Umjetnost i zabavaLiteratura

Ode "Bog" analiza Derzhavin pesmu

Duboko i žarko religiozan, Gavriil Romanovich Derzhavin (1743-1816) u svom oda "Bog" je pokušao analizirati ono što je Stvoritelj i kao ljudsko biće da bude ispred njega. On nije išao u utabanih staza, i stvoriti svoj jedinstveni portret Boga - Stvoritelja svih stvari.

Kratka povijest ode

Kao autor piše u komentarima, inspiracija mu je došla u Vaskrsenje Hristovo 1780. godine. Nakon servisa je napisao prvim redovima. Vrijeme kada je preuzeo dužnost u Senatu, i na povišenim misli, nije mogao koncentrirati. Temelj je postavljen na stolu. Tokom radnog 1784. guverner Olonets područje bilo je potrebno vrijeme i ostavljeni sami u Narva. U gostionici, on je nekoliko dana, ali na kraju ode mu nije bilo dozvoljeno. On je zaspao u sred noći, a nije završio odu. Odjednom pjesnik probudio, svjetlo sijalo u njegovim očima.

Plima snaga i inspiracija, pucanja u plač, on je završio zadnjoj liniji. Tako je stvorio zaista sjajan rad Gabriel Derzhavin. Ode "Bog" je, naravno, bio je inspirisan Stvoritelja.

Kratka analiza sadržaja analize i istovremeno

Oda sadrži deset stihova, od kojih je svaki sastavljen od deset linija.

U prve strofe, autor pokušava dati definiciju Boga. On nema kraja i bez početka, postoji jedna, je neshvatljivo, svi sveobuhvatan. I to je sve vrlo istinito, ako počnete od savremeni koncept Stvoritelja. Njegovih savremenika, predstavnici Crkve, protivi činjenici da je Bog drži u beskonačnom prostoru, kontinuitet života i beskonačno vremena.

Po njihovom mišljenju čini se da ne samo sve stvorio Stvoritelj ima svoj početak i kraj, što je istina, ali život u svemiru je konačan, to je u osnovi pogrešno. Ode "Bog" Derzhavina analiza koja je počela približava modernim konceptima vječnost i beskonačnost svemira. Evo Derzhavin ispred teološko predstavljanje svog vremena.

Druga i treća strofa: stvaranje iz haosa

Oni eufemistički govoriti o stvaranju zemlje. Također u ovim stihovima koji u potpunosti razumiju plan Stvoritelja nije moguće, možemo samo pretpostaviti da to nije bio proizvoljan proces, i režija: stvaranje haosa podređenog da još nepoznati zakoni čovjeka. Osoba dugo će morati shvatiti plan Stvoritelja, mjerenje dubine okeana, istražite svjetlo dolazi od zvijezde i planete.

Pjesnik je predvidio šta će naknadno astrofizike, učenje suptilne obrasce. On nije bio zasnovan na biblijskom stvaranju našeg svijeta u sedam dana. U svakom slučaju, pjesnik ne kaže ništa. Na vječnog postojanja Stvoritelja nam govori ode "Bog" Derzhavin. Analiza i otkrivanje, koji je u svojim djelima velikih naučnika kao što su Newton, Einstein, Pasteur, Pavlov (ljudi vjere), samo potvrđuje pjesnik rekao.

Četvrti stih: beskonačni svjetovi ...

To Derzhavin govori o Bogu stvaranju mnogo sunca. On ne zna da to sigurno, osjećaj beskrajne svjetova koji je stvorio Stvoritelj. Ovo je novi korak naprijed koji je izvršio oda "Bog" Derzhavina analize smo danas provesti.

Strofe petog i šestog: ko smo pred Stvoritelja?

Evo Derzhavin kaže ono što otkrio Boga. On upoređuje sebe da odustane od tačke prije njegovog veličanstva. Ali onda on kaže da je to prenosi neke božanske osobine. On nije precizirao. Moderni teolozi vjeruju, na osnovu Biblije, da je Bog odlikuje ljutnja, osmijeh, šarm i razočaranje. Ove karakteristike, on je dao ljude. Ode "Bog" Derzhavin, analiza koja se nastavlja, u skladu sa našim pogled na ljudsku prirodu, koji je stvoren po Božijem liku.

