Isaac Babel, "Crvena konjica": sažetak analize, likovi

Poznat po svom radu sovjetskog pisca Isaac Babel. "Crvena konjica" (sažetak raspravlja dolje) - je poznat po svom radu. To je prije svega zbog činjenice da je u suprotnosti sa originalnim revolucionarne propagande vremena. S. Buđoni i Voroshilov uzeo knjigu sa neprijateljstvo. Jedini razlog zbog kojeg je rad objavljen, - zagovoru Maksima Gorkogo.

Babel, "Crvena konjica": sažetak

"Crvena konjica" - zbirka kratkih priča, koje su objavljene 1926. godine. Kombajna rade ukupne teme - građanskog rata s početka 20. stoljeća. Poslužio je kao osnova za pisanje dnevnika autora u vrijeme službe u 1. konjice, pod komandom Semjon Buđoni.

"Moj prvi Goose"

Kolekcije "Crvena konjica" nudi upravo ovu priču. Glavni lirski junak i narator Lyutov rade u novinama "Crvena konjica" ulazi u redovima 1. konjički vojske, pod komandom Buđoni. 1. Konjica bori sa Poljacima, tako da prolazi kroz Galicija i zapadnoj Ukrajini. Sljedeća je slika vojnog života, gde je samo krv, smrt i suze. Živim ovdje jedan dan.

Kozaci rugati i lažnim intelligentishkoy Liutov. A domaćica odbija da ga hrani. Kada je bio gladan u ekstremnom slučaju, došlo je do nje i tražio da se prehrane. A onda sam otišao van, uzeo svoj mač i sjeckan na smrt guska. Zatim je naredio domaćica kuhati. Tek nakon toga Kozaci počeli su da razmatraju Lyutova nju i ismijavanja gotovo zaustavljen.

"Smrt Dolgushov"

Zbirka priča Isaaka Babelya priča se nastavlja polaznik Dolgushov. Jednom Lyutov naleti na smrtno ranjen kolega vojnik koji traži šteta da to završi. Međutim, glavni lik nije u stanju da ubije čak i stradanja. Dakle, pita Afonka doći do smrti. Dolgushov i novi asistent o nečemu razgovarati, a zatim Afonka mu puca u glavu. vojnik Crvene armije koji je upravo ubio drug u ljutnji žuri da Lyutova i optužuje ga da je nepotrebno samosažaljenja, od kojih je samo štete.

"Biografija Pavlichenko, Matveya Rodionycha"

Dosta pažnje na njegov glavni lik Babel ( "Crvena konjica"). Sinopsis ponovo govori o strahovima Lyutova koji potajno zavidi određivanje tvrdoće i Kozaci. Njegova glavna želja - da postane među njima svoje. Stoga ih nastoji shvatiti, pažljivo sluša priču generala o tome kako se on bavio svog gospodara Nikita, koji je prije revolucije služio. Vlasnik često zlostavljao suprugu Matthew, dakle, čim je postao Crvene armije, odlučio je da osveti uvredu. Ali Matthew nije pucao Nikita, i ovjeren na prednjoj strani njegove supruge. sam general kaže da je pucnjava - ovo samilost i milost, a ne kazna.

"Salt"

To otkriva sudbinu običnih Crvene armije u svom radu Babel. "Crvena konjica" (sažetak to potvrđuje) - neka vrsta ilustracija post-revolucionarni stvarnost. Dakle, Lyutov dobija pismo od konarmeytsa Balmashev, koji govori o slučaju voza. Na jednu stanicu vojnika pokupila žena s djetetom i pusti u njegov auto. Postepeno, međutim, počeli su da uvuče u sumnju. Stoga Balmashev suze pelena, ali umjesto djeteta otkriva vreću soli. Crvene armije čovjek je bijesan, pada na ženu sa optužujuće govor, a zatim baca je iz voza. Unatoč padu, žena je ostala netaknuta. Onda Balmashev zgrabio oružje i pucao joj je, vjerujući da tako spere sramotu sa radnim ljudima.

