Razmišljajući stoga postoji. Rene Dekart: "Mislim, dakle postojim"

Ideja je predložio Dekart, "Mislim, dakle postojim" (u originalu zvuči kao Cogito ergo sum), - izjavu koja je prvi put izgovorio davno, još u 17. stoljeću. Danas se smatra filozofske izjave, predstavlja osnovni element misli modernog doba, preciznije, Western racionalizam. Odobrenje je zadržao popularnost u budućnosti. Danas, izraz "Mislim, dakle postoji" znam ni za jedan obrazovana osoba.

Pomisao na Descartes

Descartes napredovao ove presude kao pravi početni preciznost, koji se ne može sumnjati, a samim tim i kojoj se može graditi "gradi" istinsko znanje. Ovaj argument ne treba shvatiti kao odbitak obrazac "misli onaj koji postoji, mislim, tako da ja postojim." Suština je, naprotiv, u samodostovernosti, dokaz o postojanju kao razmišljanje predmet: svaki čin misli (i šire - iskustvo svesti, zastupanje, jer razmišljanje nije ograničena na cogito) detektuje vježbanje, misleći sa reflektivnim pogled. To se odnosi na čin svesti samoobnaruzhenie subject: Mislio sam da i otkriti razmišlja ovo razmišljanje, ja, stoji iza svojih sadržaja i akata.

opcije formuilirovok

Opcija Cogito ergo sum ( «Mislim, dakle postoji") u najvažnijim rad Descartes se ne koristi, iako je tekst ove pogrešno koristi kao argument pozivajući se na rad u 1641. Descartes bojao za ono što su nekada ranije formulacije rada omogućuje različit od konteksta u kojem ga je koristio u svom obrazloženju, tumačenje. U nastojanju da se skloni od stvaranja privid određene zaključak tumačenje zapravo značilo neposredan diskreciju istine, očigledna, autor "Mislim, dakle postojim" uklanja prvi dio gore kazne, i ostavlja samo "ja sam" ( "Ja sam" ). On piše (Reflections II), da svaki put, kad kažemo: "Ja sam", "Ja sam", ili ih vide um, presuda će biti istina nužnosti.

Uobičajeni oblik izražavanja, Ego Cogito, ergo sum (u prijevodu - "Mislim, dakle postojim"), čiji je smisao je sada, nadam se da shvatiti, čini se kao argument u 1644, pod nazivom "Principi filozofije". To je napisao Dekart na latinskom. Međutim, ovo nije jedini jezik ideja "Mislim, dakle, postoji." Bilo je i drugih.

Prethodi Dekart, Augustine

Descartes ne dolaze samo na argument "Mislim, dakle postojim." Ko je rekao iste riječi? Odgovor. Odavno mislilac takav argument predloženi od strane St. Augustine u svom kontroverze sa skeptike. Može se naći u knjizi filozofa pod nazivom "City of God" (11 knjiga, 26). Izraz zvuči tako: Si fallor, suma ( "Ako sam u krivu, onda, dakle jesam").

Razlika između misli Descartes i Augustine

Osnovna razlika između Dekarta i Augustine, međutim, posljedice, svrhu i kontekst argument "da zbog toga postoji".

Avgustin počinje svoju misao sa tvrdnjom da su ljudi gleda u svoju dušu, prepoznaju sliku Boga u sebi, jer mi postojimo, i znamo o tome, i volimo naše znanje i biti. Ova filozofska ideja odgovara tzv trostruko prirodi Boga. Avgustin razvija svoju misao, rekavši da se ne boji prigovora o iznad istine od strane raznih akademika koji bi mogao pitati: "Šta ako lažeš" mislilac bih da je iz tog razloga da postoji. Jer to ne može biti prevareni od strane nekoga ko ne postoji.

Tražim s vjerom u duši, Avgustin u korištenju ovog argumenta u pitanju Boga. Descartes gleda sa sumnjom i dolazi do svesti, predmet, misleći supstanca, koja je osnovni zahtjev je prepoznatljivost i jasnoću. To je Cogito prvi miri, pretvarajući sve u Boga. Drugi - problematizuje sve ostalo. Jer, nakon što je postignut na istinu o svom ljudskog postojanja, bi trebalo da pogledaju osvajanja stvarnosti, za razliku od "ja" neprestano traži u ovom slučaju na različitost i jasnoće.

i sam Descartes je ukazao na razlike između vlastite argumente i izreka Avgustina u svom odgovoru Andreas Colva.

Hindu paralelne "Mislim, dakle postojim"

Koji je rekao da takve misli i ideje bile karakteristične samo zapadnog racionalizma? Na Istoku, također je došao do sličnog zaključka. Prema S. V. Lobanova, ruski indologije Descartes ova ideja je u indijskoj filozofiji jednog od temeljnih načela monističke sistema - Šankarino Advaita Vedanta i Kashmir Šivaizam, ili para-Advaita, najpoznatiji predstavnik je Abhinavagupta. Naučnik smatra da ova tvrdnja se stavlja naprijed kao primarni kredibilitet oko koje za izgradnju znanja, koja, zauzvrat, je značajna.

Značaj ove izjave

Izgovaranje "Mislim, dakle, postoje" pripada Descartes. Nakon što ga je, većina filozofa dao teoriju znanja od velike važnosti, a oni su zadužili ga uglavnom to. Ova izjava čini naša svijest više pouzdan nego čak i bitno. I, posebno, jedan um je za nas više autentičan nego razmišljanja drugih. U svakom filozofija započeo Descartes ( "Mislim, dakle postoji") je prisutan imaju tendenciju da imaju subjektivno i stvar za razmatranje kao jedan objekt koji može znati. Ako je ikako moguće uraditi pomoću izlaz onoga što je već poznato da nas o prirodi uma.

Ovaj znanstvenik 17. stoljeća, termin "razmišljanja", dok je samo implicitno uključuje činjenicu da će u budućnosti biti u znaku mislilaca kao svijest. Ali na filozofskom horizontu se pojavljuje na temu budućnosti teorije. S obzirom na pojašnjenje Descartes svesno na akciju se predstavlja kao zaštitni znak razmišljanja.