Kao rijeka se zove krštenje Hrista? U reci krstio Isusa?

Djelomično arterija gubi u pesak i navijanje stijena spurs libanski planina je prirodna granica između muslimanskog i jevrejskog svijeta. prije dvije hiljade godina, postala je lice mistik, je podijeljen ljudske istorije u "prije" i "poslije". Ime palestinskog rijeke postala zajednička imenica. "Jordan" znači bilo koji tijelo vode ili mjesto na praznik Bogojavljenja obred obavljao veliki blagoslov vode.

Šta znači riječ krštenje

U slovenskim tradiciji "krštenje" znači uključivanje u život Hristov. U davna vremena, riječ je toliko izražen - hreschenie. Pod ovim mislimo mistični akcija koje se odnose na Hrista i nastala uz njegovo učešće. Prvi značenje termina "krštenje" je tajna Crkve (ne obred, naime sakramenta), kojom osoba postaje član zajednice sljedbenika života i učenja Isusa Krista.

U Hellenic tradiciji, ova akcija se zove riječ βαπτίζω (vaptiso), što znači "uranjati" ili "dip". Gdje u slovenskom prevodu Evanđelja je napisano da je Jovan Krstitelj obavlja krštenje u reci Jordan treba shvatiti "dive": "... i bio je kršten (uronjeno, umočen) sve Judeje", i tako dalje D. Časni Poslanik John nije bio pri sebi izmislio ovoj svečanosti. ali počine ove akcije na osnovu Starog zavjeta jevrejski vjerski obred. Ovi rituali se mogu naći u mnogim zemljama. Na primjer, hindusi čine sveti pad u rijeku.

Drevni jevrejski običaj

Mojsijevog zakona propisano da obavlja pranja za bilo skrnavljenje :. Staza mrtvo tijelo, degustacija zabranjeno hranu, žena nakon krvarenja, itd Prema obreda drevnih Jevreja, na jevrejsku veru može pridružiti bilo kojoj osobi nejevrejskih krvi. Takva osoba se naziva obraćenik. Ovaj slučaj je propisan poseban ritual u judaizmu uzimanje nevjernika, koji je predviđao i kupanje. U modernom smislu se može nazvati krštenje proseliti.

U svim slučajevima, za pranje je učinjeno kroz puna, sa glavom ronjenje u jezeru. Bio je to simboličan čin i imao je mistična smislu čišćenja od grijeha. svojstva čišćenje posedovao samo "voda od Boga ': tok od izvora ili prikupljeni kiše.

John krštenje

Jevrejski obredi bili su poznati John. U jednom trenutku dolazi do obale Jordana , i izjavljuje da dođe vrijeme Božijeg suda. Pravednici će biti nagrađeni sa savršenim život vječni u kraljevstvu Boga, i grešnici - podložni su večna kazna. John propovijedao da je spasenje od kazne može se pokajao samo kvarova i ispravljanje svoj život. "Dođite u Jordan - zove Krstitelj - Hajde ko želi da bude sačuvana"

John tradicionalni jevrejski ritual daje novo značenje. U narednim da mu ljudi koje je obavlja krštenje u reci Jordan: uranja u vodu i ne dozvoljava da ide sve dok osoba nije u potpunosti očistiti dušu. Budući da je odabran od Boga, on je imao sposobnost da vidi misterije unutrašnjeg sveta. Nije priznanje svoje zločine zatražio prorok, a odlučujući odbacivanje grešnog života. John postepeno formiran oko cijele zajednice novih ljudi spašavanja.

Krštenje Isusa

Prožet impresivan žalbu prorok pokaju za svoje grijehe, došao kod njega puno ljudi iz svih krajeva Palestine. Jedan dan na obali Jordana, Hrist se pojavio. Ovaj događaj je detaljno opisan po sva četiri evanđelista. Isus nije imao grijeha, nema potrebe za priznanje i čišćenja. Evanđelisti pišu o Hristu, uronjen u Jordan, odjednom, odmah iz vode. Prorok je osjetio svetost Boga-čovjeka i postavio zbunjujuće pitanje: "Moram da se krstiti vi, i da li doći do mene." Spasitelj mu komande za obavljanje rituala.