"Slovo"

Ne samo odrasli muškarci, ali i djeca prikazuje Isaac Babel. "Crvena konjica" - kolekcija, koja je proizvod posvećen dječak Vasiliyu Kurdyukovu, koji piše pismo svojoj majci. U pismu on traži nešto za jelo i razgovor, kako su braća se bore za Reds. Odmah postaje jasno da Fedor, jedan od braće, bio je uhvaćen i ubijen njegov otac, borili na strani Whites. On je komandovao društvu Denikin i njegov sin ubijen dugo, rezanje off komad kože. Nakon nekog vremena je bio prisiljen se krije Bela garda, prefarban za ovu bradu. Međutim, njegov drugi sin, Stepan pronašao oca i ubili.

"Prischepa"

Narednih priča je posvećen mladim Kuban Prischepa Isaac Babel ( "Crvena konjica" To je priča). Glavni junak je morao da pobjegne iz-belih koji je ubio njegove roditelje. Kada prognan iz sela neprijatelja Prischepa vratio, ali je ipak uspio da pljačkaju imovinu susjeda. Onda on uzima kolica i odlazi tražiti svoju robu od kuće do kuće. U kolibe u kojoj je uspio pronaći stvari koje pripadaju roditeljima, Prischepa ostavlja Hanged psi i žene starije od bunara i prljavi izmet ikone.

Kada su svi okupili, on stavlja stvari na istim mestima i zaključao u kući. Evo ga čvrsto pije za dva dana, usitnjavanje stolova mač i pjevanje pjesama. A na trećem noći njegove kuće koja se bavi plamen. Prischepa ide u štalu, krava otiske, ostatak roditelja, i ubistava. Nakon toga, on sjedi na konju i otišao besciljno.

"Istorija konja"

Ovaj rad nastavlja priču o Babel "Crvena konjica". Konarmeytsa za konja - to je najvažnije, on i prijatelj i drug, brat, i otac. Jednom nachdiv Sawicki uzeo belog konja komandanta prvog eskadrilu Khlebnikov. Od Khlebnikov gajio kivan i čekao priliku za osvetu. I jednom Sawicki izgubio posao, on je napisao peticiju da se on vratio u pastuhu. Nakon pozitivnog odgovora, Khlebnikov otišao u Savitsky, koji je odbio dati svog konja. Tada komandant je novi načelnik štaba, ali on vozi ga. Khlebnikov onda sjedne i piše izjavu rekavši da je uvrijeđen Komunističke partije, koja nije u stanju da se vrati svoju imovinu. Nakon toga, bio je demobiliziran, jer ima 6 rane i smatra se nevažećim.

"Ban Apolek"

I utiču crkva tema radi Babel. "Crvena konjica" je priča o Bogomazov Apolek, koja je povjerena slika crkve Novgorod u novoj crkvi. Umetnik je predstavio diplomu, a neki od njegovih radova, tako da je svećenik uzeo svoju kandidaturu bez pitanja. Međutim, kada je naručen posao, poslodavci jako ogorčen. Činjenica da je umjetnik napravio obične ljude u svetaca. Tako je, u sliku lica apostola Pavla pogodio jadno Janek i Mariya Magdalina je bila vrlo slična Elke, jevrejskog Žena, majka znatan broj djece podzabornyh. Apolek vozio, a na njegovo mjesto zaposliti drugog Bogomazov. Međutim, on se nije usudio slikati stvaranje rukama drugih.

Lyutov - bračni Babel "Crvenih konjice", sastao se sa egzilu umjetnika u kući bjegunca svećenika. Na prvom sastanku Pan Apolek vezan za napraviti portret ga u sliku Blazhennogo Frantsiska samo 50 maraka. Osim toga, umjetnik rekao je bogohulno priču o Isusu oženjen Bezrodnaya djevojku Deborah, koja mu je rodila sina.