Stanza sedmi, osmi i deveti himna mali čovjek

Zvuče pokrenute osobe subjekta. Čovjek prodire u svemu, on misli, tvrdi on, vezuje sve stvari. Analiza Derzhavin poema "Bog" (Ode) ukazuje na to da počinje da zvuči himna malog čovjeka: on i kralj i rob, i crva, i Bog! On smatra ne samo malo, ali osjetiti veličinu. A to je - neobjašnjiva čudo, što samo po sebi ne može doći. Tko ga je stvorio? Kreator.

Deseti stih: povratak na osnove

Sada izričito kaže da je pjesnik koji je stvorio čovjeka od njegovih mudrosti - Stvoritelja. I to samo u smrt lica on će se vratiti na njegovog oca i rastvorenih u njoj, poput rijeke ili stream teče u veliki okean.

Jedanaesta stanza - završni

To je najvažnije. Nije ni čudo nad njom bolno radio je kao pjesnik, ali ona ne bi ga pustila. Bog se pojavljuje pred njim u cijeloj nedokučiv i neizrecivo veličanstvo. Mašta duša je nemoćna da grafikon čak i njegova senka. I to s pravom. Čovjek ne može zamisliti Stvoritelja. Prema Bibliji da je ljudima, uzimajući sliku vatre. Ali, ono što je stvarno, niko ne zna. Svojoj slavi, u skladu sa Derzhavin, svima treba. Ali, kako u čast Bogu slab smrtnik?

Samo jedan - da pokuša da raste nešto više od naših grijeha i oni blizu njega. Iz ovog i prelijte pjesnik suze zahvalnosti za njega način. On ohrabruje čitaoca da duboko misle o suštini Boga i čovjeka. Njihovo jedinstvo i raznolikost. Ovo je glavna ideja oda Derzhavin "Bog". Pesma je dug i kompliciran. Svaka linija ima veliki značaj. Mi smo u obzir vrlo lično esej, koji je napisan Derzhavin (ode "Bog"). Sažetak je također utvrđene. Sada je vrijeme da se okrenu kompilaciju radova plana.

Analiza ode "Bog" Derzhavin prema planu

Najbolja opcija je ponudio na samog pesnika:

  1. Utvrđeno da postoji Bog.
  2. Stvaranje svijeta.
  3. Beskonačnost prostora i vremena.
  4. Stvaranja čovjeka u obličju je od Boga.
  5. Himna čovjeku.
  6. Koji je stvorio čovjek, i kome će se on vratiti.
  7. Kako da se približe Bogu, kada je neshvatljivo?

analiza poezije

Možete napraviti nekoliko različitih analiza pesme Derzhavin "Bog". Ode - ovoj svečanoj posao. Obično se posveti nekog događaja. U ovom slučaju to je postao heroj kreator. Oda zahtijeva nedvosmislen svečanosti. Dakle, ima toliko arhaičan, a ne svakodnevne riječi i definicije. Od Derzhavin napisao odu na vjerske teme, onda postoje mnogi crkvenoslavenski jezik. Čitač vremena je bilo potrebno lako. Obilazak barem jednom dnevno za masu ili liturgiju, da je jedan te isti, on je tečno govori jezik, što je teško s obzirom danas studenti.

Ne možete reći učeniku da je veliki William Blake napisao pjesmu, "Bog". Pogledaj je 5. strofa, kao Fet "Nije tako moćni Gospode ...". Oni su pisani na pristupačnim jezikom i ruski zajedničko sa oda Derzhavin. Vjerske entuzijazam autora, njegova filozofska ideja se prenosi svečanu uzvicima i antiteza. "Ja sam pred tobom - ništa - autor uzvikuje i entuzijazmom dalje nastavlja: - Ali ti treba mene sjaj." U 9. strofa upečatljiv antiteza, gdje je autor, miješanje se blatom, uzdiže do visine duha. On je šokiran presudom, koju je bez svoje volje, a završio rečenicu uzvika.

Pomisli na aforistički. U posljednjih strofa - ključ cijele ode: čovjek je mali i beznačajan, ali se može i mora razvijati i uspon, postavši kao Stvoritelja.

Ode plan može napraviti još jedan

  1. Istorija ode.
  2. Posvećenost Bogu (prvih pet strofe).
  3. Ljudsko lice prije Kreator (6, 7, 8, 9 i 10. stih).
  4. Zaključak.

Ode "Bog" treba smatrati kao izvanredan primjer filozofskih tekstova.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.