Intelektualni razvojMeditacija

Zen - zen budizam ...

Što je Zen? To je i ono što je osoba, njegova prava suština, koja se izražava spolja trenutka do trenutka, a ono što radi, praktikuju samodisciplina, kroz koje je moguće doživjeti radost postojanja. Ovo nije vjerovanje sistem koji želite uzeti. U ovom duhovne prakse, ne postoje dogme i doktrine. Zen - to je direktno iskustvo onoga što se ponekad naziva krajnja realnost ili apsolutna, a istovremeno se ne može odvojiti od običnog, rođak. Ovo direktno iskustvo dostupno svima po pravu rođenja. Praksa "zazena" - meditacija - omogućava da ostvari nedvosmislen, svijetle, skriven od zemaljskih oči složenu prirodu svih života.

Porijeklu budizma

To je način da se realizaciji ljudi pokazano je više od dva i po dana hiljadu godina, indijski princ Sidarta Gautama, stekao slavu pod imenom Buda Sakyamuni. Riječ "Buda" ima jednostavno značenje - ". Probudili" Velike nastava indijski princ je da svaka osoba je u stanju da se probudi da u osnovi svi su Bude - jevrejski, Christian, Hindu, islamska, sekularna.

Sa ovim fleksibilan i dosljedan stav prema različitim kulturama i vjerovanja na putu budizam se proširio na sve zemlje u Aziji. U Kini, on je spojio sa taoizma, i evoluirao u "chan", kineski koncept meditacije, pretvorio u "Zen" na japanskom. U posljednjih nekoliko desetljeća, zen budizam, i bio je integrisan u zapadnoj kulturi. Kao što je poznati istoričar Arnold Toynbee, jedan od najznačajnijih događaja dvadesetog stoljeća bio je putovanje zen budizam od istoka do zapada.

Jedinstven pogled na svijet

Zen budizam - svrsishodan i konzistentan duhovne prakse, kroz koje čovjek je u stanju da shvati da mu je "I" i svi drugi ljudi - jedan, uslovna i bezuslovno se dogoditi u isto vrijeme, apsolutni i relativni - jedno te isto. Iz ovog svijest rađaju prirodno simpatije i mudrost, miroljubivim i intuitivno ispravan odgovor na bilo vanjskih okolnosti. Zen - to nije fenomen, budisti ne smatraju da je religija. Kada je Dalaj Lama je odgovorio na pitanje o tome šta je budizmu, on je jednostavno nazvan svoju vjeru dobrote.

State of Zen

Ipak, stanje Zen - što je to? Zaustaviti. Stop pokušava shvatiti um koji ne može shvatiti intelektualno - jednostavno zato racionalno razmišljanje nije dostupan takve dubine. Samo se potpuno svestan dah. Osjetite ukus. Osjetite zahvalnost za ono što ste u stanju da diše. Sada izdahnite - polako i sa razumijevanjem. Oslobodi sve zraku osjetiti "ništa". Diši sa zahvalnošću, s ljubavlju izdah. Dobijanje i davanje - to je ono što mi radimo sa svakim udaha i izdaha. Zen - transformiše praksa koja se sastoji u dahu uz punu svijest o svakom trenutku, ima redovno.

zna se

Ovaj jednostavan, a opet iznenađujuće duboke duhovne prakse omogućava da riješi okova prošlosti i budućnosti, kao i zabrane i prepreke da se ljudi postaviti za sebe postavio. Glavna greška većine običnih ljudi je da oni vjeruju ovih umjetnih ograničenja suštinu njihove ličnosti i individualnosti nepromijenjen.

Zaista: šta mislite ko si ti? Ako temeljito razmisliti o ovom pitanju, ona postaje koan - "Ko sam ja?" Besmislenu frazu koja promovira uranjanje u meditaciji i zvuk poput. Naći ćete da je kvalifikovano mišljenje i kompulzivni osobine koje društvo navikli da razmotri ličnost, nemaju fiksnu supstance.

Preko serijskog zazena osoba je u stanju da riješi samonarechennoy ličnosti i pronaći pravi sebi - na otvorenom i uvjeren bića, a ne ograničavaju nikakve prepreke, u toku sa svim stvarima u svakom trenutku. To je zbog svih ljudi je potpuno prirodna briga za okoliš, budući da njihove akcije: sprečava rasipanje dragocjenih resursa planete, shvatajući da svaka akcija ima implikacije. Ovaj intuitivni svijest odnosi se i na svijet oko. Zen budisti nastoje da žive sa pažnju na svaki, integritet, stvarnost; oni žele da oslobode svih živih bića od patnje.

Četiri plemenite istine

Odricanje od svetovni život i sjeo ispod drveta meditirajući Buda dostigao prosvjetljenje. On je dizajnirao Zen doktrina u pristupačnim jezikom u obliku četiri principa, ili četiri plemenite istine.

Prva istina: život pati

Prije dolaska 29 godina princa Siddhartha ostao zatvoren u četiri zida dvorca njenog oca. Po prvi put su izašli na ulicu, on je vidio četiri znamenitosti koje su ostavile dubok trag u njegovom nježna i naivna duša. To je bio novorođene bebe, stari bogalj, bolestan čovjek i leš.

Princ, koji je odrastao u luksuzu i ne znaju o postojanju smrti i tuge izvan palače, bio zapanjen onim što je vidio.

Tokom meditacije, shvatio je da je život pati, jer ljudi nisu savršeni. A svijet naseljen od strane muškaraca, odnosno, je daleko od idealne. Shvatiti Zen, ova izjava se mora uzeti.

Buda je shvatio da do kraja života svaki čovjek mora izdržati puno patnje - i fizičke i psihološke - u obliku starenja, bolesti, odvojenost od voljenih, teškoće, nedaće i ljude, tugu i bol.

Sve ove nevolje muče čovjeka samo zato što je predmet želje. Ako možete dobiti predmet želje, moguće je da doživite radost i zadovoljstvo, ali te emocije su vrlo prolazna i brzo nestaju. Ako je zadovoljstvo traje predugo, postaje monotono i prije ili kasnije umoriti.

Tri istine o željama

Drugog Noble istina: koren patnje je vezanost.

Da bi se izbjegla patnju, da shvate da je njihov originalni uzrok. Kako kaže Buda, glavni razlog za psiho-emocionalnog iskustva - je vezanost želju da posjeduje (žudnja, žeđ) i nisu (odbijanje, gađenje).

Svi ljudi imaju tendenciju da imaju želju. Budući da je nemoguće da ih sve zadovoljiti, ljudi postaju iritira i ljuti, što samo potvrđuje svoju izloženost patnje.

Treća Noble Istina: Možete postići kraj patnje.

Prema izjavi Bude, kraj patnje može postići redovna praksa ne-vezanosti za želje. Oslobođenje od mukama čisti svoj um od briga i anksioznosti. U sanskritu, ovo stanje se zove Nirvana.

Četvrta plemenita istina: treba da ide sve do kraja patnje.

Nirvana se može postići ako se voditi uravnotežen život. Da biste to učinili, slijedite osmostrukog puta, što je postepeno samo-poboljšanje.

Zen - ovo je prvi korak na osmostruki put.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.unansea.com. Theme powered by WordPress.