Vijesti i društvoFilozofija

Abelyar Per. Srednjovjekovni francuski filozof, pjesnik i glazbenik

Abelyar Per (1079 - 1142) - najviše poznati filozof iz srednjeg vijeka - otišao u istoriju kao priznati učitelj i mentor, koji su imali svoje stavove o filozofiji da je potpuno drugačiji od ostalih. Njegov život je teško ne samo zbog neslaganja sa opšteprihvaćenim dogma; velike fizičke bedu donio Pierre love: stvarno, uzajamno i iskren. A živi jezik i razumljiva riječ filozof opisao svoje težak život u autobiografskom radu "Povijest moje nesreće."

Početak težak put

Osjećaj samopouzdanja od malih nogu žudnja za znanjem, Pierre odbio nasljedstva u korist porodice, vi izvući daleko obećavajuću karijeru u vojsci, što se u potpunosti na obrazovanje.

Nakon predaje Abelyar po nastanio u Parizu, gdje je počeo predaje u oblasti teologije i filozofije, što mu je kasnije zaradio priznanje i slavu iskusniji dijalektike. U svom predavanju, postaviti jasne elegantan jezika, ljudi su došli zajedno iz cijele Europe.

Abelard je bio veoma pismen i dobro pročitati čovjek, upoznat sa radovima Aristotela, Platona, Cicero.

Ugradnjom stavove njihovih nastavnika - pristalice različitih sistema pojmova - Pierre je razvio svoj sistem - konceptualizam (nešto prosjeku između nominalizma i realizma), je u osnovi razlikuje od stavova Champeaux - francuski filozof i mistik. Prigovori protiv Abelard Champeaux bili toliko uvjerljiv da je potonji čak i mijenja svoje koncepte, a kasnije je počeo da zavidi Pierre slavu i postao njegov zakleti neprijatelj - jedan od mnogih.

Po Abelyar: doktrina

Pierre u svojim spisima opravdani odnos između vjere i razuma, radije ovo drugo. Prema filozof, čovjek ne bi trebalo da vjerujem slijepo, samo zato što je prihvaćen u društvu. Pierre Abelard doktrina je da vjera mora biti racionalno opravdana i poboljšati u njoj čovjek - što pametno - mogli samo otshlifovyvaya postojećih znanja kroz dijalektiku. Vjera je jedina pretpostavka o stvarima koje nisu dostupne ljudska osećanja. U proizvod "I da i ne", po Abelyar, kratko u odnosu biblijski citati odlomke iz spisa svećenici, analizira pogled na prošlost i pronalazi nedosljednosti u izjavama koje voze. I to baca sumnju na neke crkvene dogme i hrišćanskog učenja. Ipak, Abelyar Per imao nikakve sumnje glavne odredbe hrišćanstva; on im je dao samo svesno asimilacije. Uostalom, nedostatak razumijevanja Pisma u kombinaciji sa slepe vere, je usporediva na ponašanje magarcu koji ne razumije ni kap u muzici, ali pokušavam teško ukloniti iz instrumenta prekrasan melodiju.

Abelard filozofija u srcima mnogih ljudi

Po Abelyar, filozofija koja je pronašao mjesto u srcima mnogih ljudi koji ne pate od prekomjerne skromnosti i otvoreno pozivao sam jedini filozof nešto stoji u svijetu. on je bio veliki čovjek za svog vremena: on je volio žene i divio muškarci. Abelard donosi slavu uživao u potpunosti.

Glavni radovi francuskog filozofa "da i ne", "Dijalog između filozofa i hrišćanin Jevrejin", "Upoznaj sebe", "hrišćanske teologije".

Pierre i Eloise

Međutim, većina slave Peter Abelard nije donio predavanja, i romantična povijest, dovela je do ljubavi svog života i postao uzrok incidenta u budućnosti nesreću. Izabran filozof neočekivano za njega je bio prekrasan Heloise, koji je 20 godina mlađi od Pierre. Sedamnaestogodišnja djevojka bila siroče i bio je odrastao u kući svog strica kanon Fulbera ne chayavshego u njenu dušu.

U tako mlad Eloise bio dovoljno zreo pismen i sposoban da govori nekoliko jezika (latinski, grčki, hebrejski). Pierre, koji je pozvan da podučava Fulberom Eloise, zaljubio se u nju na prvi pogled. I njegov učenik divili veliki mislilac i naučnik, postala slaba u svom odabran, i bio je spreman učiniti sve za to mudar i šarmantan čovjek.

Po Abelyar: A Biography tužna ljubavi

Veliki filozof u romantičnom periodu dokazao i kao pjesnik i kompozitor, i napisao za mladu osobu prekrasne ljubavne pjesme, on je odmah postao popularan.

