Miletski škola filozofije i njene glavne predstavnike

Formiranje starogrčki filozofije dogodio u šestom i petom stoljeća prije Krista. U ovom periodu bile su "mudri ljudi" koji pokušavaju racionalizirati ono što je rekao antičkih mitova. Smatra se da je razvoj ovog procesa s obzirom na to da su komercijalni i industrijski segment populacije, koja je postala borba za vlast sa sletio aristokratije i presele se u demokratskom vrstu vlasti, da razviju svoje svjetonazor. Na osnovi ove "naivan i spontani" razmišljao je tzv miletski škole filozofije.

Tradicionalno, osnivač tom pravcu se smatra Thales. Živio je na kraju sedmog i prvoj polovini BC šestog stoljeća. Thales vjerovao da su sve stvari imaju zajedničko početak. Nazvao ih je voda. Ovo nije samo tečnost ili supstanca. S jedne strane, voda za filozofa - okruženje u kojem "drži" naš svijet, to jest, Zemlju. S druge - to je razumno, "Bog". Ceo svet u pogledu pravcu osnivača, koji je kasnije postao poznat kao miletski škole filozofije, ispunjen duša. Trajati gotovo jednak bogovima, i kreću u organizam da bi izvor njihove intelektualni razvoj. Voda Thales također igra veliku ulogu u epistemologije. Jer sve može svesti na jedan vrh, to je temelj svih znanja. I doprinosi ovu pretragu za mudar i pravilan izbor.

Šta još su bili predstavnici miletski škole filozofije? Znamo Anaksimandar, koji je studirao sa Thales. Znamo da je ime njegovog rada, koji se zove "prirode". To je razlog zašto je mislioci antičke Grčke hoda njegovim stopama, su došli da definiraju kao prirodni filozofi. Anaksimandar je bio prvi koji je došao do zaključka da je osnova svih stvari ne može biti nikakve posebne supstance, ali nešto sveobuhvatno, beskrajne, vječno u pokretu. On je pozvao ovu kategoriju "APEIRON". Miletski Filozofskom fakultetu u lice Anaximander čak iznio ideju da je čovjek mogao pojaviti na Zemlji kao rezultat evolucije. Međutim, on kaže da je vrlo naivno. Filozof vjerovali da je prvi čovjek je rođen u trbuhu velike ribe, gdje je porastao. A onda je otišao i počeo da postoji sama po sebi, da nastavi svoje porodice.

Miletski škola filozofija je bila najviše zanima poreklo i osnova postojanja i života, to je ontologija. Učenik tvorac "Apeiron" Anaximenes vratio na specifikaciju jednog princip svih. On je naveo da je ovaj zrak. Na kraju krajeva, on je - na neodređeno i bezličnog iz sva četiri od poznatih elemenata. U određenoj mjeri, ovaj mislilac pratio njegov učitelj, kao što je određeno zrak kao "apeyros" - beskochechny. I na njegova svojstva i da Anaksimandera vidio, to je vječnost, stalno kretanje i sveprisutni efekt. Prema tome, "Apeiron" - je kvaliteta zraka, a od jedne supstance. Ponavljajući Thales, Anaximenes vidio u svom prvom izvor elemenata ne samo materiju, ali i tuš. Potonji imaju još više "zraka" kvalitetama - oni nisu kao zemljani kao tijelo, i stoga može stvoriti i izgraditi novi i veliki. Dakle, to je miletski škole filozofije. Ukratko osnovne njegovih odredbi. Međutim, to ne završava sa ova tri predstavnika svoje istorije škole. Njegov glavni temeljne odredbe filozof evoluirao iz drugog grada u Maloj Aziji, Efes. Ovo je poznati Heraklita. On je sažeti sve ideje o porijeklu i Milesians uvodi u naučni diskurs termin koji se i danas u upotrebi. Ovaj "logo". On je najdublji temelj života i svrha svih znanja. Tako Heraklit smatra da iako su svi ljudi razumni, veći razumijevanje "Logos" se ne daje svima. Ovaj princip je podržan u tome, ali to je materijal utjelovljenje vatre. On je tada lomi, onda bledi, jer je sve na svijetu je prolazno. To nikada nije ista, ali uvek varijabla. Sve je napravljeno od kontradikcije koje ne samo da se bore, ali i da podržavaju jedni druge. Duša čovjeka također je došao iz posebnog požar, a logo je jedinstven - to je u stanju da samostalno razvijaju. Logotipi su također izvor prava, koji je stvorio ljude, jer se nastoji da održi red svuda.