kao heretičke i raskolničke zajednice. Zašto se ovo događa i koji je bio glavni uzrok odvajanja crkve?

Ante-Nicejsko crkve periodu

To je bio hrišćanstvo prije 325 godina, vrlo malo znamo. Mi samo znamo da to mesijanski struja unutar judaizma, koji je pokrenuo putujući propovjednik po imenu Isus. Njegovo učenje je odbijen od strane većine Jevreja, i Isus je razapet. Nekoliko sljedbenika, međutim, rekao da je ustao iz mrtvih i proglasio ga je kao Mesiju obećao proroke Tanakh, i koji je došao da spasi svijet. Suočeni s potpunom odbacivanju među svojim zemljacima, oni su širili svoju poruku među neznabošcima, od kojih su pronađena mnoga pristalica.

Prva podjela među hrišćanima

U toku ove misije, i imao je svoj prvi istok-zapad raskolu. Ostavljajući za propoved, apostoli nisu propisane kodifikovanog doktrine i opća načela propovijedanja. Dakle, oni propovijedao Krist je drugačije, različite teorije i koncept spasenja i nametnuli različite etičke i vjerske obaveze prema novom obraćenika. Neki od njih su bili prisiljeni da Gentile hrišćane da se obrezan, poštuju pravila Kosher, da poštuju subotu i obavljanje drugih propisa Mojsijevog zakona. Drugi, međutim, otkazao sve zahtjeve Starog zavjeta, ne samo za novo adaptirani pagani, ali i za sebe. Osim toga, neko je mislio na Krista kao Mesije, prorok, ali je čovjek, a neko mora da odobri svojim božanskim atributima. Ubrzo je došao formiranje sumnjive tradicije, kao što Bezgrešnog začeća, priče o događajima iz svog djetinjstva, i drugi. Uz sve različite procijenjena uštede ulogu Krista. Sve to je dovelo do značajnih kontroverzi i sukoba unutar rani hrišćani i pokrenuo je istok-zapad raskolu.

Iz Novog Zavjeta jasno vidljive razlike u stavove slične (do uzajamnog odbijanja svake druge) između apostola Petra, Jakova i Pavla. Moderni naučnici istražuju odvajanje crkve izolirani u ovoj fazi četiri glavne grane Christian. Pored tri navedena lidera dodaju ogranak John - kao zasebna i nezavisna savez lokalnih zajednica. Sve ovo je prirodno s obzirom da Hristos nije ostavio nikakve guvernera, bilo nasljednika, i nije davao nikakve praktične smjernice o organizaciji crkve vernika. Nove zajednice su bili potpuno nezavisni, podvrgnuta samo autoritet propovednik i osnivač njihovih izabranih lidera unutra. Teologija, liturgija i prakse su u svakoj zajednici osamostaljivanja. Stoga, odvajanje epizode prisutni u hrišćanske zajednice od samog početka su bili uglavnom doktrinarnih u prirodi.

Poslenikeysky period

Nakon cara Konstantina legalizovana hrišćanstvo, a posebno nakon godine 325, kada je prvi vaseljenski sabor u Nikeji, on je izdašno bavio ortodoksne stranke zapravo je apsorbuje većinu drugih područja ranog hrišćanstva. Oni koji su ostali, proglašavajući jeretika i da su zabranjene. Christian lidera u lice biskupa dobila status javnih službenika sa svim pravnim posljedicama svog novog položaja. Kao rezultat toga, u svim ozbiljnosti postavilo se pitanje administrativnu strukturu i upravljanje Crkve. The poslenikeyskom hrišćanstvo je dodao još jedan važan motiv ako u prethodnom periodu su bili razlozi za razdvajanje crkve doktrinarnih i etički - politički. Dakle, iza crkve ograde bi se moglo pokazati pobožnog kafolik, koji je odbio da posluša njegov biskup ili biskup, ne priznaje kao pravnu vlast nad, primjerice, susjedne gradskom području.

period odvajanje poslenikeyskogo

Već smo saznali da je to bio glavni uzrok odvajanja crkve u tom periodu. Međutim, sveštenici su često pokušavali da slikam političke motive u doktrinarne tonu. Stoga, ovaj period daje nekoliko primjera vrlo složen u prirodi špagu - Arian (nazvana po njenom lideru, sveštenik Arije), Nestorijanski (nazvana po osnivaču - patrijarha Nestorija), Monophysite (od imena doktrine jednog prirode u Hristu) i mnogi drugi.

