Katekizma - Što je to? Pravoslavne Catechism. Katolička Catechism

U svakoj religiji postoji publikaciju u kojoj župljana možete pronaći odgovore na uobičajena teološka pitanja. Ona također sadrži odredbe za početno formiranje krštenja. Takvu publikaciju pod nazivom "katekizma". Šta je to? Kako je takvo objavljivanje? Ko je bio nalogodavac? Je katolička Katehizam Christian? O tome kasnije u članku.

terminologija

Tako Katehizam - Šta je to? Sama definicija ima starogrčkog porijekla. Onda je riječ prešla u latinski. Doslovno znači definiciju "instrukcija", "učenje". Drugim riječima, veronauke je vjerski dokument. To se naziva "katehetskim knjige" sadrži temelje doktrine. Ova publikacija predstavlja dio različitih denominacija. Na primjer, tu je Katehizam Katoličke crkve. Po pravilu, informacije sadržane u publikaciji u obliku "pitanje-odgovor". Općenito, pojam "katekizma" je korišten ne samo molitvom. Ova definicija se može nazvati bilo koji vodič dubine, sastavio primjer vjerskog dokumenta. Na primjer, 1869. godine, kada je osnovana Catechism Nečajev. U ovom radu, za razliku od vjerskih dokument promovira raširena teror program pretpostavlja veliki broj žrtava, protiv "Vile tirani naroda."

pregled

Glavne odredbe, koji je sadržao originalni pravoslavne veronauke, razvili su se u periodu 1822-1823. Njen autor bio St Filaret (Drozdov). Publikacija je odobren od strane Sinoda i objavljeni u 1823. Ovaj katekizma Filaret je odobren u početku kao vodič. Nakon toga, rad je izložen značajnim revizije. Ažuriranje i krpljenje obavlja autora, glavni tužilac i drugi članovi Sinoda. Ovaj rad se stalno poboljšanje i zadobio mnoge izdanja. Neki od teologa, uključujući i ličnosti poput Metropolitan Bulgakov Makary, pozicioniranje veronauke Filaret kao jedan od "simbolične knjige." Prema mišljenju mnogih, rad sveca je jedan od najvažnijih autoritativni izvori dogmatskih doktrina. Ovo je mjesto gdje najviše u potpunosti navedene u ime crkve njegovih osnovnih načela.

kontroverzna pitanja

Međutim, neke pravoslavne teolozi osporavaju autorstvo mitropolita Filareta. Ali, bez obzira na to, oni su prepoznali značaj koji ima katehizam (o čemu se radi, kao što je opisano gore) u povijesti ROC. Ova izjava se temelji na činjenici da je, prema Bishop Vasiliya Krivosheina, glavni vjerski dokument je doživjela drastične uređivanje. Zbog intervencije načelnika prokurator Svetog sinoda - sekularna osoba - status knjige kao nepromjenjivi dogmatski spomenik ekumenskog pravoslavlja, takođe, može biti dovedena u pitanje, kao Katehizam Moskva Filaret ne sadrži sve od simbola vjere i opisuje efekat nepravoslavne teologije.

Pitanje uloge religijskih dokumenta u modernom ROC

Početkom 2014. godine nije izdavala "uputstvo" odobren pod rukovodstvom jednog od najviših ROC vlade, da li Vijeće biskupa i Svetog sinoda. Pitanje Katehizam je zakazan za 2015. godinu. Protestanti i miafizitov u odsustvu formalne vjerske dokumenta ROC pruža priliku da razmotri postojeće izdanje, odobren od strane Sinoda, samo kao vodič. Oni vjeruju da strukturalno, dok s obzirom na katekizma, to nije dogmatska izvor, koji mora biti rad podvlačeći doktrine. Zanimljivo je da je pitanje se obično naziva hrišćanin, a ne pravoslavni. To je zbog činjenice da se postavlja opšte hrišćanske postulate za stanovnike ruskog carstva. Predviđeno u njemu, i status državnih organa. Na primjer, Nikola je bio ne samo šef ruske pravoslavne crkve, ali i pokrovitelja i nadzornik njegovih Luteranska subjekata i učestvovali u izboru armenskog patrijarha. I, bez obzira na negodovanje Ruske pravoslavne crkve kao zvanični catechisms i doktrinarnih izvora, odlučeno je da se razviju svoje rukovodstvo, čime bi se određuju osnovne istine Pravoslavlja.

Vjerske strukture dokumenta

Sekcija, što otvara pravoslavne veronauke, obavještava čitaoca o osnovnim pojmovima prehrišćanski doktrine. To pokazuje i pogled na konceptu božanskog otkrivenja od strane Ruske pravoslavne crkve, rekao je o Bibliji. U narednom poglavlju je tri glavna dijela. Oni su zasnovani na transfer glavne hrišćanske vrline: "About Love", "On Faith" i "The Hope". U dijelu posvećenom vere, daje detaljan pregled Nicejsko Creed u pravoslavnoj razumijevanje, bez Filioque. Ona je podijeljena u 12 elemenata (članova) za detaljniji pregled. Nakon toga slijedi priča o sedam sakramenata kršćanstva. U sekciji "Na nade" se smatra odgovarajućim u hrišćanskom koncept specifičnosti i opisuje ulogu molitve u životu vjernika. Detalji o strukturi talasa ponudom "Oče naš". Zbog jasnoće molitvu podijeljena u prizivanje, 7 peticije i pohvale u pritvoru. "O nade" i objašnjava 10 Beatitudes. Dio "About Love" posvećen je deset zapovijedi Boga. Četiri od njih su isklesana na prvom stolu. Oni su zapovijedi ljubavi prema Stvoritelju. Preostalih šest zakoni ljubavi za njegov komšija. Opis svakog pratnji komande neophodne za ispunjavanje zahtjeva opisa i grijeha koje mogu doprinijeti njegovo kršenje. Na kraju vjerskih dokumentu se kaže "Upotreba doktrinu vjere i pobožnosti." Treba napomenuti Strukturni katekizma da je ovaj priručnik je vrlo korisno za učenje i razumijevanje. Tekst formirana u obliku pitanja i odgovora. Dakle, prvo patnje interesa vjere, sadržaj i glavni cilj pravoslavlja. Vjerski dokument odgovor na pitanje. upravljanje tekst je prošla namjerna arhaizam. Knjiga sadrži veliki broj tserkovnoslavyanizmy. Na primjer, promet ", u kom smislu" katehizam zvuči kao "ono što vlast / um." Ovaj arhaizam je postao izražen u prvoj polovini devetnaestog stoljeća.

