Vijesti i društvoPriroda

Argumenti: prirode i čovjeka - neprijatelji ili prijatelji. Prirodu ljudskog života

Sada se čini posebno akutan problem interakcije čovjeka i prirode. Razlozi su mnogi: na smanjenje resursa, povećanje agresivnosti ljudskog plemena u odnosu na majku zemlju. Ubrzanje tehnološkog napretka, što zahtijeva više ljudske i prirodne žrtve. Ali usporiti prije nego što svi ikakvih argumenata. "Priroda i čovjek" - tema koja zahtijeva određenu digresija u povijesti.

Stari Grci i njihov odnos prema prirodi i svijetu

Stari Grci nisu sebe odvajaju od prirode i svijeta. Čoveka i sveta formirali neraskidiva jedinstva. Čovjek nije znao u to vrijeme da on ima "ličnost" i "individualnost". Međutim, mnogi ne znaju ni o čemu i poziva, na primjer, Sokrat individualistički. Da, poznati grčki, može se reći, bio je predak individualizma, ali on nije bio individualist. On je krotko prihvatio svoju sudbinu i pili otrov otrov - gdje je individualizam?

Isto potvrđuje i odnos između čovjeka i prirode. Argumenti su sljedeći: svaki element ima svoje god. Važno je da su svi bogovi (elementi) su živjeli u svijetu. Stari Grci su bili vrlo plašljiv kada je došao na pitanja prirode. Vjerovali su da je cijeli svijet podređen principa univerzalnog sklada, tako da ništa ne bi trebalo poremetiti uobičajene stanje stvari, sve je kako treba. Prirode i čovjeka su jedno. Ako su rekli: "Daj argumente: prirode i čovjeka, kako su međusobno povezani?" - ne razumijem pitanje. Za njih, to je očigledno.

Odnos prema prirodi u srednjem vijeku

Kada je ostavi na miru, od antičkih spomenika i grčki bogovi pretvorili u demone hrišćanskog sveta, odnos između čovjeka i prirode, argumenti u večnoj sporu, također promijenilo. Sada, priroda je dio grijeha materijalnog svijeta, ali istina, čovjek, i to nikada nije palo na pamet da na neki način uništi ili suza to odvojeno. Prirode i svijeta doživljavaju čoveka kao nešto što se mora prevazići zarad duhovne zajednice sa Bogom.

Bog, priroda, ljudi - trokrake savez u renesansnom

Nakon asketski mučenja čovjeka u srednjem vijeku sve obožavan u renesansi, koji se odnosi na tijelo i materijalnog svijeta. Čuveni renesanse, pored "Hammer of Witches", ekscesa inkvizicije i prepunim čulna zadovoljstva bogatih ljudi? Tako je. Panteizam - nastava da Bog se rastvara u prirodi, i svijetu ima dušu, i um. Da zna Bog je moguće samo kroz prirodu. To je njegov konkretan izraz.

Kao što se može cijenjen, u ovom vremenu odnosa čovjeka prema prirodi, argumenti za ili protiv njega su potpuno drugačiji nego u srednjem vijeku. Tokom renesanse svijetu sasvim divno, jer ljudi vole sav materijal, oni se klanjaju prirode - utjelovljenje Boga.

Novo vrijeme. Aforizam od Francis Bacon, "Znanje -. Sila" Početak osvajanja prirode od strane čovjeka

Novo vreme je označen i činjenica da ljudi žele ceo svet i same podređenih nauke i razuma. Tokom ovog perioda javlja problem čovjeka i prirode, argumenti, međutim, još nisu tražili. Priroda se vidi kao pasivni objekt namijenjen samo za ljudsku studija i eksperimenata na njemu.

Ne budi osuđivati o brojkama u modernim vremenima. Nisu imali pojma da je um danas okrenuti protiv sebe i ostvaruju technetronic čudovište - naše moderne civilizacije. Ako je dozvoljeno, kao usporedbu, to je slično načinu na koji roditelji vole i diviti njegovom zlatokosu dijete, ne znajući da će odrasti ubica.

Sve do modernih vremena je um zapravo nije mogao da otkrije potpuno, jer nije bilo eksperimentalne nauke. Došla je zajedno sa dostignućima Francis Bacon, Spinoze i Dekart, to je razlog zašto neki ljudi doživjeli i um, a istovremeno i sami. Na primjer, Francis Bacon je umro na tom hladnom, kada vodi još jedan eksperiment. Fantastičan energije bio čovjek. Da li on da pretpostavi da će jednog dana postoji problem čovjeka i prirode, argumenti čak treba? Da, nikada.

Ali, postojao je jedan koji je vikao je već doći na svoje čula i povratak prirodi. Takav čovjek je bio Jean-Jacques Rousseau, ali je njegov vapaj je bio glas koji viče u pustinji.

Trenutnoj fazi razvoja odnosa između čovjeka i prirode

Sada nam ne treba postavljati pitanja i tražiti argumente: "prirode i čovjeka kao međusobno povezanih" Danas, za nas, kao i za stari Grci jednom, sve je jasno. Ali, na žalost, u suprotnom pravcu. Mnogi ljudi bi danas žele da se pridruže i pokupiti prije napuštene stoljeća plakati Jean-Jacques Rousseau, ali to je prekasno. Zašto? Da, jer priroda u ljudskom životu, argumenti za to ne može ništa promijeniti u globalnom smislu. Fabrike ispumpava iz zemlje sav sok u potrazi za profitom.

Odnos između prirode i društva

U međuvremenu, sada društvo, bez obzira na prirodu, a priroda ovisi o društvu. U prirodne katastrofe imaju opipljive društvene posljedice. A boli tehnoloških katastrofa odgovori majka priroda. Stoga, čovjek mora voditi računa o sebi i svijetu oko nas. Nažalost, većina ljudi ne razmišljaju strateški: da ih je priroda ljudskog života, argumenti u svoju korist se svode na prekrasan ljetni dan ili roštilj na zrak. I oni su spremni da žive pod kupolom, koji zamjenjuje u naučne fantastike romana atmosferu. Iznenađujuće? Ako se to ne bi bio slučaj, ljudi bi se brinula o svom okruženju, a ne odnose se na nju nepoštovanje.

Zatvaranje teme "Argumenti: priroda i čovjek", moram reći da je najlakši način za planetu bio bi uzdrmati ljude sa samim sobom, ali po svemu sudeći, ljudska rasa je iz nekog razloga morate na Zemlju.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.