Usvajanje Christ The Ivanovo krštenje je vrlo važno. Ovo potvrđuje valjanost Krstitelja propovijedanje u činjenici da je nova era ljudski moral. Nakon njegovog krštenja Isus je otišao u osami na palestinskim pustinji, gdje je proveo četrdeset dana u molitvi i tek onda je počeo da propovijeda među Jevrejima.

Zašto je Isus bio kršten

Neki protestantske denominacije pojednostavljen vide smisao onoga što se dogodilo događaja. Prema njima, Isus je kršten da nam daju primjer. Primjer čega? To je objasnio značenje krštenja u Mateju. U poglavlju 5, Isus kaže za sebe da je on došao na svijet da ne uništi zakon Starog zavjeta, već da ga ispuni. Primarni izvor značenja glagola ima malo drugačiji nijansu. Hristos je došao da zakon, koji je sebe da završi akciju.

Teolozi vide u krštenje nekoliko mistične trenutaka:

• Krštenje River Hristos otvorio ljudima nova znanja o Bogu. Evanđelista svjedoče da kada izađete iz vode na Spasitelja, Sveti Duh spustio u obliku goluba, a svi prisutni čuo glas sa neba, zove Krist Sin, i komanduje da izvrši njegovo učenje. Kršćani ovaj događaj se naziva Bogojavljenje, budući da je prvi put u svijetu je svjedok Boga u tri osobe.
• Krštenje Isusa simbolizira duhovno stanje svih drevnih naroda Izraela. Židovi otišli od Boga, zaboravio zapovijedi i masovno potrebu pokajanja. Krista kao što jasno pokazuje da je jevrejski narod treba da prelazak na novu moralnu stanju.
• Voda Jordana, figurativno defekti čišćenje su potopljeni u tim ljudi nose duhovne nečistoće cijelog čovječanstva. River, gdje je kršten Isus, to je i simbol nemirnih duša. Isuse, uronjen u vodu, posvećene i očisti ih.
• Christ - žrtve. Značenje njegovog ministarstva na zemlji - žrtvuje za grijehe čovječanstva. Prema jevrejski običaj žrtvenu životinja prije liturgijski obred moraju proći pranje.

Odakle naziv "Jordan"

Prema narodnom vjerovanju rijeke gdje je kršten Isus ima jevrejsko ime. Naučna zajednica je podijeljena po ovom pitanju.

• Najlogičnije stvar za pretpostaviti semitskog porekla naziv mjesta. U ovom slučaju, Jordan je izvedena iz hebrejskog riječ "yered" ( "dolje", "pada"), a naziv izvora dat - ime jednog od 12 plemena drevnog Izraela.
• Tu je i verzija Indo-evropskog porekla te riječi. Od davnina, te Bliskog istoka teritorija naseljenih Indo-Iranci - preci Filistejaca. Danu indoevropski korijen značenja "mokro", "voda", "rijeka".
• Ruski vjerski filozof Dmitriy Sergeevich Merezhkovsky u "Odiseja" Homer vidio linije, govorimo o plemenu Cydonia, koji je živio u blizini obale dvorištu. On je zaključio da je rijeka zove Jordan krštenja Isus je došao sa Krita.

Svete vode Jordana

Već 1000 godina prije naše ere Jordana vode smatraju svetinjom. Hroničari su sačuvali mnogo dokaza da su pacijenti guba su osušeni nakon kupanja u rijeci. Ostali pristalice spusti u vodu u pokrov. Smanjuje tkivo čuvaju do dana smrti, vjerujući da će to pomoći da raste.

Nakon krštenja Isusa, rijeka je smatran svetim, i bez dodatnih ceremonija. Rani hrišćani voda je korištena, s obzirom na to čudesan i imaju ljekovita svojstva. Kada hrišćanstvo je postalo državna religija Vizantije, vjerni su bili u mogućnosti da se slobodno kreću oko carstva. River krštenje Hrista bio je dragocjen cilj hodočasnika.