Kratka stvaranja jedinstvenog upravljanja

Prvi kvartal devetnaestog stoljeća obilježen korištenjem dovoljno velikog broja catechisms. Najčešći među pravoslavnim su autorstvo rukovodstvo Metropolitan Peter Graves i Platona. Nastala pod uticajem ovih radova, nova izdanja, kao i njihove primarnih izvora, su kritikovani od strane crkve. U prvom slučaju, on vidi "katolik" pristranost. U drugom je kritikovan zbog prisustva protestantske elemenata. Rezolucija ove situacije bio je stvaranje novog katekizma. Osim toga, zbog Implementirana 1816. novi prijevod knjige Biblije na ruskom, odlučeno je da se odgodi relevantnih pasusa starog izdanje Vodiča za novo. Zadržavajući skladu sa upotrebom revizije prevođenja. Razvoj novi singl katehizam je pokrenut u 1822.

autorstvo

Zadatak izrade katehizam je postavljen ispred jednog od najobrazovanijih i profesionalni ruski teologa - Mitropolit Moskva i Kolomenskim Filaretom. Prvo izdanje je objavljeno 1823. godine. Katehizam je sastavljena u strukturi, a zatim čuvaju u svim izdanjima i verzijama. Prisustvovali su potrebne tri sekcije Vera, Nada i Ljubav. Autor je zadržao i predstavljanje materijala u obliku "pitanje-odgovor". Date iz Biblije citati su dati u skladu sa transferom u 1816. godine, neke od fraza su lično preveo Filaret. Najvažniji od stanovišta kompajlera liderske pozicije su povučeni u velikim ispis.

novi dokument

1823 vidio ponovno puštanje katekizma. Rada je pošteđen od onih vidjeti u prvom izdanju greške. Kasnije, u 1824, je još četiri izdanja postigao crkvenoslovenskog i civilnog tip (dva izdanja za svaku vrstu znaka). Skraćena verzija vjerskih dokument je pušten nakon što je sredinom 1824 i bio je pod nazivom "Mali Catechism". Koji je bio problem? Namjera je bila prvenstveno za neobrazovanih ljudi i djece. Vodič sadrži tekst odabran u glavnom izdanju pomoću velikih slova. Sup "u izdanju carski poredak" u Shorter Katehizam nije. Početni Katehizam počeo da se naziva "prostor".

Kritika religijskih dokumenta i njegove rezultate

Pojava catechisms pao u istom periodu kada aktivno kritikovao prijevoda Biblije knjiga Implementirana ruski Bible Society. Jedan broj konzervativna vlada i visoki kler posebno oštro kritikovao aktivnosti DBR. Podržani AA Arakcheyev ministar prosvjete Alexander Shishkov i arhimandrit Fotije aktivno je izjavio da je ruski jezik nije dozvoljeno u molitvi knjige i svete tekstove. Osim toga, njegova upotreba može izazvati pojavu raznih jeresi. AS Shishkov, kao pristalica ideje o identitetu Crkve slovenske i ruskom jeziku, branio svoje mišljenje pred Metropolitan Serafim. Prema Fotije, katekizmu Drozdov i vodi Peter Graves su usporedivi jedni s drugima, kao i "kanavnaya vode" se može uporediti sa "... dobre vode Neva".

Neslaganja sa originalnim

Na inicijativu AS Shishkov počeo istraživanje catechisms Metropolitan Filaret. Cilj ovog rada bio je utvrditi stupanj odstupanja od originalnog izvora, koji je bio pravoslavne doktrine. Naglasak je stavljen na izvodljivosti korištenja recenzent u vjerski dokument Biblija citate na ruskom jeziku. U tom smislu, po njegovom mišljenju poklopio sa Photios i AS Shishkov. S druge strane, mišljenja u vezi čisto teološkog sadržaja katekizma, nije dovoljno jak argument. Opis značajnih nedostataka recenzent smjernice naglašava oblik koji sadrži pitanje: "Koji je najbolji nastave pobožnosti" To treba da odgovori: "Christian Doctrine". Formalno gledano, recenzent ukazuje na to da, pored "najbolje" može biti samo "dobar" doktrina pobožnosti, bilo da je budizam ili islam.

zabrane

Sa tako jakim vjerskim raspoređeni protiv izgled dokumenta na kraju kampanje u Nov 1824 stupio na snagu dekret Svetog sinoda. On je zabranio štampanje i distribuciju catechisms Filaret do daljnjeg. Razlog za zabranu je proglašen neprihvatljivosti transkripcije Očenaš, na Creed i 10 zapovijedi na ruskom pod nazivom "druželjubiv dijalekt". 1825. je ponovno pušten Katehizam Metropolitan Platon. Moram reći da je ovaj rad prvi put od 1786. godine i izdržala sedam izdanja. Posljednji od njih je pozicioniran kao protivteža radi Filaret. U Plato rukovodstvo je uočen iznad citat iz Biblije u Crkvi.