Ramazan bajram - proslave tradicije

Među svim muslimanskih praznika, Bajram - jedan od najvažnijih. Još jedan od njegovo ime, uobičajeno među vernicima - Kurban-bajram. To se slavi tri dana u mjesecu ševalu se zove na arapskom, datira na kraj Ramazana. To je razlog zašto se naziva i Ramazanskog bajrama. Pročitajte više o ovaj praznik, mi ćemo raspravljati u nastavku.

osnivanje odmor

Prema islamskoj tradiciji, proslave Ramazanskog bajrama je osnovana od strane osnivača islama - proroka Muhameda. To se desilo u 624 godine. Od tada, ummeta, koji je svjetski zajednica vjernika, svake godine slavi ovaj dan, kao što je propisano svoju vjeru.

Slika proslave

U hrišćanstvu tokom Uskrsa vjernici pozdravljaju sa riječima "Hristos vaskrse!". Slično uzvik Ramazanskog bajrama muslimani je fraza na arapskom "Eid Mubarak!". Prevodi kao "blagoslovio odmor!". Na proslavi u većini muslimanskih zemalja tradicionalno smatra da su svečane i na državnom nivou, što znači da je u ovom trenutku gotovo svi vikend i niko radi. Dan počinje sa abdesta, koji ima ritual karakter. Onda svakako posjetite džamije, koja je držala javna molitvu čitanjem određenog teksta - Eid molitve. Ova posebna molitva knjige na arapskom, posvećen ovaj praznik i čitati tako da je samo jednom godišnje.

Ima Eid molitva

Ova ceremonija počinje u zoru i traje do ručka. U svojoj srži, to je oblik molitve. To je najbolje da se to uradi u džamiji, zajedno s drugim vjernicima, ali ako koji ometaju okolnostima, molitva se može obaviti sama kod kuće, ali i unutar blagovanje azan. Uz molitvu za ovaj dan moramo platiti zekat - obavezno milostinju, što je jedan od stubova islama. I to je trebalo da uradi prije nego što počnu da se održati svečani molitvu. Ramazan Bayram treba slaviti svi Muslimani, ovih dana ne bi trebalo da bude žalosna, i zato milostinju, zekat se najčešće daje siromašnima, tako da se mogu kupiti novu odjeću i dobro jesti.

Ono što čini odmor

Kao i kod svake proslave, Bayram - praznik, koji je prekriven sa stolovima i stavi poslastica. Vjernici idu u jedni drugima kuće i pozvati se dijeliti prijateljski obrok. Također je važno da posjeti roditelja i drugih srodnika. Ako se to ne može da se uradi u lice, a onda, u najmanju ruku, treba da pošalje razglednicu, ili na drugi način prenesu svoje čestitke. Ramazan Bayram također zahtijeva da nisu zaboravili sve pacijente, usamljen i siromašnih. I zato što religija zahtijeva obraćao pažnju na takve ljude i da učestvuju u svom životu poklon, posjete i osvježenje. Djeca imaju tendenciju da primaju poklone od svojih roditelja i provoditi vrijeme u igrama i zabavu. Također pochivshie rođaci nisu zaboravljeni u Byram. Holiday znači da će vjernici posjetiti grobove svojih mrtvih, i izvršava ih molitve za mrtve. Što se tiče neprijatelja, tradicije dana od osobe koju želite da se pomiri sa svima onima sa kojima je bio u suprotnosti, i da mir.

Tu je i posebna tradicija da se mole noć prije praznika. Prema islamskoj tradiciji, molitva je ponudio u noći uoči Bajrama odmor, imaju posebnu moć - da ih vrlo pažljivo uho Boga, a ako ih osoba izgovara iskreno, oni se pripisati u zasluge za čoveka. Jedina stvar, preporučuje se da ne zloupotrebljava svečanoj noći bdenje, tako da ne probudim ujutro najvažnija molitva u džamiji.

vrijednost odmor

Zapravo, u islamu, postoje samo dva datuma muslimanskog praznika, koji je tako veliki značaj. Osim gore opisanih Byram, ovo Id-ul-Adha - dan vremenski završetak hodočašća (Haj) u Meku prema Kabi. Bayram je, kao što je gore spomenuto, je rezultat ramazanski post, u kojoj svaki vjernik je propisana apstinencije od hrane, pića, zabave i intimnost do zalaska sunca. Ovo je kako bi se ublaži jak će osloboditi vrijeme za duhovne vježbe, da čine dobra djela, i da smiri želju da vrati svoju strast. I hadža, i posta - je napor da napreduju na putu predložio islam. To je završetak uspješne duhovnog rada i obilježava se u ovim velikim festivalima. U ovom slučaju, postojeći norme morala zahtijeva muslimana da zadrži sebe u nivo izvrsnosti koji je postignut tokom ovih pobožnih vježbi. To je kraj svetog posta Ramazana, ne znači da je sada moguće da se vrati u svim njegovim ranijim grijehe i loše navike. Naprotiv, kad odlazim, što im je potrebno da odu zauvijek, a time i brz put postaje unutrašnje transformacije. Neophodno je da donese zadovoljstvo Allaha i njegovog odobrenja.