Veliki raskol

Najznačajniji split u istoriji hrišćanstva je došlo na prijelazu iz prvog i drugog milenijuma. United do sada pravoslavna katolička crkva u 1054 bila podijeljena u dva neovisna dijela - istok, sada se zove pravoslavne crkve, i zapadni, poznat kao Rimokatoličke crkve.

Razlozi za split u 1054

Ukratko, glavni razlog za razdvajanje crkve 1054 - politički. Činjenica da Rimskog carstva u to vreme bio dva nezavisna dijela. Istočnom dijelu carstva - Byzantium - pravila Cezara, čiji je tron i administrativni centar koji se nalazi u Carigradu. Je car bio i na čelu crkve. Western Empire zapravo vlada biskup Rima, koncentrirana u rukama, i sekularne i duhovne snage, a osim toga, tvrdi na vladu i vizantijskim crkvama. Na osnovu toga, naravno, uskoro je nastao sporova i sukoba, kao što je izraženo u broju crkve potraživanja jedni druge. Petty, u stvari, smicalica je dovelo do ozbiljne sukobe.

Na kraju, u 1053 svim crkvama latinskog obreda su zatvoreni po nalogu patrijarha Carigrada Mihaila Kerulariya. Kao odgovor na to, papa Lav IX poslao u glavni grad vizantijske ambasade na čijem je čelu kardinal Humbert, koji je ekskomuniciran iz crkve Michael. Kao odgovor, patrijarh okupili Katedrale i međusobno anatemisan papski izaslanik. Jednom je dobila malo pažnje, kao i među crkvenim odnosima nastavio na uobičajeni način. Ali, dvadeset godina kasnije, to je prvobitno bio manji sukob je realizovan kao temeljni podjela hrišćanske crkve.

reformacija

Sledeći veliki raskol u hrišćanstvu, je pojava protestantizma. To se desilo u 30 godina XVI stoljeća kada je njemački monaha avgustinovskog Reda pobunili protiv autoriteta biskupa Rima, i usudio da kritikuje niz doktrinarnih, disciplinski, etičke i druge odredbe katoličke crkve. Koji je bio glavni razlog za odvajanje crkve u ovom trenutku - to je teško odgovoriti nedvosmisleno. Luther je bio uvjeren hrišćanin, i za njega je glavni motiv bio da se bore za čistoću vjere.

Naravno, njegov pokret postao politička snaga i za oslobođenje njemačke crkve iz moć pape. A to je, pak, uputio je sekularna ruka, više nije ograničena zahtjevima Rima. Iz istog razloga, protestanti i dalje podijeljeni između sebe. Vrlo brzo, u mnogim evropskim zemljama počeli da se pojavljuju svoje ideologije protestantizma. Katolička crkva je počela da puca po šavovima - mnoge zemlje su ispali iz orbite utjecaja Rima, dok su drugi bili na rubu toga. Protestanti su se u isto vrijeme nije imao jedan duhovni autoritet, jedan administrativni centar, a to je nešto kao organizacioni haos ranog hrišćanstva. Slična situacija je uočena danas u svom okruženju.

moderne špagu

Koji je bio glavni razlog za razdvajanje crkve u stara vremena, mi smo saznali. Šta se dešava sa hrišćanstvo u tom pogledu danas? Prije svega, mora se reći da je značajan raskol od reformacije više ne javljaju. Postojeći crkve i dalje biti podijeljena u slične jedna drugoj u malim grupama. Među pravoslavne Stari vjernika su, starom kalendaru i katakombe špagu, Katolička crkva i odvojiti pojedine grupe, i stalno razbijanja protestanata, od njenog osnivanja. Danas je broj protestantskih denominacija - više od dvadeset hiljada. Međutim, ništa novo se nije pojavio, osim nekoliko poluhristianskih organizacije poput Mormonske crkve i Jehovini svjedoci.

Važno je napomenuti da, kao prvo, danas većina crkava nisu povezani sa političkim režimom, i odvojene od države. I drugo, tu je i ekumenski pokret, koji ima za cilj da okupi, ako ne kombinirati različite crkve. Pod tim uvjetima, glavni uzrok odvajanja crkve - ideologije. Danas malo ljudi ozbiljno preispitivanje dogme, ali veliki rezonancije dobiti saobraćaj za koordinaciju žena, gay brak vjenčanja, itd Kao odgovor na to, svaka grupa izdvaja od ostalih, zauzima svoju poziciju u principu vođenja cijeli dogmatski sadržaj kršćanstva netaknuta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.