Problem etnogeneze istočnih Slovena, ili zašto naša istorija ima bele tačke?

Etnogeneza Slovena uključenih u antropologiju, arheologiju, lingvistiku, antroponimiju i mnoge druge nauke.

Generalno, Sloveni, kao zajednica ljudi, nastali su i razvijali se kao i druge etničke grupe koje žive na teritoriji Zapadne i Centralne Evrope. Tokom paleolitskog perioda, ovo su plemena koja su kombinovala potrebu za zajedničkom proizvodnjom hrane i zaštitom od tvrdnji drugih plemena. U ovoj fazi Sloveni nisu bili odvojeni u posebnu etničku grupu. U svakom slučaju, nije moguće pratiti naučnike. Problemi etnogeneze istočnih Slovena počeli su od 12. do 10. vijeka prije nove ere.

U navedenom vremenu se pojavljuju plemenske zajednice da zajednički poseduju imovinu i manje-više fer distribuiraju proizvodnju. Znanja i veštine ljudi iz generacije u generaciju rastu i otprilike do VI-V milenijuma pre nove ere poboljšavaju oružje, domaćinstvo prvih životinja, a kasnije razvijaju poljoprivredu. Najvažniji događaj u ovoj fazi bio je otkrivanje metala, prvog bakra, zatim bronze, a kasnije gvožđa. Problem etnogeneze istočnih Slovena dobija novi razvoj. Oni koji su savladali nauku o proizvodnji metala i koji su imali sirovine za ovo ispostavilo se da su u povoljnijem položaju. Ostali su kupili ili zamenili željeni ili pobedili.

Problem etnogeneze istočnih Slovena ovog perioda se vidi u neusaglašenosti, a ponekad i nedoslednosti rezultata studija koje su sprovele različite nauke. Srećom, druge nacije, na primjer, Grci, do tada su bile neobično razvijene, postavljene mramorne hramove, izgrađene kompleksne sisteme za navodnjavanje, bazeni, kanalizacije i poznavali pisani jezik. Zahvaljujući evidencijama drevnih grčkih naučnika, možemo sa sigurnošću reći da su sredinom 6. veka pne Sloveni već postojali. Vizantijski istoričari su ih podelili u sklavinov i Ant, koji su živeli izvan severne granice Vizantije. Njihova staništa su ležale između Dnjepera (Jordana) i Dunava (Istre) sa jedne strane, a sa druge strane proširene od Vistule (Whisky), Elbe i Odera (Procopia). Za inteligentne Grke, naši preci, koji su živeli u kućama koje su izgledale kao dugove i čak nisu ni znale pisati, činilo se varvarima. Zapravo, drevni Sloveni uspeli su napraviti i ukrasiti keramiku sa ornamentima, nacrtati, kreirati različite figure, uglavnom zveri i ptice, imali temelje religije. Nažalost, tokom ovog perioda oni su napustili veru u reinkarnaciju i počeli da kremiraju mrtve, što otežava arheološka istraživanja.

Herodot, pored antica i sklavina, pominje Venedove, ljude koji su živeli u donjim krajevima Vičkli. Venedov mnogi naučnici smatraju samim Slovima. Ko je tačno iz indoevropskih plemena koji žive na evropskim teritorijama, njihov prednik, nauka o odgovoru ne daje. Problem etnogeneze istočnih Slovena leži u nedostatku znanja o ovom pitanju zbog nedostatka podataka. Lingvisti zasnivaju razvoj etnosa istočnih Slovena na proučavanju zajedničkih reči i pojmova koji se nalaze u mnogim narodima, a na osnovu jezičkih osobina Sloveni su povezani sa Italijancima i pobaltima.

Genetičari baziraju svoje nalaze na proučavanju muškog Y hromozoma, koji je potreban za čuvanje informacija o zajedničkim pretcima. Problem etnogeneze istočnih Slovena leži u više prelaza genetskog fonda plemena, koji je povezan sa migracijama i beskrajnim ratovima osvajanja. Genetika sa velikom verovatnoćom Balta nazvana su preci Slovena kao celine. Istovremeno, severni Sloveni se udružuju sa Finsko-Ugričkim Fincima, zapadnim Slovima sa Keltima i južnim Slovancima sa Traćancima. Dom predaka za istočne Slovane određuje teritorija moderne Ukrajine. To potvrđuju arheološka iskopavanja i detaljna studija prašine-Korčakova i Praga-Penkovske kulture. Iako drugi povezuju Slovene sa kulturom Chernyakhov, to jest sa Gotima. U teškim vremenima postojale su česte krvave bitke između plemena.

Sloveni su, pod pritiskom okolnosti, otišli na nerazvijene teritorije, naseljavajući se duž obala rijeka i jezera, što je prouzrokovalo imena starih zajednica. Pojavili su se Vyatichi, Krivichi, Drevlyane, Glade i drugi. Ljudi su okružili svoja naselja sa jarkom, renovirani su sa visokim jakim zidovima. Pozvani su im bili principi jer su vladali prinčevi. U ratu su to bili prinčevi-komandanti. Pomogao im je lojalni tim koji je okupljao ljude. U miru, vladavinu su primenjivali prinosi sindikata zajednica, čiji je autoritet bio mnogo višestraniji. Vijeće starješina i narodnih zajednica, zvano veche, pomoglo je rješavanju pitanja zajednica prinčama.

Do tada je konačno formirana paganska religija.

Paganizam istočnih Slovena ukorenjen je totemizmom i fetišizmom. Sveštenici su verovali da su se spustili od bilo kojih životinja, mogli su se takođe pretvoriti u njih. Napravili su toteme obožavanja (male figure životinja koje se nalaze tokom iskopavanja). Mnoge ruske bajke, na primer, bajka o princeznoj žabi, indirektno je potvrđeno. Takođe, Sloveni su obožavali predmete prirode, drveća, bare, šume i tako dalje. Nakon toga, duhovi predaka su izabrani kao predmeti za obožavanje. Postoje vode, šumarstvo, kolačići. Poslednja faza paganizma je vera u bogove. Sloveni su imali bogove prirode i fenomena, a glavni je bio grom i gromova Perun. Poštujući njega i druge paganske bogove, Slavovi su podigli hramove (otvorena područja za rituale), obavljao obrede, prema individualnim izvorima praćenim ljudskim žrtvama.

Dalja podela rada, razvoj trgovine, rast dobrobiti nekih slojeva stanovništva i osiromašenje drugih doveli su društvo do rađanja državnosti. Prva takva država među drevnim Slovima bila je Kievan Rus.