Vijesti i društvoFilozofija

Teorija racionalnog egoizma: opis, suština i osnovni koncept

Kada počne filozofija dijaloga pogođeni teorija racionalnog egoizma, nehotice pojavljuje prezime Chernyshevskogo N. G., višeslojnu i veliki pisac, filozof, istoričar, materijalističke kritike. Didenko je apsorbuje sve najbolje - dokaz karakter, ogromna želja za slobodom, jasan i racionalnog uma. Teorija racionalnog egoizma Chernyshevskogo - ovo je još jedan korak u razvoju filozofije.

definicija

Pod racionalno egoizam mora shvatiti filozofski stav da postavlja za svaki pojedinačni superiornosti lične interese u odnosu na interese drugih ljudi i društva u cjelini.

Postavlja se pitanje: šta racionalno egoizam razlikuje od sebičnosti da živi njegovo razumevanje? Zagovornici racionalnog egoizma tvrde da egoista misli samo na sebe. Dok racionalni egoizam neprofitabilnih zanemarivanja druge ličnosti, a to jednostavno nije sebičan stav prema svemu, ali se pojavljuje samo kao kratkovid, a ponekad čak i kao ludost.

Drugim riječima, racionalni vlastiti interes može nazvati sposobnost da žive svoje interese i mišljenja, bez kontradiktorne mišljenje drugih.

Malo istorije

Racionalni egoizam počinje da se pojavljuju još u antičko doba, kada ga je Aristotel je na ulogu jedne od komponenti problema prijateljstvo.

Nadalje, tokom francuskog obrazovanja, Helvétius s obzirom na razuman sebičan kao nemogućnost suživota smislene ravnotežu između egocentrična strast ljudskih i socijalnih davanja.

Detaljniji studija o ovom pitanju je Feuerbach L. Prema njegovim riječima, ljudska vrlina se temelji na osjećaj ličnog zadovoljstva od zadovoljstva druge osobe.

Temeljna studija teorije racionalnog egoizma dobili Chernyshevsky. To je bila zasnovana na tumačenje pojedinih egoizma kao izraz ljudske komunalnih kao cjeline. Iz tog razloga, ako je naišao korporativne, privatnih i ljudske interese, ovo drugo treba prevladati.

views Chernyshevskogo

Njihov način filozof i pisac počeo Hegela, rekavši sve to pripada samo njemu. Držeći se filozofija Hegela i stavove Chernyshevsky ipak odbio njegov konzervativizam. I da se upoznaju sa njegovim spisima u originalu, on počinje da odbije to izgleda i vidi u Hegelove filozofije kontinuiranog nedostataka:

  • Kreator činjenica Hegel je bio apsolutni duh i apsolutna ideja.
  • Uma i ideje bile su pokretačka snaga razvoja.
  • Hegel konzervativizam i svoju privrženost feudalno-apsolutistička sistem zemlje.

Kao rezultat toga, Chernyshevsky počeo da naglasi dvosmislenost Hegelove teorije i kritikuju njega kao filozof. Nauka je nastavio da se razvija, i Hegelove filozofije za pisca je stara i izgubio značenje.

Hegel - Feuerbach

Nije zadovoljan sa Hegelove filozofije Chernyshevsky okrenuo djela Ludwig Feuerbach, koji ga je nakon toga napravio filozof zove njegov učitelj.

U svom članku "The Essence hrišćanstva", Feuerbach kaže da je priroda i ljudski um su odvojeni jedni od drugih, a viši su stvorili religije i ljudske mašte, je odraz vlastite suštine pojedinca. Ova teorija je vrlo inspiriran Chernyshevsky, i našao u njoj ono što je želio.

Čak iu egzilu, pisao je svojim sinovima o savršenom filozofiji Feuerbach , i da je bio njegov vjerni sljedbenik.

Suština teorije racionalnog egoizma

Teorija racionalnih lični interes u radovima Chernyshevsky bila usmjerena protiv vjere, morala i teološki idealizam. Prema piscu, pojedinac voli samo sebe. I to sebičnost motivira ljude na akciju.

