Ruski društveni i politički pokreti od 1800-1900

Društveni i politički pokreti u Rusiji u 19. veku bili su odlikovani širinom sadržaja i različitim načinima delovanja. To je u velikoj mjeri utvrdilo sudbinu zemlje u budućnosti.

Na početku veka, kao socio-politički trend, formira se konzervativizam. Karamzin (njegov teoretičar) rekao je da je tadašnja monarhija u potpunosti odgovarala postojećem nivou u razvoju ljudskog prosvetljenja i morala.

U periodu od 1830. do 1840. godine, društveni krugovi oštro raspravljaju o jedinstvenosti ruskog istorijskog puta. Stoga se formiraju socijalno-politički pokreti "zapadnjaci" i "Slavofili".

Glavne figure zapadnjačke grupe bile su grupe profesora, pisaca, publicista iz Peterburga (Kavelin, Botkin, Granovsky). Oni su govorili o razvoju opšteg obrazca u svim civilizovanim zemljama. Rusija je svoju originalnost vidjela samo u njenoj zaostalosti iz drugih zemalja, kako u političkoj, tako iu ekonomskoj sferi. Zapadnjaci su smatrali percepciju gotovih naprednih oblika društvenog i ekonomskog života kao najvažnijeg zadatka koji se suočava sa društvom i moći. Ovim, prije svega, podrazumevali su ukidanje krštenja, klasne razlike na zakonskom nivou, obezbeđivanje preduzetničke slobode, razvoj lokalne uprave i demokratizacija pravosuđa.

Suočeni su slavonski Slavonci. Među vodećim ličnostima ovog trenda su braća Aksakovs, braća Khomyakov Kireevskys. Verovali su da se istorijski pokret Rusije radikalno razlikuje od načina zapadnoevropskih zemalja. Istovremeno, oni su odbacili teoriju o političkoj i ekonomskoj zaostalosti otadžbine, rekavši da se država karakteriše nedostatak sličnosti sa evropskim normama.

Socijalni i politički pokreti iz osamdesetih godina prošlog vijeka činili su uglavnom oficirske i studentske omladine. Butašević-Petraševski ih je ujedinio oko sebe . Učesnici aktuelnog angažovanog na aktivnom obrazovnom radu organizuju izdavanje enciklopedičnog rječnika demokratskog i društvenog sadržaja.

Socio-politički pokreti iz pedesetih godina doprineli su stvaranju takvog nezavisnog trenda kao liberalizam. Zasnovana je na novim časopisima, novinama, zemljistskim tijelima, univerzitetskim profesorima. Liberalizam je bio višestruko. Njegovo levo krilo povezano je sa revolucionarnim podzemnim i desnim krilom sa stražarskim logorima.

Početkom 1860-ih pokret "Zemlja i sloboda", koju su formirali Sleptsov, Černiševski i druge ličnosti, imali su dovoljno snage da prerastu u sve-rusku organizaciju. Međutim, kasnije se podelio na dva logora. Stvorili su socijalno-politička pokreta, koja su se zvala "crna redistribucija" i "narodna volja". Drugi, zapravo, postao je naslednik "Zemlje i volje".

Ruski društveni i politički pokreti iz 19. veka u 1870. godini postepeno su prešli na nove vrste aktivnosti. Dakle, od 1874. započeo je prilično masivan izlaz za ljude, u kojem su učestvovali hiljade mladića i žena.

U periodu od 1870. do 1880. godine, ruski radnički pokret se intenzivirao. Prve organizacije proletarijata koje su se pojavile u Odesi i Sankt Peterburgu, uprkos njihovom malom broju, doprinele su reviziji svojih pozicija revolucionara.

Formiranje "Emancipacije rada", na čelu sa Plehanovim, počelo je sa prevođenjem i distribucijom u Rusiji izdanja Engelsa i Marxa. Prvi marksisti su tvrdili da je kapitalizam već počeo u zemlji, a radnička klasa bi morala voditi nacionalnu borbu protiv caraizma, socijalizma i socijalne pravde.

Godine 1895. Plehanov i njegovi drugovi stvorili su prilično veliku organizaciju koja je aktivno učestvovala u štrajkama pojedinaca.