Životi ljudi: značenje, svrhu, uslovi

Od davnina, postavlja se pitanje da li postoji život ljudi zabrinuti zbog ljudskog društva. Ljudi - bića obdarena sa svešću, tako da oni ne mogu pomoći, ali razmisli značenje, svrhu i uvjete njihovog postojanja.

I trudimo da elaborira o ovom pitanju.

Formulacija problema značenja u životu u antičkoj filozofiji

Kao naučnici vjeruju, prvi radovi naučne prirode koji su pokušali shvatiti ljudski život kao filozofski problem, počele da se pojavljuju u antici.

Grčki filozof Parmenid vjerovali da je znanje o smislu života ovisi o razumijevanju pitanje ljudskosti. Time što naučnik shvatiti čulnim svijetu, koji treba da se zasniva na vrijednostima kao što su istina, ljepota i dobrota.

Tako je, po prvi put u nauci kvaliteta života i njeno značenje je u poređenju sa najvažnijim humanističke vrijednosti.

Nastavili smo tradiciju Parmenid i drugih grčkih filozofa: Sokrat, njegov učenik Platon, Aristotel, Platonov učenik. Suština ljudskog života je razrađen dovoljno duboko u svojim spisima. Njen razumijevanje je također zasnovan na idejama humanizma i poštovanja ličnosti svakog pojedinca kao neophodan dio cijele društvene strukture.

Rješavanje problema u srednjovjekovnoj evropske filozofije

pitanja života su se obratili u Evropskoj filozofiji srednjeg vijeka. Međutim, oni su predstavljeni na način kršćanske antropologije, dakle, na dnevnom redu su stavljeni bez pitanja života, već pitanje života i smrti, besmrtno biće, vjera u Boga, učesnici zagrobni život, koji je uključivao pogodio je bilo u raj ili u čistilište ili pakao i t. d.

Učinili mnogo u tom smislu, poznati evropski filozofi vremena - Augustine of Hippo i Foma Akvinsky.

U stvari, ljudi koji žive na zemljištu smatraju kao privremena faza postojanja, a ne najbolji. Zemaljskog života - neka vrsta testa, pun teškoća, patnje i nepravde, koji svako od nas mora proći kroz dobiti nebeskom blaženstvu. Ako će osoba biti u ovoj oblasti, due diligence, i strpljenje, svoju sudbinu u zagrobnom životu će biti sasvim sretan.

Problem suština života u tradiciji New Age

Era modernog doba u evropske filozofije je napravila značajne korekcije razumijevanju dva pitanja: prvo proučavali kvalitet života, a drugi se suočava sa problemom socijalne nepravde koja se proširila društvo.

Ljudi više nisu zadovoljni sa izgledom vječnog blaženstva u zamjenu za strpljenje i rad u realnom vremenu. Oni su bili spremni da grade raj na zemlji, smatrajući ga kao kraljevstvo istine, pravde i bratstva. To je bio pod ovim slogane i postiže Francuske revolucije, koji, međutim, nije donio da sanjala njegovi tvorci.

Evropljani su nastojali da se osigura da živote ljudi koji su već na terenu i bila je prosperitetna, i dostojanstven. Ove ideje doveo do te društvene i političke transformacije, koji su bili bogati u sljedećim stoljećima.

Stara ruska filozofija smisao života

U drevnoj Rusiji problem smislu ljudskog života iz perspektive teocentrični svemira. Čovjek, ona je rođena na zemlji, je pozvan od Boga da spasenje, tako da je imao tokom svog života da izvrši Božji plan.

U našoj zemlji, to nije uzeo zapadnoevropskim sholastika, sa svojim precizan izračun, prema kojem za ovaj ili onaj grijeh čovjek je morala da izvrši određeni broj dobra djela ili da podnese toliko milostinju siromašnima, ili crkveni zvaničnici. U Rusiji, odavno pozdravio milost tajnu, što čini za Boga tajna od ljudi, jer Hrista i Bogorodice, videći pravedan ponašanje pokajnik, pomozite mu da kroz sve suđenja i steći kraljevstvo nebesko.

