Sedam slobodnih umjetnosti u srednjem vijeku

U srcu evropske srednjovekovne kulture leži sintezu kršćanstva, drevne baštine i identiteta barbarskog naroda. Karakteristične crte tog doba - odbijanje direktnog iskustvenog znanja o prirodnom svijetu i ljudski, a prioritet vjerskih dogmi. Zbog ističući Christian objašnjenje svemira i stagnaciju mnogih nauka stoljeća V do XIV se često naziva "tamna". Ipak, čak iu ovom periodu proširenja ljudskog znanja u svijetu, i dalje, iako u znatno izmenjenom obliku, grčko-rimskom tradicijom obrazovanja, još uvijek postoje "sedam slobodnih umjetnosti".

Osnovu znanja

Početkom srednjeg vijeka smatra pada Zapadnog Rimskog Carstva u V stoljeću. Naravno, zemalja u razvoju i zemalja su prihvatili dosta otvorenih, smislene i stvorio u periodu od antike. To nije bila izuzetak i temelj obrazovnog sistema: disciplina, koja je, u skladu sa starih Grka i Rimljana, bile su neophodne kao pripremna faza koja prethodi studija filozofije. Sedam slobodnih umjetnosti uključeni gramatike dijalektika (logika), govorništvo, aritmetika, geometrija, glazba i astronomija. Prve tri su spojene u Trivium - sistem humanističkih nauka. Aritmetika, geometrija, glazba i astronomija su quadrivium - četiri matematike disciplina.

U drevna vremena

Quadrivium je oblik u periodu kasne antike. Glavni nauka smatra aritmetike. Treba napomenuti da je u vrijeme antičke Grčke i Rima, liberalne umjetnosti klase su oni koji ne mogu da urade robovi. Oni su isključivo vezani za mentalnu aktivnost i nije bilo potrebno puno fizički napor. Art i ne razumije umjetnički pogled na svijet, i praktične načine razumijevanja prirode kroz posmatranje.

Trivium konačno formirana kasnije, u ranom srednjem vijeku. To je bio prvi fazi obrazovanja. Tek nakon proučavanja Trivium discipline mogao preći na quadrivium.

Crkve i drevne baštine

U srednjem vijeku, u srcu svemira znanja i razumijevanja svijeta leži hrišćanstva. Vjerske vođe razliku vjeru razloga, preferirajući prvi. Međutim, više poena doktrine ne može objasniti bez upotrebe neke elemente antičke filozofije.

Po prvi put da se kombinuju grčko-rimskom znanja i Christian razumijevanje svijeta Pokušao sam da Martianus Capella. U svojoj raspravi "Na brak Filološkog i Merkura" sedam slobodnih umjetnosti je podijeljena u Trivium i kvadrivy. Capella govorio kratko o svim disciplinama uključen u sistem. Trivium je opisao po prvi put.

Dalji razvoj Trivium i quadrivium uključeni Boethius i Cassiodorus (VI stoljeće). Oba naučnici su dali veliki doprinos razvoju obrazovnog sistema u srednjem vijeku. Boethius razvili temelji školske metode. Cassiodorus u svom imanju u Italiji osnovao "Vivarium", čije je dijelove - škola, knjižnica i skriptorij (mjesto gdje su kopirane knjige), - kasnije je postao obavezan u manastirima strukture.

otisak religije

Sedam slobodnih umjetnosti u srednjem vijeku kler predavao i postavljanje u skladu sa potrebama crkve. Studija Ispitanici su bili prilično površni - samo na nivou koji je neophodan za razumijevanje kršćanske dogme i uprave. Svi sedam slobodnih umjetnosti u srednjem vijeku shvatiti sa izuzetno praktičnu svrhu i na prilično uskih granica:

• Retorika je potrebno u pripremi crkvenih dokumenata i pisanje propovijedi;

• gramatika uči da shvate latinske tekstove;

• dijalektika ograničeni na formalne logike i potkrepljuju članaka vjere;

• Ona je naučila osnovne aritmetičke račun i koriste u procesu tumačenja misteriozne brojevima;

• geometrija potrebna za crtanje hramova;

• Muzika je od suštinskog značaja za pripremu i izvođenje crkvene glazbe;

• Astronomi koriste za izračunavanje datuma vjerskih praznika.

Obrazovanje u srednjem vijeku

U ranom srednjem vijeku sedam slobodnih umjetnosti su proučavali samo u monaškim školama. Najveći dio stanovništva ostao nepismen. Filozofske baštine antike smatran gotovo osnova mnogih jeresi, a samim tim i studija subjekata smanjen je na gore navedene tačke. Međutim, u skriptorijumu pažljivo kopirati ne samo Christian tekstove, ali i radi, poeziju i filozofiju, drevni autori. Manastiri su bili uporište obrazovanja i naučnog znanja.

Stvari su počele da promijeniti u X stoljeću. Od ovog stoljeća počeo je period od cvetanja srednjovjekovne kulture (X-XV stoljeća.). Odlikuje se postepeno povećanje interesa u sekularnom aspektima života, do ljudskog bića. Postoje katedrala škole, koja je ne samo kler, nego i laici. U XI-XII cc. postoje prvih univerziteta. Kulturni život je postepeno prelazi iz manastira i crkava u urbanim centrima.

Prelazna faza između ova dva perioda može se smatrati kao period karolinškog renesanse.

Sedam slobodnih umjetnosti pod Charlemagne

Do kraja VIII stoljeća. Franačke države ujedinjeni ogromna područja zapadne Evrope. Njegova visina, carstvu postignut za vrijeme vladavine Karla Velikogo. King je bio svjestan da je takvo stanje se može upravljati samo stvaranjem službenici dobro funkcioniranje jedinice. Stoga, Karl Veliki odlučio za izmjene i dopune postojećeg obrazovnog sistema.

Na svakom samostan i svaka crkva počela otvarati škole za kler. Neki su bili obučeni i laici. Program je obuhvatio sedam liberalnih umjetnosti. Njihovo razumijevanje, međutim, i dalje ograničen na potrebe crkve.

Karl Veliki pozvao naučili ljudi iz drugih zemalja, u organizaciji škole na sudu, gdje je poezija, retorika, astronomije i proučavao dijalektika plemića.

Karolinzi oživljavanje završio sa smrću kralja, ali je poslužio kao poticaj za daljnji razvoj europske kulture.

Sedam slobodnih umjetnosti u srednjem vijeku, kao iu antici, bili su u središtu obrazovanja. Smatrali su, međutim, samo u uskom okviru praktične primjene za potrebe hrišćanske crkve.