Predmet istraživanja su studije kulture procesi i pojave se dešavaju u društvu

Kulturalnih studija kao humanitarni nauka o opštim zakonima razvoja kulture je oblik u radovima američki naučnik Lesli Uayta. Formiranje kulturalnih studija kao nauka još uvijek traje. Pretraživanje metoda, oblika, definicije - sve to svjedoči o neke od svojih nezrelosti, ali u isto vrijeme kaže da je nauka filozofije nastao kao samostalna disciplina, dok je i dalje aktivno interakciju s njom kroz filozofiju kulture.

Komunikacija filozofija i kultura je prilično složen zbog međusobnog utjecaja i interakcije. To je zbog činjenice da je pitanje kulturne teorije je prvobitno razvijen kao dio filozofije i neke od pojedinačnih disciplina kulturne studije pod njenim jakim uticajem.

Do početka XX stoljeća u filozofiji počinje da se teorije oblika kulture, zbog odlaska iz refleksije i povećanje želje da se opiše ono što je kultura. Udaljavaju od kritične i simbolički odnos prema kulturi, filozofija počinje, na osnovu etnografskih i antropološkim podacima, za simulaciju i predvidjeti razvoj kulture. Sa razvojem opis metoda i pojava prvog opisa kulture, nova studija nauke kulture.

Međutim, s obzirom na činjenicu da je ovaj mladi nauka, postoje mnoge njene interpretacije i definicije ovih mogu se podijeliti u 3 glavne.

1. Kulturno - skup disciplina studying kulture. Suština je proučavanje istorijskog razvoja za razumijevanje sistemskih razumijevanja za to.
2. Kulturno - skup različitih pravaca za proučavanje kulture ionako: sociologija kulture, filozofije kulture, kulturoantropologiya itd
3. Kulturnih nauka - nauka koja proučava kulturu. U tom smislu ima svoj predmet proučavanja, metoda i oblika.

Predmet proučavanja kulturne nauke su različiti koncepti uz pomoć kojih ove nauke opisuje i ispituje stvarnost.

Predmet proučavanja kulturne nauke su procesi i pojave se dešavaju u društvu, te su direktno relevantne za njihovu kulturu.

I predmet proučavanja kulturne nauke su karakteristike i specifičnosti moderne civilizacije, njegova suština i specifičnost.

U isto vrijeme predmet proučavanja kulturne nauke razlike lokalnih kultura odvojenih regija, njihov razvoj i interoperabilnost u različitim fazama istorijskog razvoja.

Proces ljudskog razvoja, strukture, prirode i zakoni - je također predmet studija kulture.

Prema tome, kulturne studije svih pojava duhovne i materijalne kulture. Ono što je fenomen duhovne kulture može se smatrati kao primjer ikone. Dakle, riječ "ikona", na grčkom, znači slika, slike. Obično se prikazuju ili lice svetac, ili događaj svete povijesti. Međutim, tradicionalnom stilu slike je svedena na minimum dijelova materijalnog sveta, koncentracijom svu pažnju na duhovnom. Ikona obavlja funkciju kultni predmet.

Do materijalne kulture su svakodnevni način života: hrane, njenoj pripremi i sirovina, prirodnih potreba, itd Iako je razdvajanje kulture na duhovnog i materijalnog je sasvim uslovna ... Tako da u dogledno vrijeme u Rusiji bilo je mnogo ograničenja na upotrebu hrane u skladu s biblijskim učenjima. Na primjer, postojala je stroga zabrana korištenja manić (nemaju vage), rakova i krumpir, koji su pod nazivom "đavolje jaja". Na osnovu ovih zabrana o upotrebi krompira u hrani u devetnaestom stoljeću u regiji Perm je vidio val seljačkih pobuna. Dok je trenutno takva zabrana nema.

Proučavanje fenomena materijalne i duhovne kulture, kulturne studije otkriva svoje zakone.