The Art of Becoming a nastavnika

Postoje neke poslovice u velikom ruskom jeziku: "Šta, i sanke su"; "Ono što ide okolo dolazi oko"; "Ono što je tata, su uz njega i djecu." Ove i druge izreke su u direktnoj vezi sa problemima sa kojima se suočavaju nastavnici u našim teškim vremenima. To će uzeti djecu dalje od nas nego ispunjena svoje živote za 10 godina u školi? Još jedna KD Ushinsky je rekao: "Arts obrazovanje ima funkciju da skoro sve to izgleda da je stvar jednostavna i poznato, ali vrlo malo su došli do vjeruju da je pored strpljenja, urođene sposobnosti i vještine potrebne više stručnosti." "Jer kad za to vrijeme vi trebalo da bude nastavnika; ali morate da se uče prvi principa Božije, i trebate mlijeko, a ne čvrstu hranu. Svako ko učestvuje samo mlijeko nije upućen u riječ pravednosti, jer je beba "(Heb 5:. 12,13). [2] Danas situacija, po mišljenju autora, je da je čovečanstvo suočava sa veoma "za odrasle" Problemi i dijete treba nastavnika u najvišem smislu te riječi.

Moderni kriza društvo je pogodila gotovo sve aspekte ljudskog života, u Vol. H. i nastave, stvarajući teška situacija za razvoj obrazovnog okruženja i pedagogije, kao nauka, u cjelini. Suština krize već pronađena - oslanjanje na formalno-logičko razmišljanje i učenje. Ali sve veći protok informacija zahtijeva intensifitsirovaniya obrazovnog procesa -. "Poseban, društveno i osobno izabere, svrsishodne aktivnosti u angažovanju ljudskih bića na život društva" [3] Ovaj proces zahtijeva svijest nastavnika na svim nivoima obrazovnog sistema zakona, načela i metode treninga i obrazovanja, formiranje ličnosti. samo vreme zahtijeva promjenu obrazovne paradigme, promišljanje nastave iskustvo akumulirane čovječanstvo; shvativši zaista fundamentalnim zakonima života, promjena načina života, konstantan rad na neodvojiva veza između duhovnog i fizičkog u svakoj osobi. I može se stvarno zove transformacija unutrašnji svijet čovjeka: pravo da gradi odnose sa svim pojavama i procesima, odgovoran pristup prema sebi i prema ljudima. A ako danas smo otkrili moguća sredstva i metode ljepote unutarnji svijet naše djece, a zatim stvoriti mogućnosti za "osiguravanje samo-identitet, za svoje samospoznaje; razvoj zajednice; jačanje i unapređenje vladavine prava ". [1]

S obzirom na glavne kategorije u pedagogiji, želim da se obrati jedan od ključnih, po našem mišljenju, uzroci krize modernog obrazovanja i obuke - odstupanje od duhovnog rada, odbijanje pretresa njegovu sudbinu, njegove način da se opravda svoj neuspjeh u bilo kojoj aktivnosti ili čak cijeli život. U stvari, to se može nazvati mit odluka. Nastavnici, razmišljanja koji prenose znanje djeci, u stvari prenose informacije o znanju, govoreći o obrazovanju, izgrađuje show, rekavši "pametne" riječi, čak navodeći istorijske primere. I to jedva igra nikakvu razliku u obrazovnom procesu. Već dugo se koristi od strane ljudi layouts obrazovanje riječ na sastavne: moć djeteta, tako da je on imao. Koji leži u procesu obrazovanja dobra i nesebična, ali ...).

J. A Comenius je napisao: student-prazna posuda koju treba punjenje. Ko i šta će to popuniti? Moramo shvatiti najveću odgovornost za budućnost, da pomogne onima kojima je potrebna naša pomoć, a posebno djece. Kako? Prije svega, da vidi dijete ne student, a osoba koja uči. U popularnoj nastavne prakse u vezi sa drugim studentima. "Mi obično kažu - napisao SL Soloveitchik, dijete je ljudsko, iako nije jasno kada se uporedi sa nekim "previše" - s nama, ili šta? Za sebe detinjstvu ljudi danas, i bez riječi da ga uvjeriti da on nije osoba ili neljudi. Iskreno, danas vidim u ljudskom djeteta, to će biti bolje kad odraste ". [4]

Govoreći o mogućnosti izbora strategije obrazovanja, možemo ukazati na kulturne i kreativne model [3]. Evo, razvoj stručnosti se ne bazira na logici predmeta, i humanističko orijentacija obrazovanja u procesu formiranja kulturnog identiteta, u pravoj liniji sa starošću karakteristikama psiho-fizičke i intelektualne sposobnosti djeteta. Izvor princip - integritet "sliku svijeta" i osoba u nem.t. e. orijentacija nije država, a ne tržište, nego na kulturu. Svakako osigurava prisustvo duhovne i moralne faktor u budućnosti djeteta u bilo kojoj oblasti društvene prakse. Mora postojati ostale komponente u nastavne metode u našem materijalnom svijetu. Čovjeka bilo stvar na svijetu - su rezultat interakcije.

Po našem mišljenju, potrebno je naučiti promijeniti kvalitetu interakcije, pronaći optimalno i povoljna opcija obrazovanja i obuke mlađe generacije. "Je danas fokus je dužan da stavi ličnosti djeteta, a ne postignuća iz predmeta. Potrebno je da se vrati u školu. " Danas, škola treba da stvori efikasnu obrazovne programe usmjerene na razvoj i formiranje pojedinačnih učenika, i da to je potrebno tražiti istinu, paradigme obrazovanja, nastavnici rođen za ovu aktivnost, na razvoj i formiranje osoba je stalni funkciju, a izlaz, kao posljedica ćemo imati veliku budućnost.

literatura

1. RF Zakon "o obrazovanju" .- Moskvi, 1994. godine.
2. Biblija. M :. Moskovske patrijaršije 1992. godine.
3. Krajewski VV Koliko nas pedagogije? // Pedagogija 1997, №4.
4. Zbirka poslovica i izreka ruskog naroda. M :. Krohn-Pres 1996