Eudemonism - šta je ovo? primjeri eudemonism

"Eudemonism" - koncept čija se vrijednost doslovno prevedena sa grčkog kao "sreća", "sreća" ili "prosperitet". Ovaj etički pravac imao najbrojniji sljedbenika u drevna vremena. Uzmimo u obzir ono što je eudemonism, primjeri pojedinačnih mišljenja filozofa.

Također bih da bi privukli pažnju na niz sličnih vježbi. Konkretno, da saznamo šta različitim hedonizam eudemonism utilitarizma.

Što je eudemonism

Eudemonism - ovaj pravac u etici, gdje se smatra potragu za srećom i harmoniji sa okolinom da je glavni cilj ljudskog života. Takve ideje su glavni princip etike starogrčkih filozofa. Prva stvar u tom pravcu pripadaju Sokratove škole, čiji su članovi smatraju ličnu slobodu i nezavisnost vrhovnog dostignuće ljudskog.

Eudemonism u drevnoj grčkoj filozofiji

traganje za srećom se različito tretira u etičkim teorijama starogrčkog mislilaca. Na primjer, jedan od apologeta nastave - Aristotel - vjerovali da je osjećaj zadovoljstva se postiže samo kada je potraga za vrline. Prema filozof, osoba mora pokazati mudrost, koja je blaženstvo iz svijeta kontemplacije.

S druge strane, Epikur i Demokrit smatra sreće kao unutarnji duhovni mir. Za njih, sav materijal je na zadnjem mjestu. Bogatstvo ovih filozofa vjerovao katastrofalan. Sami mislioci tokom svog života naći zadovoljstvo u jednostavnoj hrani, nepretenciozan odjeća, obični stanovanje, bez pompe i luksuza.

Osnivač Cynic škole filozofije - Antisten - također ne isključuje potrebu za želje čovječanstva ka sreći. Međutim, on se ne povezuje sa svojom teorijom o potrebi da se dobije fizičko i mentalno zadovoljstvo. To je, prema njegovim riječima, čini osobu ovisi o velikom broju vanjskih okolnosti.

Kritika filozofske doktrine

Glavni kritičar eudemonism filozofija je Immanuel Kant. On je smatrao da je nemoguće održavanje morala u društvu, ako će ljudi tražiti samo na mentalne i fizičke zadovoljstvo. Za ovaj filozof, glavni motiv vrline zalagao za realizaciju svojih dug društvu.

Što se očituje u modernim vremenima eudemonism

U modernim vremenima filozofiji eudemonism trag u spisima francuskih materijalista. Konkretno, popularni uživali etičkim učenjima Feuerbach, koji je rekao da srećom imaju tendenciju da čak i najprimitivnije bića koja su tokom života su u potrazi za boljim uvjetima postojanja. Međutim, prema filozof, čovjek ne može biti u potpunosti zadovoljan, nema sreće od drugih, a posebno one koje volimo. Stoga, za sebičnih razloga, osoba treba da se brine o najmilije da dobiju od njih sličnu reakciju. U teoriji evdemonisticheskoy Feuerbach žrtveno ponašanje prema omiljenom nije u suprotnosti sa lične sreće.

U modernim teorijama eudemonism - sasvim je komplikovan koncept. Danas filozofije definicija sreće kao pozitivnu ocjenu vlastiti život te osobe. U isto vrijeme postoji uvijek biti strah, napeta unutrašnje borbe sa samim sobom, i patnje koje se javljaju tokom čitavog života, bez obzira na ljudsko ponašanje.

Eudemonism u budizmu

Po evdemonisticheskomu doktrina u istočnoj filozofiji može se sa sigurnošću pripisati budizma. Uostalom, glavni postulat ovo vjerovanje je želja da se riješi svih patnji, drugim riječima - postizanje tzv nirvana. na riječima Dalaj Lama XIV zasnovan, na svu sreću imaju tendenciju da sve ljude, bez obzira na to ko su - budisti, kršćani, muslimani ili ateisti. Tako je, prema budisti, glavni pravac kretanja našeg života je postizanje unutrašnjeg mira i mentalno zadovoljstvo.

U eudemonism razlikuje od hedonizam

Smatra da je podučavanje hedonistički osnovnih životnih postizanje dobrih ukusa. Kao što se može vidjeti, hedonizam eudemonism su teorije sa sličnom svrhom.

Na korijen podnošenje etike je bio poznati grčki filozof Aristipa. On je smatrao da postoje dva ekstremna i suprotna stanja ljudske duše: soft - zabavan i grubo - bol. na hedonističke teorije Aristipa zasnovan, na način da je sreća da se postigne zadovoljstvo i izbjeći patnju.

U srednjeg vijeka do hedonizam izgledao nešto drugačija. Zapadnoevropske mislioci smatraju znanstvenici u okviru religije. Filozofi tog vremena ne vidi zadovoljstvo za osobnu korist i podređeni vrhovni božanske volje.

utilitarizam

Koje sličnosti su takve vježbe kao eudemonism utilitarizma? Kao dio utilitarne sreće se vidi kao donosi koristi za društvo. Glavna načela učenja predstavljen u filozofskim raspravama Jeremy Bentham. Bilo je to mislilac je razvijen od temelja utilitarne teorije.

Na osnovu formulacije, eudemonism - želju za moralno ponašanje, koji je u stanju donijeti najveću korist za maksimalan broj ljudi. Međutim, neriješeni problem je postojanje kontradiktornosti između opšteg i privatnih interesa. Da biste riješili ovaj sukob, cijeli je uspostavljena u okviru utilitarne teorije racionalnog egoizma. na drugo na bazi, osoba mora zadovoljiti lične interese razuman u odnosu na javno dobro. U ovom slučaju, interesi pojedinca će biti u kombinaciji s onima drugih.

u zaključku

Kao što se vidi, eudemonism u filozofiji - to je pravac koji priznaje osnovni kriterij moralnosti i glavna svrha ljudskog ponašanja potraga za ličnu dobro i sreću najmilijih.

Tu su i nekoliko sličnih etičkih učenja, posebno, hedonizam i utilitarizam. Predstavnici hedonističke teorije, u okviru eudemonism, identifikovani zadovoljstvo i sreću. Utilitariste vjerovao da je za postizanje moralnu satisfakciju je nemoguće bez ljudske vrline. S druge strane, prema budistička učenja, sretan sam može smatrati samo onaj koji je uspio doći do interne i eksterne stanje spokoja.

Danas eudemonism - ovo je jedan od temelja tzv pozitivne psihologije. Iznenađujuće je da ovo područje ima istoriju više etičkih učenja drevnih grčkih mislilaca, a njegove odredbe ostaju relevantne u modernim vremenima.