Ruski filozofija 19. stoljeća: ideje, njihova uloga i značaj

Ruski filozofija 19. stoljeća je raznolikost domaće političke doktrine i ideološke pozicije. Prije nego prošlog stoljeća dao svijetu, kao što mislilaca kao M. Bakunjin, PY Chaadaev, IV Kireyevsky FM Dostojevski, AS Hrčci, KS Aksakov, TN Granovsky, AI Herzen, LN Tolstoj, KN Leontiev, VG Belinsky, NV Fedorov, kao i mnogi drugi istaknuti teoretičari.

Ruski filozofija 19. stoljeća - je odraz ideološke potrage naučnika koji su pripadali dva suprotna trenda - zapadnjaštva i Slavophilism. Pristalice potonji trend su razgovarali o razvoju nacionalnog identiteta države, uzgaja ortodoksije, videći u njemu veliki potencijal za socijalnu budućnost zemlje. Specifičnost ovog religije, po njihovom mišljenju, trebalo je da joj je dozvolio da postane ujedinjujuću sila koja će pomoći riješiti mnoge probleme društva.

A prirodni nastavak vjeru u čudesnu moć pravoslavlja postali političke ideje. Najbolja opcija za razvoj domaće države ruskog filozofa 19. stoljeća, pripadao Slavophilism, smatra monarhistički oblik vladavine. To i ne čudi, jer je razlog za sadnju pravoslavlja u Rusiji bila je potreba da se ojača samovolju. Među pristalice ovog pokreta smatraju KS Aksakov, IV Kireyevsky, AS Hrčci.

Ruski filozofija 19. stoljeća odlikuje i politički i moralni pogled zapadnjaka. Pristalice sekularne ateizma i materijalizma obožavali djela Hegela, koji je održan demokratske stavove i pozvao je na radikalne rušenje postojeće vlasti. Revolucionarna osećanja podržali su sljedbenici ovog trenda u različitim stupnjevima, ali ideja prevazilaženja samovolje i razvoj socijalizma se održava u istoj mjeri.

Zapadnjaci postao osnivača ruskog obrazovanja, zalagao za obogaćivanje nacionalne kulture. Razvoj nauke zagovornika ovom pravcu se smatra prioritetom. U radovima MA Bakunjin, AI Herzen, VG Belinsky, NG Chernyshevsky otkriva ove ideje. Vizija svakog izvođača ima svoje specifičnosti, ali u spisima teoretičara pratiti slične misli.

Ruski filozofija 19. stoljeća je vrijedan rezervoar nacionalne istorije. Danas, političke i društvene stvarnosti ne prestaju da pokaže jasne primjere koncepata sukob koji je nastao prije više od pola stoljeća.

Poznavanje povijesti i razvoju ideja koje karakterizira kulture u Rusiji u 19. stoljeću, omogućava nam da vidimo u novom svjetlu fenomena modernosti, kao uvod u OPK škole. Pristalice reforme - trenutni sljedbenika slavjanofile i opozicije - zapadnjaka 21. stoljeća. Razlika između situacije u prošlosti i danas Rusiju da je prije suprotna trendovi su jasno uređen i nije miješati. Ovaj fenomen nije tako jasna: ". Slavofilski stvarnost" tako, za Westernising formulacija može se krije Na primjer, "osnovni zakon" zemlje Rusija je proglašena je sekularna država, koja ne sprečava pripadnike pravoslavne vjere da uživaju posebne privilegije.