Godišnjica Blagovesti i tradicije

Na pravoslavnim ikonama je uobičajeno prikazati arhangela Gabrijela držeći cvet u svojim rukama - simbol dobre vesti. Dato mu je da donese radostne ljude ljudima, i na drugi način reći - dobre vesti. Zbog toga je arhanđel Gabriel uvek dobrodošao gost. Ali najsvežija vijest za sve ljude na svetu, on je doneo poruku prije dvije hiljade godina, još uvek veoma mlada Djevica Marija. Poslanik Božji objavio je da će Spasitelj svijeta inkarniran od njene materice. Ovim rečima počinje priča o Blagovesti.

Betrothal of the Blessed Virgin Mary

U drevnoj Judeji, ljudi su odrastali rano. Odrasli koji su bili četrnaest godina bili su već smatrani odraslima. Dakle, Blažena Devica Marija, jedva se razdvojila sa detinjstvom i odrastala u ranom dobu u hramu, morala je po zakonu vratiti roditeljima ili se udati. Ali dato jednom zavet večne nevinosti zatvorio je za put do jednostavne porodične sreće. Od sada je njen život bio samo Bog.

Njeni nastavnici, hramovi sveštenika, gde je proveo svoje djetinjstvo i mladost, pronašli su jednostavnu i mudru odluku: Devica Marija je bila udata za daljnjeg rođaka, osamdesetogodišnjeg čoveka po imenu Josif. Dakle, život mlade devojke je bio finansijski obezbeđen, a zaobljuba koju joj je dao Gospod nije prekršen. Nakon ceremonije venčanja, Meri se naselila u gradu Nazaretu u kući njenog učenika. Bila je pod ovom titulom da je sveti Jožef ušao u Sveto pismo - čuvara čistote i nevinosti budućeg Bogorodice.

Pojava arhangela Gabriela Deve iz Nazareta

Četiri meseca, Presveta Bogorodica je živela u novoj kući, posvećivši sve svoje vreme molitvama i čitanju Svetog pisma. To je iza ovog pobožnog dela i našao svog glasnika Boga - arhanđela Gabrijela. Pod šumom njegovih krila, on je objavio zapanjujućoj Devici o toj velikoj misiji koja joj je povjerio Stvoritelj univerzuma.

Ovaj događaj je dobio i ime Blagoslovene Djevice. Istorija praznika ne može biti potpuna, ako ne obratite pažnju na to zašto je ona bila na Njoj koja je zaustavila Gospodin izbor. Odgovor je jednostavan - izuzetna čistoća, integritet i predanost Bogu izdvojili su je iz velikog broja drugih devojaka. Za tako veliku misiju uzela je pravednog čoveka, koji nije bio jednak stvaranju sveta.

Spremnost da ispunjava volju Tvorca

Za razumevanje celog značenja događaja opisanih u Jevanđelju, važno je uzeti u obzir još jedan aspekt onoga što se dogodilo. U ovom slučaju, kao i uvek, Gospod daje svoje stvorenje - čoveku potpunu slobodu izbora postupaka. Obratite pažnju na to koliko je važan odgovor Arhangela Gavrila na Devicu Mariju i njenu dobrovoljnu saglasnost. Nema nagoveštaja o nekom prisiljavanju.

Božanski glasnik govori o konceptu, koji se mora desiti uprkos ljudskoj prirodi, što ne može izazvati skeptičku reakciju, ali snaga vjere Meri je toliko sjajna da bezrezervno veruje u sve što se čuje. Pitanje o tome kako ona može zamisliti, ne poznajući svog muža, svedena je samo na želju da se upozna sa konkretnim predstojećim. Njena spremnost da ispuni gore navedeno je očigledna iz svake linije koja opisuje veliki biblijski događaj - Blagovijest.

Istorija praznika, ukratko o najvažnijim

Ovaj događaj postao je predmet studije mnogih naučnika. Kao što se može videti iz njihovih radova, u središtu kojih se nalazi praznik praznika, korišćeno je jednostavno logično razmišljanje da se utvrdi datum proslave.