O odnosu između ljubavnici znaju sve, ali Heloise, otvoreno sebe naziva ljubavnika Pierre, to ne smeta; Naprotiv, ona je bila ponosna na nju ulogu, jer je to bio njen, siroče, Abelard prilično lijepa i plemenita žena ulagivali na njegovoj strani. Voljeni je Eloise u Bretanji, gdje je rodila sina, koji je bio par je bio primoran da napusti obrazovanje stranaca. Svoje dijete, oni nikada nisu viđeni.

Kasnije, po Abelyar i Heloise tajno udala; ako je izvršena brak javnosti, da Pierre ne može biti duhovni dostojanstvenika i izgraditi karijeru filozof. Eloise, odlučuju za duhovni razvoj čovjeka i njegova karijera (umjesto opterećujuće život s pelena i večiti tave), sakrio njen brak i po povratku u kuću i ujak mi je rekao da je ljubavnik Pierre.

Razjareni Fulber nije mogao pomiriti sa moralnim padom nećake i jednu noć zajedno sa svojim pomoćnicima ušao u kuću Abelara, gdje je spavao, vezan i kastrirani. Nakon ovog brutalnog fizičkog zlostavljanja Pierre povukao u opatiji Saint-Denisskoe i Heloise postala časna sestra u samostanu Arzhanteyskom. Čini se da zemaljske ljubavi je kratak i fizički, koja je trajala dvije godine, završio je. U stvarnosti, to samo pretvorio u drugu fazu - duhovna bliskost, nerazumljiv i nepristupačan za mnoge ljude.

Jedan protiv teolozi

Nakon žive već neko vrijeme u osami, Abelyar Per nastavio predavanja, ustupa na brojne zahtjeve studenata. Međutim, u ovom periodu, on je uzeo oružje protiv pravoslavnih teologa koji su pronašli u raspravi "Uvod u teologiju" je u suprotnosti sa crkve nastave objašnjenje dogma Trojstva. To je bio razlog zbog optužbi za jeres filozofa; svojoj raspravi je spaljena, a Abelara zatvoreni u manastiru Sv .. Medard. Takva teška kazna je izazvalo veliko nezadovoljstvo u francuski kler, velikodostojnici, od kojih su mnogi studenti Abelard. Stoga Pierre kasnije je dobio dozvolu da se vrati u St. Denisskoe Abbey. Ali i tu je pokazao svoju individualnost, da izraze svoja gledišta, nego na sebe navukao gnev monaha. Suština svoje nezadovoljstvo je bilo otvaranje istinu o pravom osnivača samostana. Prema Pierre Abelard, to nije bilo Dionisiy Areopagit - učenik apostola Pavla, i koji su živjeli u mnogo kasnijem periodu, drugi svetac. Od ljuti filozof monasi su morali pobjeći; On je pronašao utočište u divljini na Seni, u blizini Nogent, gdje je bio - jorgan koji vodi do istine, pridružio stotine studenata.

Pierre Abelard je počeo novi progon, zbog čega je namjeravao napustiti Francusku. Međutim, u tom periodu je izabran za igumana manastira Saint-Zhildskogo, gdje je proveo 10 godina. Eloise je dao manastir Parakletsky; preselila se s njom časne sestre, i Pierre mu pomažu u upravljanju poslovima.

Optužbi za jeres

U 1136, Pierre se vratio u Pariz, gdje je ponovo počeo da predaje na St. školi. Genevieve. Pierre Abelard doktrine i prepoznali uspjeh nije dao ostatak svoje neprijatelje, posebno Bernard od Clairvaux. Filozof ponovo postao progonjeni. su od Pierre radovi izabrani citati sa predloženim, u osnovi suprotno javnog mnijenja, što je dovelo do novih optužbi za jeres. Okupili u katedrali Sens Bernard djelovao kao tužilac, a iako su njegovi argumenti bili dovoljno slabi, odigrao veliku ulogu utjecaj, uključujući i papu; Katedrala Abelard proglašen heretikom.

Abelard i Heloise: zajedno u raju

Progonjenih Abelard je dao utočište Peter poštovanog - Abbot klyuinsky, prvi u svojoj opatiji, a zatim u manastiru St. Markella .. Postoji pati za slobodu mišljenja je završio svoj težak put u životu; Umro je 21. aprila 1142 na 63 godina starosti. Njegov Eloise je umro u 1164; takođe je imao 63 godina. Par je pokopana zajedno u Parakletskom Abbey. Kada je uništen, pepeo Pierre Abelard i Heloise je prebačen u Parizu na groblju Pere Lachaise. Do današnjeg dana, ljubitelji redovno nadgrobni spomenik je ukrašen vijencima.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.