"Gedali"

Lyutov suočeni sa grupom starih Jevreja koji su požutele zidovima sinagoge od trgovine. Heroj tuga počinje zapamtiti jevrejski način života, koji je sada uništen u ratu. On podsjeća njegova djetinjstva, njegov djed, koji je pomilova brojnih tomova jevrejskih kadulje Ibn Ezra. Lyutov ide na tržište i vidjeti zatvorenih zaključavanje na nosače koji su bili povezani sa smrću.

junak onda upada u oči drevne jevrejske radnju Gedali. Ovdje možete pronaći sve: od cipela i završna obrada s pozlaćenim slomljena posudama. Vlasnik sam trljajući bele ruke, šetnje uz brojače i žali se na užase revolucije: svi patimo, ubijaju i pljačkaju. Gedali bih još jednu revoluciju, koju on naziva "Internationale dobri ljudi." Međutim Lyutov ne slažu s njim, on tvrdi da je Međunarodna neodvojiva od rijeke krvi i baruta snimke.

Onda je junak pita gdje možete pronaći jevrejske hranu. Gedali prenosi da prije nego što bi to moglo biti učinjeno u susjedstvu, ali sada su plakati i ne jede.

"Rabin"

Lyutov ostao u jednoj od kuća za noć. U večernjim satima, cela porodica sjedi za stolom, na čijem je čelu rabin Motale Bratslav. Ovdje sjedi njegov sin Ilya, lice kao Spinoza. On se bori na strani Crvene armije. U ovoj kući vlada mrak i osjetio blizu smrti, iako je rabin i ohrabruje sve biti drago da su još živi.

S nevjerojatnom olakšanje Lyutov napustiti ovu kuću. On ide u stanicu gdje je voz već Prvog konjice, a čeka nedovršena novine "Crvena konjica".

analiza

On je stvorila neraskidivu umjetnički jedinstvo Babel priča ( "Crvena konjica"). Analiza proizvoda naglašava ovu funkciju, kao otkrila zemljište specifične obveznica. Osim toga, autor je zabranjeno zamijeniti priče u drugom izdanju kolekcije, koji također naglašava važnost njihove lokacije.

Kombinovanom ciklusu i kompoziciju Babel. "Crvena konjica" (analiza nam omogućuje da vidite) - nerazdvojni epske i lirske narativnog vremena građanskog rata. Ona kombinira vojne i naturalistički opis stvarnosti, i romantične patos. Priče nemaju autora položaj, dopuštajući čitaocu da svoje vlastite zaključke. I slike heroja-narator i autor se prepliću tako jako da daju utisak prisustva nekoliko gledišta.

"Crvene konjice": heroji

Kirill Vasilevich Lyutov - centralni lik u cijeloj knjizi. Ponaša se kao pripovjedač i kao nesvesno učesnik u nekim od događaja opisanih. Osim toga, to je dvostruko veći od Babel "Crvena konjica". Kirill Lyutov - ovo je bio pseudonim autora, kada je radio kao ratni dopisnik.

Lyutov - Jevrej, čija je žena napustila, diplomirao je na Univerzitetu u Sankt Peterburg, njegova inteligencija sprečava brakove sa Kozaci. Za muškarce je stranac, i izaziva samo popustljivost s njihove strane. U stvari, on je intelektualac koji pokušava pomiriti humanističke principe sa realnošću revolucionarnog doba.

Ban Apolek - ikonopisac, a stari monah. On je ateista i grešnik koji bogohulno koštala oslikane crkve u Novgorodu. Osim toga, ogroman nosač zaliha iskrivljena biblijske scene u kojima sveti prikazan podložna ljudskih poroka.

Gedali - vlasnik antikviteta shop u Zhitomir, blind Jevrej sa filozofskim prijelazu karaktera. On je ljubazan i spreman da prihvati revolucije, ali nije mi se činjenica da je u pratnji nasilja i krvoprolića. Dakle, ne postoji razlika između kontra-revolucija i revolucija za njega - kako su samo smrt.

"Crvena konjica" - vrlo iskren i nemilosrdna knjiga. Čitalac stigne do uobičajene oštre vojne stvarnost u kojoj tkani duhovno sljepilo i za istinu, tragičan i zabavan, brutalnost i junaštva.