Ako smatramo da je trenutak Bezgrešnog koncepta dan kada je Devica Marija odgovorila reči arhanđela Gabrijela: "Da budite prema glagolu", onda je prirodno da se ovaj dan održi od dana kada je rođen Isus Hrist, to jest, od praznika Božić, devet mjeseci. Lako je računati da je danas za pravoslavne hrišćane 7. aprila, a za zapadne hrišćane - 25. marta.

Otkriće Svete Helene jednako apostoli

Praznik Blagovesti, čija istorija se vraća u antičku, prema istoričarima, počela je da se proslavlja u IV veku, iako su snimci scene ovog događaja otkriveni tokom iskopavanja katakomba iz III i II vijeka. U IV veku se desio najvažniji događaj u životu čitavog hrišćanskog svijeta: ravnopravni apostoli Elena otkriva zemaljski život Isusa Hrista i započeo izgradnju hramova u Sveti zemlji.

Naravno, ovo je uzrokovalo sve veći interes za sve što se tiče Božića, Vaskrsenja i svih drugih događaja spasiteljskog života. Nije iznenađujuće što je tokom ovog perioda zabeležen izgled praznika. Tako i istorija praznika, Blagovijest ima direktnu vezu sa otkrićima ovog velikog asketika.

Proslava Blagovesti u Vizantiji i na zapadu

Sledeći u hronološkom poretku, treba napomenuti da je istorija pravoslavnog praznika Blagovesti porasla u Vizantiji. U 7. veku čvrsto je postao jedan od najslavnijih dana crkvenog kalendara. Međutim, moramo priznati da u istorijskim dokumentima prethodnih vekova postoje posebne reference, ali, očigledno, to je samo pitanje pojedinačnih slučajeva.

U zapadnoj tradiciji priča o blagu počinje u isto vrijeme kao i Istočna crkva. Rimski pape Sergius I (687-701) uključio ga je u broj tri velika odmora posvećena Blaženi Devici Mariji. Slavila ga je prilično svečano i bila je praćena svečanom procesijom kroz ulice Rima.

Istorijska imena ovog praznika i njegov status

Zanimljivo je da se ovaj praznik uvek ne zove "Blagoslovanje Presvete Bogorodice". Istorija praznika se takođe sjeća drugih imena. Na primjer, u djelima nekih drevnih autora naziva se "Dobrodošli dan" ili "Blagovijest". To ime, koje se danas koristi, proizilazi iz grčke reči "evangelizam". Po prvi put se nalazi u istorijskim dokumentima VII stoljeća.

U to vreme praznik se smatrao jednakim i Gospodinu i Theotokosu, ali vreme je donelo svoje promjene. Ako je u pravoslavnoj istočnoj tradiciji on i dalje jedan od najvažnijih događaja godine, na Zapadu njegova uloga se smanjila, ostavljajući ga samo mjesto manjeg odmora.

Proslava Blagovesti u pravoslavnom svijetu

U tradiciji Ruske pravoslavne crkve, ona se odnosi na broj dvanaest, odličnih, neprehodnih praznika. Kao i tokom božanskih službi drugih prazničnih majki Božje, sveštenstvo nosi plava haljina na ovaj dan. Možemo navesti niz okolnosti koje ukazuju da Dan obilježavanja ima poseban značaj u pravoslavnoj crkvi.

Istorija Ekumenskih savjeta, posebno, pokazuje koliko je pažnja posvetila očevima Crkve. Na 6. ekumenskom savetu, održanom 680. godine u Carigradu, usvojen je dokument prema kome se na dan ove praznike, uprkos činjenici da pada na kalendar za vreme Velikog posta, služi liturgija Jovana Zlatokosa, a ne predanstveni pokloni Pokazujući njegov izuzetan značaj.

