Obrazovanje:Srednje obrazovanje i škole

Komparativne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikov: razlike i sličnosti

Raskolnikov i Svidrigailov su heroji psihološkog romana FM Dostojevskog. Zove se duhovni blizanci. Zaista postoji sličnost između ovih likova. Komparativne karakteristike Svidrigailova i Raskolnika su predmet mnogih kritičnih članaka. Šta je autor poznatog romana vidio kao sličnost između ovih naizgled potpuno različitih ličnosti?

Oči - ogledalo duše

Glavni princip koji je vodio Dostojevskog u svom radu bio je pouzdanost. Raskolnikov je kolektivan imidž učenika - raznohinti 60-ih. Protagonista romana je izuzetno siromašan, živi u malu malu prostoriju, slabo obučen, pa čak i gladan. Izgled Svidrigailova, naprotiv, ukazuje na to da ova osoba nije navikla da se nešto zabrani.

Treba reći da je veliki ruski pisac posvetio veliku pažnju opisu herojskih očiju. U Raskolnikov su "lepa i mračna". Oči Svidrigailova su hladne i zure. Ali, kako ne bi napredovao, vredi reći nekoliko reči o ovim likovima. Komparativna karakteristika Svidrigailova i Raskolnikov pretpostavlja preliminarnu analizu svakog od ovih heroja.

Raskolnikov

Ova osoba je nesebična. On ima raspodelu koja dozvoljava ljudima da pogodaju, da vide kako su iskreni. Ali najvažnije je da je on velikodušan sanjar i idealista. Rodion Romanovič želi da čovečanstvo bude srećno. Po svojoj sposobnosti to pomaže siromašnima i ugroženim, ali su njegove sposobnosti, kao što znate, previše beznačajne. U ime visokog cilja on počinje zločin.

Svidrigailov

Na prvi pogled, ovaj heroj je suprotan od glavne stvari. Živi za svoje zadovoljstvo. Po svojoj savesti, života dvoje ljudi, a možda i ova osoba ima veze sa smrću svoje žene. Raskolnikovu, čudno, doživljava nešto što izgleda kao simpatija. "Možda ćemo se približiti", rekao mu je na jednom od njegovih prvih sastanaka. Uporedna karakteristika Svidrigailova i Raskolnikov nam omogućava da odredimo sličnosti između njih i koje su razlike.

Sličnosti

Obojica su kriminalci. Komparativne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikov ukazuju, pre svega, na učešće u ubistvu. Raznochinets ubija nosioca kamate i njene mlađe sestre. Na savjesti plemića je samoubilački sluga, smrt četrnaestogodišnje djevojke, ubistvo njegove supruge. Njegova greška u svim tim zločinima nije dokazana, on šeta, a na početku rada stvara se utisak da će to uvijek biti tako. Ipak, on je ubica, baš kao i idealista Raskolnikov.

Raskolnikov i Svidrigailov odnose se na "pravo da imaju". Komparativne karakteristike otkrivaju njihove zajedničke stavove u vezi sa njihovom ulogom u društvu. Prema teoriji Raskolnikovih, postoje ljudi od kojih u svetu zavisi, ako ne i svi, onda mnogo. Njihove jedinice. Ostatak je siva, beskrajna masa. I student ne želi da se odnosi na drugu kategoriju. Njegov pogled na svet se formira, pre svega, pod uticajem kulta Napoleona. I upućujući se na kategoriju jakih ličnosti, on sebi daje pravo da odluči o sudbini drugih ljudi.

Akcije Svidrigailova nisu zasnovane na filozofiji "supermana", primer koji može služiti kao veliki komandant. Njegov pogled na svet je prilično primitivan. Moć ga opija, a počinjeni zločini daju snagu određenom trenutku.

Upoređivanje ova dva karaktera dovodi do definicije druge slične karakteristike sudbine ovih heroja. Svidrigailov i Raskolnikov počinju zločine, ali nijedna od njih ne ostane nekažnjena. Student je nepodnošljivo patio nakon ubistva. Svidrigailov počinje samoubistvo.

Razlike

Motivi zločina koje počinju ovi heroji potpuno su različiti. Glavna razlika je jasno opisana opisom slika. Raskolnikov i Svidrigailov su kriminalci. Međutim, ako prvi počini ubistvo radi visokog cilja (koji ga, naravno, ne opravdava), onda drugi ne razmišlja o posljedicama. Svidrigailov je zainteresovan samo za zadovoljstvo trenutne želje.

Mentalno stanje Raskolnikov nakon počinjenog zločina je blizu ludila. Svidrigailov je, s druge strane, senzibilna osoba, i izgubi presudu samo kada se trudi za svoj cilj. Otuda glavna razlika između kriminalaca - tanka linija između dobra i zla, Raskolnikov nije mogla biti prešla, dok je njegov antipode-dvostruk već dugo bio izvan moralnih i etičkih standarda.

Stvorio je tako živopisnu opoziciju u romanu, F. Dostojevski izgleda da ukazuje na dva načina da osoba koja oduzima život od drugog može imati. Prestupnik, izvršio ubistvo, čime je doživio duhovnu smrt. A samo pokajanje i priznanje krivice može da ga oživi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.