Ono što je simbolički interakcionizma?

U savremenim sociološkim nauci, postoje neke prilično velike teorije koje se može nazvati paradigmatičan. Simbolički interakcionizam - jedna od ovih teorija, koja se temelji na činjenici da interakcije (interakcije) ljudi u društvu doći do sredstava komunikacije, koji se temelji na proizvodnji i prepoznavanje određenih znakova. Čovjek odgovara na poticaj vanjskog prirodnog i društvenog svijeta posredno, interpretira stvarnost kroz slike, znakove, simbole i komunicira ovi simboli u procesu interpersonalne komunikacije. Simbolički interakcionizam, istaknutih predstavnika koji su bili američki naučnici sociolozi John. G. Mead (1863-1931) i G. Bloomer (1900-1986), analizira društvene interakcije u svojim simbolički sadržaj. Osnovni koncept ove teorije - interakcije (interakcija), što je razmjena znakova.

J. simbolički interakcionizam. Mead se temelji na činjenici da je reprezentacija stvarnosti pojedinca određuje svoja iskustva sa drugim ljudima, a posebno percepciju svijeta, sebe i drugih ljudi, tako da je to relevantno vizije i simboličke vrijednosti društvene stvarnosti drugih. Prema John. Meade društva i društvenih pojedinca (društveni "I") predstavlja u skup procesa interindividualne interakcija. Simbolički teorija interakcionizam ukazuje na to da simbol može značiti objekt, događaj ili pojava, a uključuje neke ljudska reakcija na to, koje se mogu izraziti u određenim društvenim aktivnostima koje odgovaraju karakter. Osim toga, simbol - je način na koji ljudi mogu komunicirati i komunicirati s drugima. simboličan interakcionizam u sociologije na osnovu tumačenja ljudskog ponašanja, u kojem je "vidljivo" simbola koji nose smislene informacije ljudima.

Glavna zasluga John. Mead je razvio igranje uloga teorije ličnosti, prema kojem je pojedinac, njegove originalnosti i specifičnosti se određuju kroz izvršnu nju društvenih uloga i aktivnosti pojedinca u ovom slučaju je kombinacija njene društvene uloge, je zarobljen u sistemski jezik simbola i drugih simboličkih sistema. Kroz proces usvajanja društvene uloge pojedinca razvija svoju self - sposobnost osobe da se predstavi kao objekt njegovo razmišljanje.

ljudska jastva u svom razvoju ima dvije faze:

1) fazi igre, kada dijete počinje da igra ulogu koja nije svoju (učitelj, liječnik, pilot);

2) U natjecanju, kada učestvuje u takmičenju, dijete vidi sebe od očiju drugom djecom.

Bilo koja društvena grupa . Koji daje pojedincu osjećaj organizacije, J. Mead naziva ovo: "generalizirani drugi." Svaki pojedinac vidi sebe u smislu "uopštene drugih."

A sljedbenik i učenik John. Mead američki znanstvenik Herbert Blumer razvio osnovne postulate teorije. G. Bloomer simbolički interakcionizma zasniva se na tri osnovna principa:

1) Man uskoro djelovati na temelju vrijednosti, što daje objektima, događajima i pojavama, a ne samo reagirati na vanjske prirodne i društvene poticaje;

2) Simbolička vrednosti nisu kao fiksni, redovni, prethodno formulirana, kako se stvaraju, razvijaju i promjene u interakcijama;

3) Simbolička vrijednosti su rezultat tretmana obavlja u interakciji kontekstima (interakcija).

U svojim radovima G. Bloomer razmotriti detaljno kolektivno ponašanje ljudi, koja se temelji na zajedničkim vrijednostima, simbolima, očekivanja društvene grupe deli. Ovo je najčešće svjesno ponašanje pojedinaca u timu, ali ponekad spontane grupno ponašanje, kao što je akcija gomile, panika i sl Ovo ponašanje se može javiti u okolnostima kršenja prihvaćenih vrijednosti, uobičajeni oblici postojanja. G. Bloomer, zajedno sa spontanim grupama studirao stabilnog oblika socijalnog ponašanja - društvenih pokreta, a pokreti i nacionalistički oživljavanje, uz jasnu strukturu organizacije i formira se na osnovu zajedničkih vrijednosti.