Reprise: koji je broj klovnov u performansu cirkusa

Termin "reprise" se koristi prilično široko. Pre svega u mnogim vrstama raznovrsne i cirkuske umetnosti, gde je to broj ili scena ispunjena akcijama, naslikana na jednom ploĉici. Reprodukcija klovna je verbalna scena ili pantomim (i češće fuzija ova dva pravca), koja u originalnoj igri ili tragikomičnoj veni nosi određenu poruku, izraženu u jeziku simbola, replika i alegorija.

Suština broja

Skoro sve klaunske reprize koje su ostavili umetnici svetskog nivoa, koji su stvarna dela umetnosti, danas su popularni i prilično primenjivi na sceni. Tajna koja čini stotine hiljada ljudi smejala ili razmišljala o njima od decenije do decenije je njihova semantička punost, dubina i reference na večne i trajne vrednosti. Ovo je jedna od upečatljivih karakteristika koje ima stvarno dobar repriza. Šta znači akcija za brojeve cirkusa, teško je preterati.

Živopisan primer važnosti klovna u cirkuskom izvođenju može biti delo velikog mime Leonida Yengibarova, čiji su brojevi obično postavljeni na kraju celog cirkusa i bili njegov glavni spektakl (gotovo slučaj bez presedana).

Uopšteno gledano, od velikog je značaja redosled u kojem se nalaze nastupi u koncertnoj akciji. Naročito se odnosi na takav tanak materijal, koji je obično klaun reprise. Koji je visokoj vrijednosti dato upravo pantomim ili govorni satirični ili parodijski brojevi, kako bi se objasnilo sasvim jednostavno.

Umjetnička prezentacija tkanina

Da bi jasno pokazali mesto na kome bi trebalo da zauzmu reprizu, kakav je red i racionalnost uređenja brojeva, potrebno je posmatrati primer koji se u velikom broju može naći u istoriji cirkuske umetnosti.

Dakle, legendarna olovka, koja je, kao što znamo, odlikovana suptilnim osećanjem umetničkog prostora, uspešno odabranog rekvizita i posedovao urođeni osećaj mjerenja. Na primer, u svom broju "Foci", sovjetski umetnik, kao pravi iluzionist, pokazao je javnosti listu novina u kome su svi svrstavali bocu ispred svih, a nakon nekoliko sjajnih gesta s izgovorom "Fokusi!" Razdvojio ga je. Bočica sa lukom odlutala je iz noge nogu, a klovn "osramoćen" trčao je do veselog smeha publike.

Lako je zamisliti koliko bi bilo teško iluzionistu da govori posle ovakvog broja olovke. I zato što je klaun uvek stavljao takve performanse strogo nakon parodiranih objekata, čime se jačao efekat njihovih brojeva. Ovo je značenje repriza; Šta je pravi interlude u cirkuskoj umetnosti.

Rezultat

Treba napomenuti da je s vremenom aktivno delovanje klovova, u cilju razbijanja mitova o cirkuskim jakim ljudima, sudopere vatre i cirkusnih čuda, obavio svoj posao. A sada u areni se sve više sprovodi za vizuelne brojeve i akrobacije. Iluzionisti se postepeno kreću u prošlost.

Raspravljajući se o najvažnijem cilju klaula uopšte, sasvim je moguće pretpostaviti da to ismevaju samom prirodom cirkusa i njegovim metodama: skoči na konje, penju se pod kupolom kako bi hodao po konopcu, boksovao sa kengurama - i sve to učinio tako da publika smeje . Međutim, ovo je samo ono što je na površini.

Tragajući za smešnim stranama u najrazličitijim scenama svog života, umetnik izgleda senkuje nešto što je vredno poštovanja. Krošnja može pasti - klovn pada, uzrokujući strah u gledaocu. Žongler može ispustiti mačku - klovn će ga sigurno spustiti, a ne samo na njegovu glavu (sam ili njegov pratilac).

Međutim, tamo gde se ne smeje ništa, tanko osjetljiv umjetnik to neće učiniti. Tako je, čak i na početku svoje karijere, planirao da organizuje sobu sa živim lavovima, uzimajući u osnovi epizodu Čaplinovog čuvenog filma Cirkus. Međutim, vrlo brzo je napustio svoju ideju, objašnjavajući da on ne može naći nešto smešno u činjenici da se životinje drže iza rešetaka i prisiljavaju da plesu na muziku uz pomoć biča.