Značaj praznika Blagovesti napisan je u njegovim spisima i Johnu Zlostomu. On to naziva "prvim praznikom", pa čak i "početkom praznika". Danas, na dan, posta je oslabljena. Konkretno, dozvoljeno je jesti ribu i ulje (ulje). U ljudima on je jedan od najdražih, koji ima mir i radost, jer se zasniva na dobri vijest, to jest, poruka ispunjena Božjom milošću.

Oživljavanje pravoslavne kulture u Rusiji

Danas, nakon mnogo decenija državnog ateizma, Pravoslavna crkva je ponovo zauzela svoje mesto, mnogi naši sunarodnici su ispunili želju da se vrate u duhovne izvore svog naroda i učine što je više moguće od onoga što je do tada bilo zatvoreno za njih. Konkretno, pravoslavni praznici su od velikog interesa, a među njima i obilježavanje Presvete Bogorodice. Istorija praznika, tradicija i rituala - sve postaje predmet istraživanog istraživanja.

Još jedan važan aspekt savremenog života je proučavanje temelja pravoslavne kulture među djecom. Ovo je važno da ne bi ponovili tragičnu grešku iz proteklih godina, kada su odrasle generacije u našoj zemlji porasle i ušle u život izolovano od vere svojih predaka. I u tom pogledu, u našim danima radi. Mnogi biblijski događaji i festivali su podneseni u verziji koja je razumljiva djeci.

Nastava osnova pravoslavne kulture za djecu

Ovo se odnosi na praznik blagoslove. Istorija praznika za decu postavljena je na takav način da, uprkos prilagođeni prirodi teksta, značenje samog događaja ostaje nepromenjeno i razumljivo za dijete. Ovo je, naravno, složenost problema. Priča o proglašenju Blagovjeđanstvo Sv. Bogorodica, kratko, ali smisleno, treba da se deponuje na najdrobljeniji način u dečijoj svesti.

Neprocenjivu ulogu u oživljavanju pravoslavne kulture igraju nedeljne škole, organizovane danas u mnogim crkvama. Inače, njihov program uključuje upoznavanje studenata sa Blagoslovenjem Presvete Bogorodice. Istorija odmora za decu i odrasle koji pohađaju ove odeljenja je od velikog interesovanja, jer mnogi čuju za to, ali imaju vrlo nejasnu ideju o njegovom sadržaju.

Narodne tradicije na dan Objave

Od davnih vremena ljudi su uspostavili tradicije vezane za ovaj praznik. Pošto pada na prolećni mesec, naravno, mnogi od njih su povezani sa početkom terenskog rada. Postojala je tradicija da se na dan praznika sječe pripremljene za setvu sipaju u kadu, a na vrhu postavljaju ikonu "Blagovijest", napravile su posebnu molitvu za davanje obilne žetve. U njoj se seljaci okrenuo do Sv. Bogorodica i Vječnog Sina sa zahtevom da blagoslovimo zrno, "svevayaem u majku - zemlju".

Postojale su i tradicije koje su bile jasne odjeke paganizma. Među njima je, na primer, bilo takvo. U večernjim satima, uoči odmora, buđete glave prošlogodišnje berbe uzete su iz podruma ili ostataka. Oni su, tajno od svega, stavljeni na zemlju blizu puta, na kome su sutra otišli u crkvu. A zatim sutradan, vraćajući se nakon mise, bilo je potrebno pokupiti glave, naći ih u njima i saditi zajedno sa svežim sadnicama. Verovalo se da će u ovom slučaju rastati bogati usevi od kupusa, od čega se ne plaše mraza.

Drevno obožavanje naših paganskih predaka na vatru i njegovu pročišćavajuću silu manifestovalo se u jednoj od popularnih tradicija Blagovesti. Ovo se odnosi na običaje, prema kojima je na taj dan spaljena stara odeća, obuća, posteljina i slično. Stambeni prostori i gospodarski objekti bili su fumigirani dimom. Posebna pažnja posvećena je domaćoj govedi, koja je takođe bila fumigirana, nadajući se da će zaštititi od bilo kog zloga.