Pogled na mentalni razvoj osobe

Dugo vremena, na kraju XIX i XX stoljeća, u psihologiji je bilo metodološki kriza povezan sa nejasnoće i nesigurnost konačne svrhe istraživanja psihološki. Raskorak u razumijevanju onoga što mentalni razvoj, u određivanju zakone i uvjete njenog naravno, dovelo do niza različitih koncepata, na osnovu socijalnih i bioloških faktora, vodeću ulogu nasleđa i okoline u razvoju psihe. Međutim, postojanje različitih škola promovisala akumulacija empirijskih skupova podataka ličnog razvoja u različitim periodima života koje su se razvile u neke teorije da objasni ponašanja koji otkrivaju mehanizme koji čine određene mentalne osobine osobe.

U modernoj nauci, mentalni razvoj je tradicionalno vidi kao dio najpoznatijih destinacija: psihoanaliza, biheviorizam, geštalt psihologija, humanističkih i genetske teorije.

Psihičke razvoj od psihoanalitičkog gledišta,

Sigmund Freud stvorio teoriju nesvjesnog, tvrdi da mentalni procesi su uglavnom nesvesno, a samo nekoliko duhovna iskustva ostvaruju čovjek. Stvaranje i razvoj ljudskih kulturnih vrijednosti Freud objasnio isključivo seksualne početku i produktivne interakcije bioloških i društvenih strane u razvoju uma - odbrambeni mehanizam. Kao dio velikog analitičar psychosexuality smatra i mentalni razvoj osobe u periodima djetinjstvu. Svi su upoznati sa svojim dodijeljena fazi seksualnog nagona, koji utiču na psihu djeteta, a zatim odrasle osobe.

Mentalni razvoj u smislu genetskih psihologije

Teorije Piaget - najsjajnijih i poznat veže razvoj psihe djeteta s inteligencijom. Kognitivni naučnici odrediti sazrijevanje procesa adaptacije, asimilacije, smještaj i uravnoteženje. Znanja o svijetu zbog želje da se prilagode ili prilagoditi. Adaptacija, s druge strane, sastoji se od procesa asimilacije - promjenom postojećih koncepata pod utjecajem novih informacija i smještaj, što omogućava da obradi informacije i da razviju nove načine ponašanja kao reakcija na to. Psihe se razvija na uravnotežen alternacija tih procesa.

Humanističke teorije i mentalni razvoj

Potpuno novu perspektivu na mentalni razvoj čoveka od egzistencijalistički psihologa. Oni prepoznaju jedinstvenost i originalnost osobe koja je otvorena i samo-razvoju sistema. Unutarnji svijet svakog pojedinca, njegova self - kompleks web individualnih psiholoških karakteristika i potreba. Istina je zapravo iskustvo pomaže da shvate svoje unutrašnje "ja", a samim tim i nivo potreba i aspiracija, tako visoko je stepen podudarnosti ličnosti. Želja za većom podudarnost je, prema humanističkom psiholozi, osnovna karakteristika ljudske prirode, i svrha njegovog razvoja - maksimalni izraz sebe u procesu samoaktualizacije. Poznati psiholog Maslow vjerovao da ljudski život treba biti moguće pravilno odrediti i pokažu lične kvalitete, stvarajući svoje "ja". To je bio svestan želja, a ne nesvesno impulsi upravljaju svoje postupke i djela. Na putu samoaktualizacije i usavršavanjem postoje razne prepreke koje svaka osoba mora prevazići, frustriran na teškoće, ona se zaustavlja njegov razvoj, što može dovesti do neurotičnih poremećaja.

Humanističke psihologije i identificirao važnu ulogu društvenog okruženja za mentalni razvoj ljudskih. Ova uloga je dvostruka, jer s jedne strane društva doprinosi razvoju i samoaktualizacija, a sa druge, pokušavajući da izbrišu ličnosti da je osoba kao i svi ostali. Optimalno s obzirom na pojedinca i društva iz perspektive humanističkih psihologije je takvih interakcija u kojima pojedinac poistovećuje sa kompanijom u spoljne manifestacije, ali zadržava svoju individualnost i samo u procesu intrapersonalna razvoja.