Nikolay Gavrilovich u svom radu ukazuje na to da su namere ljudi ne može da postoji nekoliko različitih prirode, kao i čitav niz ljudskih želi da djeluje na jednom od prirode, prema istom zakonu. Ime ovog zakona - racionalni egoizam.

Sve ljudske aktivnosti su na osnovu misli pojedinca na njegove osobne koristi i dobrobiti. Na primjer, racionalni vlastiti interes može se smatrati ljudsku žrtvu svoj život zbog ljubavi ili prijateljstvo, zbog bilo kojeg interesa. Čak iu takvu akciju je lični obračun i flash sebičnost.

Ono što je teorija racionalnog egoizma prema Chernyshevsky? Činjenica da je lični interesi ljudi nisu u suprotnosti sa javnim i nije u suprotnosti sa njima, koristi drugima. Samo takva načela prihvatili i pokušali prenijeti na druge pisce.

Teorija racionalnog egoizma kratko propovijedao Tchernyshevskiy kao teorija "novih ljudi."

Osnovni koncept teorije

Teorija racionalnog egoizma ocjenjuje korist ljudskih odnosa i izbor od najprofitabilnijih one. Sa stanovišta teorije, manifestacija nesebičnosti i dobrotvorne apsolutno besmislena. Oni su znači samo one manifestacije ove osobine, koje rezultiraju PR, profit, i tako dalje. N.

Pod racionalno egoizam razumjeti sposobnost da nađu kompromis između lične sposobnosti i potrebe drugih. Osim toga, svaki pojedinac se temelji isključivo na samoljublje. Ali s uma, shvati da ako postoji da misle samo na sebe, a onda se suočavaju veliki izbor pitanja, želeći samo da zadovolji osobne potrebe. Kao posljedica toga, pojedinci dolaze na ličnu ograničenja. Ali to opet učinio, a ne iz ljubavi za druge, ali zbog ljubavi prema sebi. Dakle, u ovom slučaju, preporučljivo je da se govori o racionalnom egoizma.

Manifestacija teorije romana "Što da radim?"

S obzirom da je centralna ideja teorije Chernyshevsky je život u ime druge osobe, onda to je ono što je ujedinio likovi njegovih romana "Što da radim?".

Teorija racionalnih lični interes u romanu "Što da radim?" Izražava ništa drugo, kako u etičkom smislu, potreba za uzajamnu pomoć i zbližavanje ljudi. Junaci romana to je ono što povezuje. Izvor sreće za njih - da služe narodu i uspeh uzrok, koji je smisao njihovog života.

Principi teorije su primjenjivi i na ličnim životima likova. Chernyshevsky je pokazao kako se voli u potpunosti ispoljava javno lice pojedinca.

Man neprosvetljenih može izgledati zatucan sebičnost romana Maria Alekseevna junakinja je vrlo blizu sebičnosti "nove ljude". Ali njegova suština je samo da je usmjeren na prirodna sklonost dobroti i sreće. Isključivo u korist pojedinca mora ispunjavati javni interes, identifikovan sa interesima radnog naroda.

Usamljen sreća ne postoji. Sreća jedne osobe ovisi o sreći svih i opšteg blagostanja u društvu.

Chernyshevsky kao filozof nikada branio sebičnost u direktnom smislu. Racionalno egoizam junaci romana identifikuje svoje prednosti u korist drugih ljudi. Na primjer, oslobađajući Vera iz domaćih ugnjetavanja, oslobađajući ga iz potrebe da se uda ne za ljubavlju i vodeći računa da ona voli Kirsanov, Lopukhov ide u sjene. Ovo je jedan primjer manifestacije racionalnog egoizma u romanu Chernyshevsky a.

Teorija racionalnog egoizma - filozofska osnova romana, u kojoj nema mjesta sebičnosti, pohlepe i individualizam. Centar romana je pojedinac, njegova prava, njegova korist. Ovaj pisac poziva da odustane od destruktivne gomilanje kako bi se postigla istinski ljudske sreće, bez obzira na to koliko nepovoljnim uvjetima ili opterećeni njegovom životu.

Iako je roman je napisan u 19. stoljeću, svoje temelje se primjenjuju u današnjem svijetu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.