Na obali Jordana u mnoge hodočasnika, ne samo da oda počast svetim mjestima. Osim toga bilo je poštovanjem obožavanja i praznovjerje. Vode rijeke počeo da potapati pacijente koji čekaju za čudo ozdravljenja i starijih ljudi sa vjerovanje u podmlađivanje. Voda je počela da se koristi za prskanje poljoprivrednog zemljišta, u nadi da će donijeti obilan žetvu. Vlasnici brodova regrutirao velikih krvnih žila vode, pokušavajući da izbegne sudar i napraviti prosperitetnu putovanje.

jordan danas

Protok hodočasnika ne prestaje do danas. Prema drevnim zapisima, mjesto na obali Jordana, što je njegova misija Ioann Predtecha, koji se nalazi na području modernog Izraela. Krštenje Hristovo u rijeci koja teče kroz područje Palestinske uprave i pristup je nakon 1967. godine rat nemoguće.

U poštovanje prema željama kršćana, izraelska vlada je izdvojila mali dio obale na izlazu iz Jordana iz Lake Kinneret (Galilejskog mora). Uz učešće Ministarstva turizma cijeli kompleks zgrada sagrađena. Ovo hodočašće centar se ne smatra povijesnog područja događaja Evanđelja, ali za mnoge vjernike širom svijeta to je jedina prilika da se i sami uključe u svetim vodama.

Čuda na Bogojavljenje

Na Bogojavljanje 19. januara patrijarh Jeruzalema, čini svečani molitvu usluga i velike posvećenje vode. Kulminacija ove usluge je trostruki krst potapanja u vodu. Mnogi od prisutnih pokazuju godišnje ponavljaju čudo. U trenutku potapanja krsta, Isusovo krštenje rijeka zaustavlja svoje staze, a voda počne da se kreće u suprotnom smjeru. Ovaj fenomen ima mnogo svjedoka na video snimku. Jordan ima prilično jake struje, a da se objasni ovaj fenomen nije prirodni faktor moguće. Vernicima vjeruju da na taj način Bog pokazuje svoju moć.

True mjesto krštenja Spasitelja

Ako je pitanje je u kojoj rijeka krstio Isusa, to se već smatra rješenje, a onda sa definicijom događaja prostora je diskutabilno. Za dvadeset vekova, riječnog korita promijenio nekoliko puta, su potonuli u zaborav država i naroda, koji je postojao u biblijskih vremena.

U jordanski grad Madaba očuvan drevni hram vrhuncu Vizantije. Crkva Georgiya Pobedonostsa je izgrađena sredinom VI vijeka. Njegova sprat je ukrašen mozaikom geografskoj karti Palestine. Preživljavanje fragment dokumenta je veličine 15 do 6 metara. Između ostalog, na karti je prikazano vrlo detaljno i mjesto krštenja Spasitelja. To je dovelo naučnici misle da arheološki dokazi o događajima Evanđelja.

U Jordanu, nedaleko od mesta gde reka teče u Mrtvom moru, 1996., četrdeset metara istočno od modernih kanala tim arheologa otkrio je pravi mjesto Spasitelja krštenje. Gotovo godinu dana na izraelskoj strani rijeke krštenje Krista na ovom mjestu je dostupna za posjete hodočasnika. Svako može doći do vode i da se kupaju ili ronjenje.

Rus krštenje River

Knez Vladimir u Kijevu odlučila da pravoslavlje službene religije. U historiografiji i crkvenih i sekularnih, posvećujuću ovih događaja, to pominje domaćin knez Vladimir anketi izaslanici različitih religija. Grčki sveštenik je najviše uvjerljiv. U 988 održana krštenja Rus. Dnjepar rijeke Jordan je Kijevska država.

i sam Vladimir je kršten u grčkoj kolonije Krim - grad Hersonissos. Po dolasku u Kijevu, on je naredio da se krsti po cijelom terenu. Nakon toga, na bol od naplativost ličnih neprijatelja, on je krštenje Rus. U onome što će biti veliki rijeka sakrament, sumnje nastao. Drvena statua obožavaniji paganski bog Perun je bačena u rijeku, a ljudi u Kijevu okupilo na obalama Dnjepra rijeke i njenih pritoka Pochaina. Dolaze sa Vladimirom Chersonesus svećenika obavlja sakramenta, i novu eru naše zemlje.