Problem života u ruskoj filozofiji

Poznati ruski filozofi, počevši sa V. S. Soloveva vrlo pažljivo ispitati problem značenje ljudskog života na Zemlji. A u njihovom tumačenju značenja povezana sa utjelovljenje svake osobe u svoj jedinstveni i neponovljivi što je najvažnije duhovne i etičke vrijednosti.

Osim toga, ova filozofija, za razliku od zapadnih varijanti, nosio vjerski karakter. Ruskih autora je zanimalo ne toliko kvaliteta života i socijalna pitanja uređaja društva kao problem različitog reda: moralni aspekti ljudskih odnosa, duhovne probleme, vjerovanje i nevjerovanje, prihvatanje božanskog plana Stvoritelja i prihvatanje ideje originalne ljudi u svijetu skladnog jedinicu.

U tom smislu, otkrivajući dijalog između Ivana i Aleshey Karamazovymi (F. M. Dostoevskogo roman "Braća Karamazovi"), što je samo indikativan odlučivanja o smislu života čovječanstva na Zemlji.

Kada Alyosha, prima božanski dizajn Stvoritelja i vjeruje u njegovu apsolutnu dobrotu, svijet je divno stvorenje, već osoba sa besmrtnu dušu, nosi sliku božanske ljepote, zatim Ivan, čija je duša puna gorkih nevjerici, brat vjere postaje neshvatljivo. On je patio strašno iz svoje nesavršenosti i nesavršenosti svijeta oko sebe, znajući da nije u njegovoj moći da umjesto njega.

Ove gorak razmišljanja o smislu života dovodi starijeg brata do ludila.

Transformacija 20. stoljeća u svjetlu problema života

20. stoljeća donio svijetu, ne samo mnogo novih znanja iz oblasti nauke i tehnologije, već i pogoršava humanitarna pitanja, a posebno je pitanje života čovječanstva na Zemlji. Šta je to?

uslovi ljudi živi dramatično promijenilo. Dok je ranije većina ljudi živi u ruralnim područjima, vodi opstanak ekonomije i praktično nema pristup više izvora informacija, danas populacija na svijetu naselili uglavnom u gradovima, koristeći Internet i brojnih drugih izvora komunikacije.

Osim toga, to je bilo u je 20. stoljeća izumio oružje za masovno uništenje. Koristeći ga u Japanu i drugim zemljama je dokazao da je u najkraćem mogućem roku može uništiti veliki broj ljudi, a ugroženo područje može trajati cijelu planetu.

Stoga, pitanja života postali su posebno značajna.

U 20. stoljeću, čovječanstvo je doživjela dva velika svjetska rata, koje su pokazale da je smrt uvelike poboljšana tehnologija.

Bioetički problemi života

Razvoj novih tehnologija i bioetika pogoršalo problem.

Danas možete dobiti živo biće kloniranjem svojih ćelija, moguće je zamisliti dijete "in vitro", pokupiti genetski kod njega, što roditelji sanjati. Postoji problem surogata (donatora) materinstva, kada je žena tijelo za naknadu podsazhivayut vanzemaljac joj fetus, a ona nosi, a onda roditi. I dao ...

Postoji čak i problem eutanazije - dobrovoljno i bezbolan odlazak iz života terminalno bolesnih ljudi.

Postoji mnogo problema iste prirode: svakodnevni život osobe im pruža u izobilju. I svi ovi problemi moraju biti riješeni, jer to je zapravo problem života, koji su jasni svakoj osobi i zahtijevaju od njega svestan izbor ove ili one stranke.

Problemi života u modernoj filozofiji

Filozofija našeg vremena na nov način razmatra problem postojanja.

Postaje jasno da nas moderni život osobe daje, s jedne strane, mnogo novih mogućnosti, kao što je pravo da zna šta se dešava na planeti, za kretanje po svijetu, ali s druge strane - sve veći broj prijetnji svake godine. Prvo i najvažnije, to je prijetnja od terorizma.

Jasno je da je život prvih ljudi na terenu bila sasvim drugačija. Ali čovječanstvo je potrebno da se prilagode novim uslovima, tako da je pitanje života, njegovo značenje kao tematska kao i uvijek.

Osim toga, osoba - jedini stvorenje na zemlji koji razume život u svim njegovim punoću i bogatstvo. Dakle, ljudi, što je, u stvari, prvi među ljudima, su odgovorni za ono što će biti naša planeta stotinama i hiljadama godina.